大学生活范文（精选12篇）
大学生活 第1篇
我们踏上人生中新的征程。有这么几个方面是我们必须面临和解决的。首先, 适应变化, 从心理上实现从中学到大学的过渡。不能正确的实现角色上从中学生到大学生的过渡, 是大一新生普遍遇到的困难。大学生活与中学迥然相异, 部分新生对其缺乏正确的认识和足够的心理准备, 导致在入学后感到无所适从, 造成心理上的胆怯与自卑, 无法对自身进行正确定位, 不禁对过去的自我进行否定。此时此刻我们应该主动积极与导员或同学交流沟通, 敞开内心接受他人的意见与指导。从而尽快融进大学生活中来。学会正确地评价自己, 看清自己的长处, 纠正事物非黑即白的观点, 扩大人际交往多多参加体育运动, 扩大视野。因此, 当你在大学这个小社会里学习生活时不论遇到怎样的难题都要保持勇敢积极的心态得去应对, 学会接纳自己改变不了的事物, 以开阔的胸襟迎接各种挑战。
二、学会学习, 拓展知识视野
大学新生的学习适应过程是自我及自我概念打破和重构的过程。中学时期, 也许你的生活从来都是被安排好的, 大家也都有着同样而明确的目标——考大学, 我们只需三年如一日得按照一个标准努力得去完成它, 就可以成为一个令人满意的优秀学生。到了这里学习也不再像高中一样以单纯的成绩单来衡量, 所以新生一定要尽快从过去的“书呆子”模式里解脱出来, 做好即将步入社会的准备。大学学习阶段根据学习的内容变化可以分为四个阶段:基础课程学习阶段、技术基础课程学习阶段、专业课的学习阶段和综合实践阶段。基础课程的学习一般是在大一, 这个阶段的课程虽然相对比较简答于是容易被学生轻视, 造成大一基础没有打好从而影响了接下来的课程学习。大学学习比起中学学习的特点有显著不同, 大学学习中更注重知识学习的专业性、实践性、开放性和自主性, 无论哪个阶段的学习, 从整体而言, 都是一个由量的积累到质的飞跃的渐进过程, 因此每一步都要讲求以正确的方法踏实学习。大学教师授课方式与教学内容特征与高中相比都具有明显差异, 这对于大一的新生而言普遍难以适应。大学学习的课程及内容是远多于高中的, 老师每节课传授的知识量过大、速度较快, 一节课下来所涉及到的内容至少是高中时期的十倍以上。此外, 学习资源的利用也是至关重要的, 遇到疑惑时大可大胆向老师询问, 充分利用图书馆资源, 勤于查阅资料书籍。大学的自由开放式教育决定了学生要想从人群中脱颖而出就必须首先做到自我约束, 要从思想上做到由被动学习到主动学习的转变, 因而学会如何发掘自身潜能培养学习自主性独立性和思考的能力是作为一名合格大学生必须具备的素质。此外, 要经常关注自己所学专业的现状, 多多参加有关的学术报告和讲座之类的活动来拓展知识层面。
三、建立良好的人际关系
建立良好的人际关系是作为一名合格大学生所必须具备的素质之一。在大学生活中, 存在师生之间、同学之间、学生会干事与部长之间、男女朋友之间诸多方面的人际关系。刚刚步入大学, 每个人都希望自己拥有令人感到友善、温暖、和谐的人际关系。然而, 每个人都是独立的个体, 具有鲜明的性格特征, 有的同学擅于与人交往, 在开学不久就建立了人际关系, 每天喜笑颜开精神振奋, 而有的同学却因为自身性格问题, 或是缺乏对交往的正确认知和交往经验技巧导致人际交往不良, 精神郁闷, 缺少朋友。在与人交往中, 个人品行是重要的一方面因素, 不良的个人行为习惯会给对方带来不好的印象, 体现在举止言辞之间, 可能会另对方心生排斥, 从而影响人际交往。因此想要建立良好的人际关系首先要从自身做起, 做一个有修养素质高尚品行端正待人随和的人。虽说大学生还未步入社会, 各方面经验不足, 思想也尚未定型, 不能够建立起稳定的、长久的、互惠互利的人际圈, 但大学期间的是学生锻炼自己交往能力, 发现并改善自身各种不足的一个良好平台, 对于学生健全人格的形成和今后的成长发展起着不容小觑的作用。
四、树立目标, 规划人生
读大学, 最后你能带走什么?唯有无形的能力才是我们真正带的走的。在读大学之前, 也许我们还在父母的目光和言语下成长, 但到了这里, 要明确:人生只有一个主人, 那就是我们自己!在“你对自己毕业后的打算”问卷调查中, 57%的学生选择考研。可见, 更多的学生还是热衷于考研, 但这之中不免有盲从的情况, 看到别人考研自己也跟着考研, 一旦选择了, 就一头扎进书海, 其他的一切都要为考研让路, 自身的特质和优势便得不到应有挖掘, 可是, 每个人都适合考研么, 心中需要有一个对自己的准确定位和对人生的规划, 你的每一个决定每一步脚印都应该是经过深思熟虑的。对于规划, 很多学生很多时候都会在考研、出国、就业、创业之间徘徊不定, 思考哪个更切合自身实际哪个更有发展前景等诸多问题, 其实这四条路或者其他的路都很好, 有的人适合搞科学研究, 有的人适合创业经商, 因此适合自己的才是最好的。大学, 我们不该任务式得去阅读它, 不该单单为了几年下来拿一摞没有太多含金量的证书。大学, 尤其是一流的大学, 应该是培养和造就高素质和创造性人才的摇篮, 因此按照为自己规划的路有目的性的培养自己该具备的各项知识和能力才是在大学里更值得做的事。
参考文献
[1]冯刚.大学, 梦起飞的地方[M].北京:清华大学出版社, 2005:4-18.
[2]杨艳玲.大学新生学习适应的问题与对策[J].国家教育行政学院学报, 2005.9:155-156.
[3]袁岳.大学城里的喜羊羊[J].青年博览, 2011年05期.
[4]沈乒松, 梅思佳.大学新生如何适应大学学习[J].教育长廊, 2009.4:71-72.
大学生活感受论文大学生活感悟论文 第2篇
焊接班：成晟盛
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123456 题记
历史使人聪明，诗歌使人机智，数学使人精细。
——培根
在数学教育改革的理论与实践中，应当认真处理好一些基本关系，如：数学基础知识的系统学习、基本技能的必要训练与创新精神、实践能力培养的关系；内涵于数学自身的数学运算技能、逻辑推理和空间想象等与用数学解决实际问题能力的关系；教师必要的启发、引导、讲授与学生自主学习、独立思考的关系；情感体验与认识过程的关系；学生的实践活动、直接经验与数学经验的间接性的关系；数学学习过程中的理性思维、逻辑思维与实验、试验、猜想、合情推理等非逻辑思维的关系等等。这些关系的妥善处理将对我国数学教育改革产生决定性影响。
面临数学教育中的各种问题，人们把目光投向改革是极其自然的。但在改革中有两种不同思路。一种认为旧的模式是阻碍发展的因素，必须立即抛弃，而且越快越好，越彻底越好，因此必须来一场革命。其结果会是什么呢？在尝试全面改变一切的过程中，数学教育工作者将会丧失自己的主导能力，使广大数学教育工作者长期努力所积累起来的经验系统、理论体系和思想根基遭到破坏，给已有体系中的一切（无论是成功的还是错误的）带来冲击，造成灾难性的后果。革命使人耳目一新，享受到“破坏一个旧世界，创造一个新世界”的“成功喜悦”，但是教育领域革命的后果只有一个──使教育丧失未来发展的基础。这种思路和做法将在实际上把改革引向歧途。另一种思路是继承传统但又不完全依赖于传统，通过一系列经过深思熟虑、科学论证、精心组织的阶段性变革来适应社会发展对教育提出的挑战，使教育走向继承与发展的良性循环。
兴趣是最好的老师，是推动学生学习的内在动力。在小学数学教学中如何激发和维持学生的学习兴趣，如何给学生带来知识、带来智慧、带来欢乐，是优化数学教学的一个重要内容，也是“愉快教学”的着眼点。《数学课程标准》强调“从学生已有的生活经验出发，让学生亲身经历，将实际问题抽象成数学模型并进行解释与应用的过程”。教师必须创造更多的机会让学生从生活中学习数学和理解数学，感悟、体验数学的魅力!那么怎样才能让学生感悟到数学的魅力呢?
一、观察生活。利用经验，激发学习兴趣
利用学生已有的生活经验，激发学生探求新知的强烈欲望，激活学生的思维，充分发挥学生的主体性。如在教学圆的认识时：出示一幅颜色鲜艳的用正方形做轮子的自行车，问同学们这辆自行车漂亮吗?喜不喜欢?(不喜欢)为什么?(虽漂亮但踩不动)老师把正方形车轮换成椭圆后再问学生喜不喜欢?(不喜欢，因为骑这样的自行车在平坦大路上都会像踩在颠跛不平的路上一样)教师再把椭圆形车轮换成圆形，学生才满意。追问到： “为什么自行车的轮子要设计成圆形的?”小学生的数学应是生活中的数学，是学生们自己的“数学”。从生活中的物体引入，培养学生的观察能力、运用数学进行交流的意识，获得圆在生活中的应用的感性认识。这样的设计使数学教学生动活泼，学生们更能感受到数学学习的乐趣。
二、回归生活，创设情境，体验数学趣味
传统数学教学都比较注重数学知识本身的内在逻辑，很少顾及数学知识与现实生活之间的密切联系。这样教学，由于远离了学生的经验背景，很难使学生感兴趣。因此，在课堂教学中，老师要善于利用生活中的数学素材，创设生动有趣的情境导入，把生活与数学有机的融为一体。如在教学“比例尺”时，问：咱们中国960万平方公里，你知道是怎样把祖国的全
政治论文
焊接班：成晟盛
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貌画在地图上的吗?有生答：我知道，要把它缩小。有生答：要按照一定的比例缩小，地图上有比例尺。这时学生间相互传阅课前搜集的各种地图和图纸。为了更好地梳理学生发现的知识，我组织学生向全班同学进行汇报。从学生观看“中国地图”开始，使学生意识到比例尺在日常生活中的重要性。在观察、探讨比例尺的各种表现形式及表示意义时，始终以学生搜集到的地图、图纸为依据，在形象感知中建立抽象的比例尺概念，使学生意识到，数学就在我们的生活中。让每个学生都体会到数学源于生活、用于生活，感悟、体验数学的魅力，激发了学生学习的兴趣和解决问题的欲望。
三、走进生活。寻找数学，培养学习兴趣
数学离不开生活，生活离不开数学。我们在教学中引导学生寻找生活中的数学问题，这样既可积累数学知识，更能培养学生学习数学兴趣的最佳途径。让学生从生活中寻找数学的素材，这样可以让学生感受生活中处处有数学，学习数学就如身临其境，就会产生亲切感，有利于形成似曾相识的接纳心理。例如在我教学百分数这部分知识时，我安排作业：让学生课后收集一些百分数的例子。这样就可以用所学的知识解释生活中的现象，也培养学生收集处理信息的能力、观察能力、实践能力。
四、注重生活，挖掘数学，感悟数学魅力
学生常常觉得数学只在课堂里，其实，数学源于生活，生活中处处有数学，到处存在着数学思想。现实生活蕴含着丰富的数学教学资源。所以当学生走进生活，他们会惊奇地发现：生活与数学竟是那样的密不可分，生活的每个角落都有数学。所以教师应打破数学教材的框框题题，从学生周围感兴趣的生活现象人手去挖掘数学，使数学问题看得到、摸得着，从而激发学生学习数学、热爱数学的学习兴趣。
五、经历生活。解决问题，提高拓展能力
学会用数学的“眼光”看生活中的现象，给学生施展思维的空间，解决身边的实际问题。在教学中，适度增加问题情景，贴近学生的生活，激起学生的学习兴趣，使学生觉得数学就在身边。改革家庭作业形式，突出生活实用性操作。创设“开放性”的实践题，培养创新能力。例如：教学了比例尺以后，我让学生选择合适的比例尺。与父母一起合作，画一张自家平面图。既把所学的知识用于实践，又提高了动手的能力，更加深了子女与父母的感情。
让学生把所学的数学知识运用到现实生活中，增进学生对数学价值和作用的认识，激发学生学习数学的兴趣，让他们有更多的机会从周围熟悉的事物中学习数学和理解数学，体会到数学就在身边，使他们感受到我们生活的世界是一个充满数学的世界。感受到数学的趣味和作用，体验到数学的魅力，从而更加热爱生活，热爱数学。
归根究底“基础知识、基本技能、基本能力和基本态度” “四个基础”与创新精神和实践能力是相辅相成的。数学中谈创新不能离开“四个基础”，无知者一定无能。重要的是要在数学教学中开启学生的心智，在教师的启发引导下，使学生通过自己的独立思维而建构对数学知识的理解，并通过实践训练特别是思维训练而转化为能力，在学习的过程中养成基本态度，发展创新精神。中国数学教育需要改革，这是共识。但改革必须从中国的实际出发，坚持中国特色。只有从我国的社会现实出发，坚持继承与发展相结合的改革方针，才能使我国数学教育改革事业走向成功。
感悟大学生活 第3篇
关键词：大学；大学生活；大学教育
大学生活是人生“最富有积极意义的生命体验”。感悟大学生活，首先要从对教育的理解说起。意大利思想家马志尼曾说：“在我们每一个人身上都有一定的才干、智慧和合乎道德的倾向，只有教育方能赋予它们生命和活力。”在中国传统文化中，“教育”就是启发人的主体意识，“教育的过程”就是唤醒人的主体意识的过程。《论语》中“学而时习之”的“学”，就有“觉”的意思。《说文》中解释说：“学，觉悟也。”由此可知，学习的过程就是觉悟的过程，即在效仿的过程中慢慢转化为觉悟。觉悟就是对自我认知的深化，对社会认知的拓展。用教育学的观点来说，这个过程是教化的过程；用生物学的观点来说，这个过程是渐成的过程。
作为一名从教近30年的大学教师，我非常希望与大家分享我对大学生活所包含意义的感悟和理解。如果我们对大学生活所包含的意义有所思考、有所感悟，就会释去些许茫然，进而全身心地投入大学的工作学习中。
一、大学能够塑造昂然向上的精神气质
有人问能在大学学到什么？答案的一部分是大家希望听到的，我们将学到许多专业知识，但这些同样可以从书籍或视频中学到。大学的价值并不仅仅在于它所能提供的知识，而在于学有所成后能够以崭新的思想境界观察和审视我们所属于的这个世界。
所谓思想境界，就是对信仰的坚守和对理想的追求。北京大学朱志良教授认为，人生是需要有境界的，没有境界的人生，站不高，看不远。表面上看起来，境界对我们没有什么用处，不会给我们带来直接效用，但实际上对我们的人生影响很大。我们的胸襟是怎么形成的？我们怎么看待这个世界？有时候就能决定我们的创造力和想象力。美国哈佛大学原校长福特斯在一次毕业典礼演说中说过这样一段话：“就算你们觉得它们不可能实现，也要记住，它们至关重要，是你们人生的北极星，会指引你们到达对自己和世界都有意义的彼岸。”有了对信仰的坚守和对理想的追求，人就会放弃眼前利益，追求长远利益；放弃个人利益，追求公众利益。这也就是康德所说的“非功利性”。理想和信仰是不能计算的，有了计算就不是理想和信仰。
如果问大学是什么样的地方，我认为大学首先就是能够让我们感觉到思想境界升腾的地方。北京大学林毅夫教授在2008年北京大学毕业典礼上的讲话中这样说过：“只要民族没有复兴，我们的责任就没有完成，只要天下还有贫穷的人，就是我们自己在贫困中，只要天下还有苦难的人，就是我们自己在苦难中，这是我们北大人的胸怀，也是我们北大人的庄严承诺。”在一般人看来，林毅夫教授所讲的可能距离我们很遥远，甚至有点不符“实际”，但这却是一种不平凡的雄心壮志。大学就是要将一种崇高的社会理念和历史责任传递给学生，惟有如此，我们才能成为超越自我的一代新人。
美国耶鲁大学校长雷文认为：“大学的责任是教育、引导、塑造更广阔世界的价值观，使其能够激励学生的潜能全面开发。”对于我们来说，这样一种积极向上的精神氛围，会潜移默化地注入我们的心灵世界，融入我们的血脉之中，筑成我们的精神内核，形成我们以使命感为导向的持续性的学习动力。这里，我们不妨再重温一下1874年赫胥黎在就任英国阿伯丁大学校长的演说中说过的一句话：“在这样的一所大学里，榜样的力量将鼓舞学生树立崇高的志向，沿着开辟知识新领域的探索者的足迹前进。他们所呼吸的空气将充满着对真理的热爱和对诚实的激情，这是比学问更珍贵的财产，比获得知识的能力更高尚的素质。”
二、大学能够提供多样化的文化体验
文化构成了人类社会经验的广泛性。我们借助文化而发展，在文化熏陶中获得生命的灵动。如果没有文化的熏陶，我们的思想意识就会被窒息，对各种事物的认知就会变得十分麻木。我们对文化掌握得越丰富，对社会发展的感受力就越准确，走向社会的信心就越坚定。可以说，我们未来发展的一切判断、观点、动机、标准以及付诸行动的决心，就集中在我们所获得的文化视域和思想范围里。
作为文化传承和创新的场所，大学集合了丰富多样的文化资源。社会与文化在这里聚合荟萃，科学与人文在这里交相辉映，历史与现实在这里汇集交融。更形象地说，大学就是“南来北往”和“南腔北调”。在多元文化的互动中，我们犹如在时空隧道中穿梭和转换，会产生各种各样的条件反应。通过各种讨论和交流，我们在比较和择取中慢慢将人类社会积累的丰富经验和智慧内化为自我成长的重要组成部分，炼就应对各种文化环境的感受力和适应力。相反，倘若没有这样一种多元文化的熏陶以及多样文化的体验，我们每当遇到新的文化环境，就难以避免出现“适应性休克”。
当然，文化的多元所带来的差异有时也会引发矛盾和冲突，但差异更会为我们带来巨大的收益。这种多元的文化体验，不仅可以开拓宽广的视野，而且可以达成“海纳百川”和“万物皆备于我”之目的。包容不同而成大同。著名教育家张伯苓先生就曾告诫说：“个人人格是很重要的。而人格要通过合作才能表现，假使你孤居远处，隐居鸣高，那么就是你有高尚人格，也无由表现了。我希望大家同心协力地合作。”
三、大学具有涵养文化底蕴的宁静环境
我们的成长过程是一个从自然人向社会人转变的过程，这一转变过程又是一个从简单到复杂、从复杂到简约的发展过程。就是说，由社会分工而形成了不同的社会环境，即简单的社会环境、复杂的社会环境。大学前教育为我们提供的是适应简单社会环境的平台，大学教育则为我们提供了适应复杂社会环境的平台。如果一个人缺乏由教育而形成的支撑生命活动所需要的价值资源，过早地进入复杂多变的社会环境，就很容易为社会的多样性所淹没，被社会的复杂性所迷乱，如同在茂密的原始森林中失去了方向感。
什么是宁静？宁静就是在社会的剧烈流变和喧嚣浮华中保持“置身闲暇与耐住寂寞”的状态，于是，大学也就拥有了一个消除许多糟粕，略去了许多复杂因素的宁静校园。在这里，人们将科学研究作为一种主要的生活方式。正是这种宁静的校园和人们特殊的生活方式，特别是大学这种“宁存淡泊心，不趋媚俗尘”的独立精神，呵护着我们正在成长中的心灵。在大学里，我们避免了过早依附社会生活的繁杂琐事，避免了社会不良风气的影响。于是，我们一边可以静观社会云卷云舒，在相对纯净的环境中逐渐形成清朗、明礼、谨慎、淡定的风格；一边又能够涵养深厚的文化底蕴和深沉的内省功夫，品味和思考人生的价值，树立正确的人生观、价值观，蓄势待发。这也是《大学》里所说的“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。
四、大学可以进行理性道德的体验
在大学前教育中，我们往往拘泥于形式上的道德要求，比如称呼的使用以及一些简单的礼节，而对道德问题的理解还处于“模棱两可”的状态，难以理解礼仪的核心是理性道德。大学期间，随着年龄的增长、人际环境的变化、认知能力的提高，我们对道德内涵的理解渐入佳境。比如伴随空间的改变，我们远离了父母，正是这一空间的变化，我们开始对父母有了牵挂和思念。同时，通过与更多陌生人的接触，开始思考“他（她）是谁”，“我与他（她）是怎样的关系”，“我与他（她）如何相处”。在大学生活过程中，通过“合宜”地融入集体生活，慢慢地超越自我局限，体验“独乐乐不若与人乐乐”的意境，进而感悟理性道德、承担道德责任，善尽对他人和对社会的职责。青年时期是决定未来的“非常时期”，而我们“对道德、伦理以及一些社会问题的关注，这些素质只能在优良的环境里才能培育起来”。大学正是这样一个地方，大学为我们提供了理性道德的体验。正如美国学者布瑞德利在《哈佛规则——捍卫大学之魂》一书中强调的那样：“大学是一个充满强烈道德意识的地方”。
尤其在现代社会，各式各样的危险、诱惑及人性的弱点，都可能导致我们无视自己的道德判断，转而选择不恰当的行为。而道德理解能力的提高和道德意识的增强，会对我们的行为产生积极的影响，包括诚实、善良、宽容、公正等。这些理性道德经过人类的深度思考和人类经验的反复检验，并形成了人类道德的基本要素。美国教育家博耶指出：“没有伦理道德统率的知识比无知更危险”。诚信既是科学研究的信条，也是道德责任的要求。科学要求无隐瞒，道德要求无欺骗。
五、大学能够培养立足未来社会发展的专业知识
现代社会是一个高度专业化的社会，任何一个行业或部门都有一套复杂的制度设计，甚至形成了专门的话语环境。我们要立足于未来的发展，就要委诸专业能力的提高。如果不具备专业能力，就容易被社会的发展边缘化。
专业能力主要由专业知识、专业理论、专业方法构成。要想完成某一领域的专门任务，首要的就是要做到相关的知识把握、理论把握和方法把握，否则，无从谈专业能力的提高。这里以概念和理论的把握为例。概念是掌握知识和掌握理论的重要基础。没有概念，我们就无法交流；没有理论，我们就难以思维。因此，概念是认知的要素，理论是思维的基础。只有对概念和理论的准确理解和把握，才能进行清晰快捷的专业交流。
理论是抽象的概括，是用非现实的方法解决现实问题；实践是具体和应用，是用现实的方法解决现实问题。譬如“扳子”就属于应用的，可以解决具体问题，但“扳子”解决的是常规问题，一旦发生超常规问题，往往具有理论思维的人才能更加思想宽阔、更加方法灵活，更加容易涌现出创造性的行为。就是说，理论虽然不能提供现成的解决方案，但却能给予我们以启发。理论的准确把握对专业实践具有重要的指导意义。准确的理论把握，如同茫茫沙漠中的指南针，它不让你迷失方向；如同在飞机上俯瞰大地，一切尽收眼底。一般来说，我们掌握的原理性知识越多，就越能获得一种以博大、镇定的态度看待人类生活的能力。相反，就容易陷入盲从、粗俗、狂妄。
学好专业知识的途径是专业训练。青年人的特点往往是缺乏稳定性，而专业化则要求我们必须具有坚韧不拔的品质和自我控制的能力，如此就必须经历严格的专业训练。一般情况下，专业训练包括规范要求（共同遵守的“标准”）、掌握概念、科学方法、表达能力等。可以说，专业训练有点像苦行僧，就是不断地重复。在不断的重复中，逐渐养成一种直觉、内化一种自觉，甚至形成一种专业气质。如果没有这样一个连续不断和反复熟悉的过程，就难以在专业化方面有实质的进步。
大学期间，专业训练主要是围绕课堂、实验、文献阅读、调查研究、课堂讨论、论文写作等展开的。每个教学环节设计都需要我们细微地去体会。就是说，大学期间的每一个教学过程都是为了促进学生走向新的更高的学习阶段，直至最后走上创造的平台。比如课堂是习得知识的过程，实验是规范运用知识的过程，调查研究是寻找知识依据的过程，文献阅读是增加对知识理解的过程，课堂讨论是通过思想交流内化知识的过程。以文献梳理为例，这是教师经常强调的问题。所谓文献梳理，就是通过大量的“抄、摘、引”，将前人在同一领域里完成的工作进行消化、考订和综合，然后提出自己的观点。如果没有这一环节，就难以形成具有创见性的新认识。在文献梳理过程中，我们不仅获得了丰富的思想资源，扩大了理论视野，增强了历史意识，增进了哲学蕴涵，同时也逐渐养成了判断力、解释力以及表达力。
在这个过程中，教师是引领者。在古希腊，教师被视为人生的“智者”。在大学里，教授是大学精神的代表，承担着培养人才和科学研究的职责。教授一词的本意是职业的意思，即以传授知识为职业的人。传授知识是教授义不容辞的责任。所谓课堂教学，就是教师通过概念，理解性地阐明各种事物的道理，指明实践和努力的方向。教学活动是自然情境中的经验世界，也是美妙的生命互动。教师在教学中展示生命的魅力，学生在学习中舒展生命的活力。在汲取知识的过程中，我们应该学会对学习环境的感知，如果我们能够对每一教学环节都保持一种期待和好奇，每一次都会发现“最感兴趣的东西”和“最有收获的地方”，所以有“小主课程，大作工夫”的说法。梅贻琦先生说：“学校犹水也，师生犹鱼也，其行动犹游泳，大鱼前导，小鱼尾随，是从游也，从游既久，其儒染观摩之效，自不求而致，不为而成。”
总之，大学是承载我们人生经历和青春记忆的最美好的场所。大学生活是愉快的、有希望的辛劳。如果我们能够在各种有益的生命体验之间形成良性互动，那么所有的辛劳就能够换来智识上的收益。在短短的四年时间里，我们将经历一个巨大的人生蜕变。在这巨大的人生蜕变过程中，如果我们能够以彻底的觉悟、坚定的决心和坚韧不拔的毅力去努力，大学就会成为我们未来的“应许之地”。
大学生活 第4篇
我们都知道对症下药是治病的最根本的要求, 那么我们就要找到“难以适应”的病因才能正确下药, 快速根治!
一、最明显的原因就是物质上的对比
既然来自贫困地区, 那么在物质条件上肯定会比小康家庭以上的同学要差得多了, 而且在这个现实社会里, 能上得了大学, 特别是军校的又大多是这些家庭条件比较好的人。在贫困地区, 很少学生能坚持读到大学里面。第一, 他们的学习环境差、教学设施落后, 学习水平不够高;第二, 他们的家庭经济能力供不起那昂贵的学费, 我想这也许就是最主要的原因吧;第三, 由于受到外出打工的同龄人的影响, 使得他们难以抵制外界的诱惑, 再加上家里也急需有人分担家庭负担。基于这些原因, 大学里, 农村学生所占的比例越来越小。而如今, 好不容易上了大学了, 而且还是军校呢, 却发现自己的条件要比大多数人要差得多, 一些自卑的心理在物质上的对比中体现得越来越明显。当别人都穿着名牌服装流行衣物时, 自己还是披着那件已经好几年的地摊货;当别人随心所欲地拿着诺基亚、三星、索尼时, 自己还得小心翼翼地呵护着父母用血汗钱换来的山寨机……谁都想过上好生活, 无论物质上还是精神上的, 而如此情形, 怎能不让人产生心理的偏差呢?如果有人说这只是虚荣, 那么这也说明那些人还没有深切地体会贫穷的滋味!
二、能力、才艺上的差距也是非常重要的原因
当今社会, 无论哪个工作岗位都大多需要综合素质高的人才, 在这些素质里, 包含着学习理论知识能力、社会实践能力、人员交往能力、文学艺术能力等等。也许在这里面唯有第一个能力是咱们贫困学生与其他学生没什么差距吧, 至于其它则不在同一个层次上了!特别是在文学艺术能力方面, 相差实在太大了!当我来到大学后才发现, 可以毫不夸张地说, 我除了读书考试以外, 其它的很多都不会了。仅仅在同一个宿舍里, 就有会弹钢琴的、会弹吉他的、会跳舞的、会画画的、会跆拳道的, 只有我一个人在档案的特长栏里写个无字。其实这个现象在贫困地区里算是一个共性的吧, 我们通过电视报纸可以了解到, 要培养一个多才多艺的孩子需要花费多么大的一笔开销, 在才刚解决温饱问题的家庭里是花费不起的。这样除了为别人竖起大拇指外, 也就只好暗自感慨了吧!而且, 由于条件落后, 在课程中出现的实践作业、社交作业也大都被搁置一旁了, 以至于这方面的能力培养受到了很大的限制!
三、交流上的障碍也是重大的因素
基于物质上的差别与能力上的差距, 使得初来咋到的贫困生们不知该如何与集体交流。毕竟, 大多数人谈及的话题都比较时尚, 而且很多都是自己所不了解或者不懂的, 有时候除了点头表示一下认可外, 好像也不知道该发表什么样的观点!所谓“话不投机半句多”或许就是这样的情况了吧!万一说错话了, 很容易被留下笑话, 面子谁都爱, 久而久之就不愿意多与他人交流了!而交流少了, 整个集体自然就不会愿意接纳你, 融入不到集体中, 也就意味着难以适应这个生活了。有时候想说而不敢说, 是件很无奈的事情, 因为那个时候多么地让人感觉孤单啊!
四、现在, 病因找出来了, 也该是对症下药的时候了
首先, 我们要充分地认识到自己的优点, 树立自信心。
虽然我们生于贫困, 长于贫困, 但是正是由于这个贫困的环境为我们锻炼了优秀的品质。古人云:“天将降大任于斯人也, 必先苦其心志, 劳其筋骨, 饿其体肤, 空乏其身……”古今中外的伟人们大多都是在艰苦的环境中走出来的, 乱世造英雄说的一点都不错!如今, 贫困的生活给了我们坚忍不拔的顽强毅力, 赋予我们善良、朴素、勤劳、节约、助人为乐的优秀品质!在军校里, 国家给予了我们优厚的物质的条件, 大家同吃一锅饭, 同穿一种衣服, 没有谁比谁的生活条件好, 大一的生活都是严格的部队化管理, 处处要求统一, 各种训练都是比较辛苦的, 而且我们对于艰苦的环境并不陌生, 现在又拥有了如此优秀的品质, 那么我们应该比其他人更快更好的适应军校生活才是啊!
其次, 敢于面对自己的不足, 虚心学习。
部队是个大熔炉, 什么样的人才都有, 只要肯努力, 没有学不会的东西!条件好的同学也不是一开始就是什么都懂, 任何能力都是可以锻炼出来的, 他们也一样!既然我们身边的战友个个都是人才, 何不把握机会, 虚心学习, 抛开那种自卑的心理, 能学多少就学多少呢?人之初, 性本善。他们也会愿意帮助别人的, 万万不可因为自己有差距而觉得别人对自己有什么异样的想法!其实, 能帮助别人也是一种成就, 也是一种证明自己有能力的方式!部队经常鼓励我们多学习才艺, 而且会在各方面给予帮助, 各种硬件设施也不是其它地方大学可以比拟的, 所以不需要担心学不会, 只需要担心有没有那么多的时间就行了!
最后, 摆正心态, 融入集体。
只要生活在社会中, 就无法脱离群体, 与其独自暗地悲伤, 不如在集体中寻找快乐, 只要勇敢地迈出第一步, 之后就能顺利地融入集体了!军校就如部队一般, 做任何事情都讲究团结与统一, 几乎所有的事情都是集体行动, 而在这些活动中基本上市不会谈论各种非主流、各种时尚了。把握这些机会与战友们真心交流, 只要怀着一颗真诚的心, 没有人会把一个好友拒之门外!不要怕自己说的是不是符合他们的兴趣, 你不了解他们的生活, 同时他们也不了解你的生活, 大家来自五湖四海, 各地的民俗风情都不一样, 对于未知的事情人都有着好奇心, 那么就在相互探讨对方的新奇时, 不知不觉已经和身边的人建立了良好的关系!只要有了朋友在身边, 生活自然会变好, 军校的美好生活也将等待着你的到来!
不同的人就有不同的家庭, 也就有不同的环境。不管各自的家境如何, 既然都那么幸运地考上军校, 成为了一名共和国的军人, 那么我们就应该尽快的适应军校的生活, 努力学好各种军事技能, 为保卫祖国的繁荣昌盛、捍卫祖国的领土完整做出自己应有的贡献, 做一名无愧于人民群众的优秀军人!
摘要：我是一名来自贫困地区的大学生, 很幸运地考上了中国人民武装警察部队学院这所令很多人都梦寐以求的军校。但是满怀憧憬来到这个为祖国培养公安边防警察部队高级警官摇篮时却发现自己有点难以适应这所让家人引以为豪的大学。我希望通过我自己的经历和经验, 能为贫困学生快速适应军校生活提供帮助。
大学生活 第5篇
大学生活总是那么的多姿多彩的，但也需要我们去把握和深人体会。有人说：“平凡的大学生有着相同的平凡，而不平凡的大学却有着各自的辉煌。”但，你可以选择平凡，但却不可以选择平庸；可以的话，相信谁都想不平凡。那么，怎样才能使自己的大学生活充实有意义，怎样做主自己的大学生活呢？我随便谈谈个人的几点观点。
首先是要确立目标和计划，放远目光。古人有“志当存高远”，毛泽东也有“风物长宜放眼量”。没有目标便没有前进的努力方向，也毫无动力可言。计划目标，又可分为近期和远期。如近期我要看完多少本书，这一个月我要学懂什么知识，假期有什么实践报告打算等等。远期的如：争取毕业前拿到自考文凭，人际关系网应该多大，实践能力应有达到怎样的程度等等。而且，目标的实现又是一个个小怒表实现的连贯过程。如一天记5个单词，到考前便可记到很多。但，这需要坚持和毅力。
大学生活演讲稿范文
各位同学大家好，我是07级美学三班的xxx，我的演讲题目是 <<大学生活>>
首先大学是我们即将进入社会去面对独立生存的一个缓冲阶段，然而进入大学后很多人的生活是盲目的，记得刚进入校园的时候，我身边有很多人在抱怨没有进入一个理想的大学，还有些在抱怨没有抓住一次成功的恋爱，还有些从大一到现在一直为游戏疯狂着，大学生活只有这短暂的四年时光，这是一个你学生年代最精彩的时光，大学四年，有多少人的四年已一去不返，不要到毕业的时候还在抱怨大学四年白上了。
有很多大学生还拥有一种思想就是60分万岁，想想我们身后为我们的学业付出多少劳动的父母，难道他们要的就是你各科都通过了60分的毕业证吗？不是的！读大学是要你明确一个奋斗目标，要你学会去独立思考问题解决问题的能力~还有一个4年精彩的奋斗过程。大学四年并不要求你去轰轰烈烈的去完成什么，只要求你为一件事去努力，去拼搏，要的是个奋斗的过程和汗水。比如你去考英语四级，一年下来你每天都坚持去早读去上晚自习，坚持看下几本书，去学习新的知识网页制作，去做社会实践活动~去外面做兼职~甚至是去勇敢的追求一位女生····等等。都可以丰富你的大学生活来锻炼自己。
我建议大家多去看看文学作品，因为文学里面讲的大多是人生哲学问题，死亡问题，呵呵~听起来可能比较恐怖，但这些问题你必须得去想，文学作品看的多了你的眼界也会慢慢的提高，思维能力心理承受能力也会慢慢的提高，这有助于我们科学发展，因为文学作品里有很多都是很现实的问题，都是生活中活生生的例子，我们要学会时刻具备一种危机意识去生活，因为那种紧迫感会推进我们必须要去努力奋斗。
同学们拿出尝试的勇气去创造每一个精彩，大四毕业的时候回头看看自己,是一个没有遗憾充满激情的青春。
我的大学生活 第6篇
学生一：王景波(山西大学文学院新闻系)
看到过很多文科生感叹大学生活的文字。期期艾艾的有之，顾影自怜的有之。于是我便勇敢的想记录些属于我们理科生的东西。可是想了又想除了实验我们的大学生活似乎什么都没有。好吧，那就写它了!
室友小军说，繁多的实验和绘图作业对于我们这些学习土木工程的工科生来说无异于吃馍，天天单调乏味地啃着它。但是，如果哪天离开了测量学实验的标尺和仪器我们又会怅然若失。
持续的瓢泼大雨使我们三天没有吃到“馍馍”。今天早上。雨终于停了。我和同组的弟兄们不等积水退去就奔赴战场——去绘制图书馆平面图。
说是“奔赴”，却不见我们的行军有多神速——毕竟在没过膝盖的积水中前进并不是件轻松的事，尤其是扛着仪器的小军和华子。为了保护好昂贵的光学经纬仪，他们努力将其高高抬起，以免行走时溅起的水打湿那宝贝儿。
看着他俩。我脑海中不禁蹦出西游记中的人物来，想到那孙悟空去东海龙王那挑兵器时，扛着各种戟、枪的海龟。看着看着，眼前的华子和小军仿佛变成一前一后的两只海龟，嗨呦嗨呦地扛着东西、趟着水。我暗自窃笑。
跋山涉水，翻山越岭，我们终于到达目的地。按照既定计划，大家分头工作。
工作量最大的是华子。他拿着标尺不停地跑着测量图书馆各控制点之间的距离，并扯开嗓子歇斯底里地向我们传输着数据。不一会，华子就满头大汗地抱怨道：“各位老爷，你们怎么就这么清闲啊，都在原地站着动动笔杆子、算算数据!你们知道趟着积水小跑有多累嘛?南京降雨这么多，学校居然还不把排水系统设计好。太不像话了!”
小军幸灾乐祸地说：“咱学校就是盛产积水，否则怎么叫做河海大学啊?”
华子无话可说，对着长得圆乎乎的小军咬牙切齿，那架势，恨不得扑上去咬一口……
不久，华子传输的测量各点距离数和小军、厉明在光学经纬仪上测得的高程等数据收集结束。我和张柏便开始进行分析、计算，绘制图书馆的平面草图。我们刚完工，华子就带着那种另人起鸡皮疙瘩的笑脸屁颠屁颠地来到我们身旁，谄媚地说：“大哥，小弟有事禀告!”
一种不好预感涌上心头，我没好气地说：“说!”
“小弟刚才又重新测量了一遍，第一次的数据错了!嘿嘿。”
张柏暴跳起来，活像是一只被踩了尾巴的猫：“好小子，你的意思是我们刚才一个多小时的测算大半都白费了!你……”我俩正准备冲上前去给他一顿暴打，小君和厉明这俩和事佬过来替华子说情：“毕竟华子还是坚持了科学实验的严谨态度把错误找出来了嘛，你们就不要责怪他了。”
既然大家都这么说了，我们也不好再计较，只好开始修改错误计算答案。这时小军的一句话使我和张柏完全崩溃了：“这就对了嘛，雨中实验就是比较容易出错的，有问题也是正常的嘛。嘿嘿，我和厉明的数据也有点‘出入’，我给你说说哪几个是错误数据吧!”
张柏对小军一声怒吼：“我跟你拼了，你还我们—个多小时的心血!”
小军夺路而逃……
学生二：李泽伟(山西大学文学院新闻系)
这个夏天，我就要告别呆了四年的学校了，在这个分别的季节回首四年大学生活，不由得感慨万千。“再见了!我亲爱的母校!”
还记得四年前的金秋九月，带着一份通知书与一身挤火车弄的汗水，在家人的陪伴下来到了学校，流连于风景秀丽的校园之中，看着迎面而来的一张张朝气蓬勃的脸，那个秋高气爽的下午记录下了我当时对未来四年的美好憧憬。我从小就喜欢文学历史类的东西，也很喜欢看书，经常愤懑于高考的重担压扁了求知的渴望，现实的追求打断了理想的脚步，来到了宽松自由的大学，不禁豁然开朗，在心里默默地勾勒出了朦胧的蓝图。“我要看完图书馆的人文类书籍，我要看遍所有的知名报刊，我要……”心里暗暗地这么想，书生意气。可见一斑，年少轻狂，又抒发的那么直接。
大学相对自由的时间安排让我欣喜若狂。有这么多的时间用来看书，因此我迫切地寻找着和书有关的一切。没几天我就欣喜地发现我们宿舍楼南边的食堂地下一层有个图书超市，说是超市，其实相当于个图书馆，看书的人远远多于买书的，这里成为了我整个大一学年的精神寄托。每天午饭后，我总会准时来到这里，把自己埋进书海，享受着精神上的满足。那时我常常惊叹于这书店老板的文化品味——这里的书除了大学用的教科书，基本都是一些人文社科类的书籍，而且大都很有水平。在这里，我把午休时间用在了诸如《在北大听讲座》，《中国高校人文讲座系列》等书上，这里的书很杂，属于百花齐放那种，我也就来者不拒，兼容并包，像大箱子一样把各种类型、各种思想流派、各种风格的读物一股脑儿往肚子里塞。这些书就像是为我打开了一扇门，牵着我走出了以前狭隘的小圈子，见识到了真正的文化真正的学术，让我成长了，也更让我意识到自己的不足。突然感觉曾经的坐井观天是多么的幼稚可笑，知耻而后勇，这也激发了我继续大规模地读书的强烈愿望。
大二的时候，我在满足阅读乐趣的追寻途中又有了新的斩获。这就是离我们学校两站路距离的一个书店，这个看上去不起眼的小书店吸引了我，这里的书也是各式各样，异彩纷呈，琳琅满目：历史、地理、军事、经济、哲学、文学、政治、宗教几乎无所不包，在惊讶于这街边小书店非凡品味的同时，我也深深地喜欢上了这里。经常下课后直奔这里，从书架上取一本书，在楼梯上一坐，一头扎进书里，在自己营造的安静而舒适的阅读境界中品味书籍。也许动作看起来粗犷了一些，但看到周围都是和我一样的对求知如饥似渴的同仁，便释然了许多。我读书的方针依然是海纳百川，一切知识都在欢迎之列，《航空母舰大全》，《古德里安将军传》，《剑桥插图世界史》。《美国电影百年》，《万历十五年》《国家地理》杂志，《动物庄园》，《佛教研究》等等等等，都曾让我如痴如醉地坐在楼梯旁沉迷过，也给我留下了难以磨灭的美好回忆。
记得那时有一阵子，《易中天品三国》，《于丹说论语》这类书十分火暴，充斥着各大书店，难以免俗的我也跟风而上，对这些流行书以及后来的《王立群读史记》，当年明月的《明朝那些事儿》，阎崇年的《明亡清兴六十年》分别拜读之。但读完之后，我是略有失望的，起码这些流行的书没有达到我的期望值。看来，文化这种东西，还真不能像歌曲影视一样走快餐化路线，博大精深的文化想要用简单而能取悦市场的方式阐述出来并不是一件容易的事!
到了大三大四了，知识积累多了，阅历也更加丰富了，阅读范围也就随之扩大了，我开始涉足一些高深的学术著作与学术论文。此间最难忘的阅读经历是拜读清华大学秦晖教授的《问题与主义——秦晖文集l》。在这本书中，秦晖教授渊博的学识、严谨的
逻辑、严肃的治学作风让我折服，也使我累积在心中许久的一些问题迎刃而解，真有一种茅塞顿开的清爽感觉，这也许是阅读带给我们最大的乐趣所在吧。《全球通史》，这部大部头的史学巨著也给我留下了深刻印象，这本由美国历史学家斯塔夫里阿诺斯教授写的史学扛鼎之作，是堪称世界史的一座里程碑，他把漫长复杂而又丰富多彩的世界历史活色生香地摆在了读者面前。书中史料之丰富，逻辑之严谨，叙事之生动，脉络之清晰，结构之明晰，都使得该书成为了不可不读的史学经典名著。
另外很关注现实的我也涉猎了很多针对实际问题的著作，如郎成平张五常等人的经济学著作。看这些书，可以帮我解答现实生活中急需解决的一些问题，对于读者扩宽视野提供现实思维，大有裨益，我经常流连于这些书籍而不能自拔，知识，永远没有够的时候，求知的路也永远没有尽头。
看书只是大学生活的一个方面，但对于我来说，这却是我最值得珍惜的记忆，回顾我的大学生活时想想我的大学看书生活，不仅极具概括性。也颇有意义。这就是我简单却丰富的大学生活，一部大学四年看书史就是我的大学生活当代史，至今回味，仍觉余韵无穷。
学生三：翁杰(山西大学文学院新闻系)
在大学混混沌沌地活了两年，终于在这个暑假的尾巴上蓦然发现自己已经大三了。
回首高中的岁月仿佛就在昨日。想说时光荏苒，想感叹“光阴似箭”。可是又觉得这些都略显矫情。所以，现在的我只会在室友们都沉沉睡去的午夜，仰天看着苍白得让我窒息的房顶，回味自己这段流逝的时光。
一张薄薄的录取通知书，一列长长的火车载着满载梦想、满心激动的我离开了那生我养我的江南小镇。一个昼夜的颠簸后，我终于踏上了北方的黄土，这有异于家乡那粘稠的酸性红土的坚实土壤。
当山西大学这座百年老校呈现在眼前时，她给了我不小的震撼。
她不同于我参观过的诸多南方大学，没有那些英伦风格的建筑，没有把校园分割得支离破碎的林荫小道。矗立在校门正北的文科大楼充分延续学校建筑厚重的风格，完美地展现着这座百年老学所蕴藏的厚重历史文化积淀；学校南苑的令德湖又以一潭清水和数条相连的宽敞大路将校园鲜明地分成数块，却各自又不独立，相互照应，形成一个完美的校园文化和景色。
就是在这神圣庄严的象牙塔里我开始了梦驰神往的大学生活。无论是参加社团活动，进入广播站，假期打工，还是找一个男朋友开始一段轰轰烈烈的爱情，这些预想中的大学生活目标都一件件纷纷实现。
生活像编织的梦一样动人，志得意满，翩翩然地享受着大学生活的这份惬意。
某天，我在自习室里为了是温故国家计算机二级VB考试复习资料还是背诵英语六级词汇而烦恼的瞬间，幡然明白——原来，我生活的轨迹还是和高中一样简单，并没有因为身在大学而变得丰富多彩。眼前的绚丽夺目，都是因为自己的心态在变化，自觉地把学习不再作为一种痛苦的挣扎。学习还是生活的主旋律，各种各样的证书考试铺天盖地的向我们袭来，英语四、六级，秘书资格证书，国家计算机考级证书，对外汉语能力证书等等。然而面对林林总总的证书，我又是那么的缺乏抵抗能力，每每有考试缴费通知，我便乖乖的掏出腰包……
我绝不能对不起那些平时省吃俭用攒下来的钱。这每一分钱，都凝聚着父母对我的期望。所以我便更加刻苦的去学，常常抱着不成功便成仁的决心向某张小小的证书发起猛烈的进攻。这就是我的大学生活，在与证书的较量中成长的大学生活。
想想自己的忙碌，我常常好奇于别人的大学生活，想弄明白他们是不是也一样为了一张张证书去花费自己的青春。
这次暑期回家，和两年不见的高中同学相聚，我们畅谈大学生活。从下午在茶馆见面后大家就一直兴致盎然地聊开了。直至午夜茶馆打烊我们还是意犹未尽。于是，我们转战到了一家24小时营业的咖啡馆。
从谈话中我看到了一个更为完整的大学生活图。在这幅五彩斑斓的图画中，人人都在努力展现自己的色彩，在男生极度紧缺的外语学校的俊、在努力攻克两门外语的莹，还有大二就被公派留学美国的荣……
俊在女生堆里游戏着人生，身边的女友走马换灯般。每次短信联系，他总是先故作痛苦状，说“我失恋了”，然后补上另一条短信：哈哈。我又开始了另一段蜜般的恋情。
莹继续她那行事大胆果断的作风。入学不久，她发现所修的专业没什么发展前途。于是，她决定努力提升两门外语的水平。通过这两年的苦练，高中就有着良好的英语水平的她顺利的通过了GRE。同时，她开始在一家外企兼职。用已经登堂入室的德语教德国人中文。现在的她不但不需要家里给生活费，而且还能定期汇钱回家补贴家用。
高考失利的荣虽然未能走进北大未名湖，却是塞翁失马焉知非福啊!进入香港大学的他如鱼得水，出色的表现使他再大二就成为三名学校公派美国留学的交换生的其中之一。
看着他们精彩的大学经历，我的心中免不了产生些许失落的感觉。可是再细细想来，每个人都有自己选择的道路，我既然坚持着通过自己的努力获得知识和技能，赢得证书和认可，那么肯定能在又一个两年后实现我的价值。
大一新生如何面对大学生活 第7篇
一、不容忽视的心理问题
1. 失落心理
这是大一学生普遍存在的心理现象, 也是最影响新生情绪的一种消极心态。通常分为两种:一种是自认为高考未考好或者志愿未填好, 从而产生对高考结果的失落和对大学的失望。认为上大学是迫不得已的带着失望、遗憾、无奈等消极情绪入学, 纠结自己是退学或是转系, 学习根本没有目标与动力;另一种是由于入学前受到影视剧的影响从而将大学生活想象得很浪漫、多姿多彩, 加上对所上学校的优势不了解, 入学后发现现实并非完全如此或感觉相差甚远, 产生了很大的心理落差。大学生出现失落心理时要及时调整, 首先要学会面对, 及时找到新的动力和目标。其次要认清理想与现实的差距, 及时从想象的大学中走出来, 回到现实的大学中。
2. 放松心理
“黑色6月”是学子们终生难忘的, 因为它是对高中三年学习成绩的最终检验。经过三年的刻苦学习终于跨过了人生中的第一道坎, 不少学生有一种如释重负的感觉。再加上老师、家长和朋友为了激励他们考上大学, 鼓吹“大学就是天堂”, 使很多新生产生了“进大学等于享受”的错觉。部分大学生整天沉溺于玩游戏、认老乡、看小说、谈恋爱, 失去了学习的动力。作为新生, 要注意增强时间紧迫感, 树立新的目标, 以激发自己的内在动力。另外还要重视大学里的竞争, 学习成绩、眼界学识、文体特长、社交能力、组织才干等都可成为竞争的内容。在与人比拼的过程中, 一个人很容易看到自己的弱点, 认清自己的定位, 从而不断寻找更高的目标, 付出更大的努力。
3. 茫然心理
这种心理是由目标缺乏所致, 故也可称之为“目标缺乏症”。中学阶段学生的奋斗目标非常明确, 即一切围绕高考而拼搏。面临严峻的升学压力, 每个学生的生活都是高效、专注、充实的, 个体的潜能被最大限度地挖掘。考入大学后实现了目标, 如不及时建构新的目标, 就会导致目标丧失。有的新生入学初期新的人生目标尚未确立, 动力缺乏, 意志减退, 导致行为懒散。因此作为新生, 进大学后要注意重新定位自己, 树立新的目标, 做好规划, 以期在新的环境更好地发展自己。
4. 自卑心理
大一学生在入学后因成绩、能力、外貌、气质、经济、社会地位等不如别人, 进而产生自卑的心理状态自我评价偏低。产生这种心理的原因有很多种, 例如有的学生在高中阶段是班里的尖子生, 得到的光环较多, 经常被老师表扬, 自我感觉良好。进入高校后, 却发现山外有山、天外有天。这种学习和能力位置的重新排序给其造成很大的心理落差。由于对角色地位的变化缺乏足够的认识和准备, 往往导致他们自我评价失真, 从而产生自卑心理。自卑的结果既可以使人沉沦, 又可以使人超越。因此作为新生, 要注意正确、全面地认识和评价自己, 更要认清自己的长处, 发挥自己的长处, 以长补短, 在新的环境中建立新的自信, 不要陷入错误比较的痛苦之中而导致自卑。
二、不可缺少的人生规划
1. 职业规划
大学生职业规划也就是职业生涯规划。大一阶段主要是职业的准备期, 主要目的是为未来的就业和事业发展做好准备。当大学生选择今后从事的职业, 打算在某一行业发展时, 必须在“知己”的前提下, 充分“知彼”, 也就是了解职业对人的综合素质要求, 了解职业的相关信息, 包括职业的内容、职业的环境、职业的前途、所需要的职能训练等。就目前大学毕业生就业形势而言, 就业率普遍较低, 高不成低不就, 其主要原因是自身实力弱, 要求高, 对职业缺乏了解。职业生涯规划可以发掘自我潜能, 增强个人实力。此外, 在规划职业生涯时还要对自己有所了解, 比如:了解自己的心理特征。心理特征对人从事什么职业有很大的影响, 在选择或规划自己今后职业之前, 必须了解自己的注意力、判断力、忍耐力、记忆力、创造力、理解力等是否符合择业条件。此外就是了解自己的特殊能力, 有没有音乐、美术、舞蹈等艺术特长, 劳动技能强不强, 有没有雄辩的特长, 有没有数理精算的特长, 与人交际的能力如何, 有没有领导、组织的特长, 等等。只有弄清楚自己所具有的特殊能力, 才能更准确地规划自己的职业。而实际上, 只做到这些是不够的, 在规划时要有前瞻性, 把目光放远, 只有这样才能使现在的准备在未来的几年里仍然跟得上社会潮流。
2. 学业规划
大学生学业规划, 就是大学生根据自身情况, 结合现有的条件和制约因素, 为自己确立整个大学期间的学业目标, 并为实现学业目标而确定行动方向、行动时间和行动方案。
大学不同于中学, 中学时学习可能受到老师、家长的督促, 大学全靠自己自觉学习。在上大学后突然失去老师、家长的督促, 不少学生学习态度随之变得随意, 出现了忽视学习、放纵自己的现象, 并产生“时间很多, 明天再说”“及格万岁, 高分浪费”的心理。再加上每天老师讲的知识并不多, 很多学生便有积在一起复习的想法, 使得每天所学的知识不能及时消化吸收, 便造成了一步跟不上、步步跟不上的局面。这都是因为学习没有目标和计划、漫无目的导致的。确立正确的目标和计划是取得成功的出发点, 有了目标就有了动力, 有了计划就有了行动的路径。大一学生由于刚进入大学, 没有经过学习和探索, 对自身的综合素质、专业学习、个性特点、发展方向并没有进行过分析, 处于茫然的状态。因此, 大学生应进行目标规划, 把自己现在的学习与未来的职业生涯进行衔接, 不断激励自己奋斗, 使学习变得主动, 从而更快地走向成功。
三、值得注意的两个习惯
1. 交友习惯
俗话说:多个朋友多条路。由于上大学前一切以学习为重, 所以进入大学后要学习一项新技能———接触社会, 多交朋友。要有良好的人际关系, 让别人喜欢你, 良好的交友习惯是很重要的。交友时要注意情感的相悦性。一般说来, 人们总是喜欢那些喜欢自己的人, 对真诚评价自己的人具有好感。自己一旦受到某人赏识、喜爱, 得到好的评价, 就会由于受到称赞使自尊心得到满足, 对此人产生心理上的接近和好感, 因而也就减少了相互的摩擦和人际冲突, 为良好的人际交往提供了心理条件。真诚地赞美他人, 他人反过来会对你抱有好感。同样, “换位思考”也是交友的好习惯。以同宿舍的室友为例, 因接触多、机会多, 交往最易, 但也因接触多、摩擦多、矛盾多, 交往也最难。这就要求我们每个人都要注意观察, 尽量为他人着想, 如经常打水、扫地、洗收衣服等。而现在的大学生交往中, 普遍存在一种“以我为中心”的倾向。很多人只强调他人对自己应该认可、理解、接受和尊重, 却忽视对等地去理解和尊重他人;只注意自己目的达成, 却无视他人的利益和要求;等等。在这种倾向支配下, 他们常常不顾场合和对方心情, 一味由着自己的性子去交往, 致使在交往中出现尴尬的局面。试想一个人处于心理低潮时, 你却在他面前宣扬自己的成就, 结果又会怎样?所以在很多的时候, 我们需要多进行换位思考, 只有将心比心, 以诚换诚, 才能达到心灵的沟通和情感的共鸣。
2. 生活习惯
闲暇教育——大学生活的重要内容 第8篇
现代社会，由于科学技术的发展和生产力水平的提高，人们履行社会职责所需的社会劳动时间较过去大大缩小，闲暇时间越来越多。闲暇时间里开展怎样的活动、如何提高闲暇生活质量愈来愈受到人们的关注，由此，“闲暇教育”也进一步摆到了人们的面前。简单地说：闲暇教育就是指导人们有价值地利用闲暇时间的一种教育。它主要培养人们对闲暇行为作出价值判断、学会选择和评价闲暇劳动、确定闲暇行为目的和标准等方面的能力，提高人们对合理使用闲暇时间重要性的认识，旨在使闲暇教育的对象在知识、技能、信息、态度和行为等方面得到提高和充实，鼓励人们通过创造性的闲暇方式表达自己的追求和理念，鼓励人们把自我发展和承担社会责任联系在一起。现代闲暇教育已逐渐成为公共教育的有机组成部分，是全体社会成员的一种普遍的愿望和要求。
对于在校大学生而言，给予有效的闲暇教育是一种迫切的现实需要。一是因为大学生有宽裕的闲暇时间。二是由于大学生正处在成长成材的关键时期，指导大学生开展健康的闲暇活动有助于学生身心健康、个性的自由和充分发展，是高等教育贯彻实施素质教育的有效载体和必要形式。三是大学时期是大学生良好习惯和思想观念稳定、巩固的重要时期，同样也是正确的闲暇观念、健康的闲暇行为兴趣形成的关键时期，全面完整的闲暇教育和指导，不但对他们的大学生活很有帮助，而且对他们大学毕业之后的生活都将产生深远的影响。
二
在当前推行素质教育，高校大幅度压缩教学计划课时，大学生闲暇时间愈来愈多的背景下，大学生们的闲暇生活又呈现出怎样的特征呢?对此，我们以衡阳师范学院学生为例，根据600份问卷调查、30多例个案访谈以及平时的观察，通过统计、分析发现：
绝大部分大学生都明白当今社会竞争激烈、就业难，应该充分利用闲暇时间发展自己、提高自己，因此，他们闲暇时间的绝大部分是学习、进行自习自修，这部分占63.2%;其次是进行体育活动，占14.1%;文娱及消遣活动，占5.8%;参加社会工作及家教等社会实践活动，占12.6%;等等。
值得注意的方面有：
1. 不少大学生闲暇认识模糊。
接受问卷的学生中81.3%的学生还没有准确的“闲暇”概念。回答对自己的闲暇生活安排比较有计划的极少，仅占17%左右。大学生追求充实、有收获的闲暇生活的主观性强，但对闲暇提高性行为的选择带有片面性，如常以增长专业知识、巩固课堂知识的自习自修活动取代对培养广泛的社会知识、实践知识及实际能力活动的参与。
2. 期望丰富和变换生活内容。
大学生普遍期望有更多新颖的、丰富多彩的闲暇活动，不满足于现有的闲暇生活内容。他们抱怨学校提供的闲暇活动场地缺乏，除了几个篮球场、足球场，不少体育设施因为没有人员值班养护因而平时都是关闭的。与此同时，许多学生对积极参与各项校园文化类闲暇活动存在困难，他们认为大量的校园文化活动似乎是为部分学生精英而准备的。
3. 个体意识趋强。
由于学生闲暇时间增多，自由活动增多，学生的个体意识趋强而集体意识则有进一步淡化的势头，这甚至在逐渐演变成高校学生工作的难点之一。
4. 出现无聊甚至不良闲暇行为。
一些学习兴趣不浓的学生，闲暇时不知干什么好，为数不少的学生因而从事一些无聊的甚至不良的闲暇行为，给校园文化建设带来诸多负面影响。如不少学生打牌带“意思”、上网玩游戏甚至浏览黄色网站、交友专找异性、消遣则上茶楼歌厅，等等。
5. 闲暇行为的不自制现象较多。
许多学生不能规范自己的闲暇行为，影响他人学习、休息而不以为然，如一些学生在宿舍通宵上网、用电脑时音量大开等。
此外，我们也发现各类学生，包括男生女生、文科学生理科学生、不同年级学生，其闲暇活动在时间上的支出相差不大，但在闲暇活动形式的选择上差异明显。比如，女生选择阅读书籍的比例明显高于男生，而男生在体育活动、上网的选择上则大大超出女生;高年级学生选择打牌、交友等闲暇活动高出低年级学生近30个百分点，等等。
三
在学校的闲暇教育方面，目前真正意义的闲暇教育在高校尚未得到普遍开展，其中原因是多方面的。
1. 客观上的困难。
由于闲暇活动的广泛性、自由性，使得闲暇教育的组织、闲暇活动的实践指导都存在相当的困难，正是闲暇教育的这种非规范性特点及其带来的困难让不少高校教育工作者没有对闲暇教育投入应有的注意和精力。
2. 主观上的认识不足。
对闲暇活动的育人价值认识不够，对闲暇活动的育人功能缺乏研究，也进一步限制了闲暇教育的开展。
3. 对闲暇活动的宣传指导不够。
绝大多数大学生都知道闲暇活动可以增强身心健康，但如何利用闲暇时间、如何多开展一些积极健康的闲暇活动以提高自己的综合素质，大学生们获得的指导普遍比较少。由于对闲暇活动的宣传指导不够，使得很多大学生对闲暇活动的参与仅凭个人兴趣、爱好出发，而没能发挥出闲暇活动的全部作用。
4. 组织上缺乏自觉性。
在闲暇教育组织者方面，传统的学生组织如共青团、学生会和一些大学生社团如摄影爱好者俱乐部、书法棋类协会、文学社等，他们是大学生各种闲暇活动的当然组织者，他们组织开展的各项活动相当程度上承担了闲暇教育的功能。然而这些当然的组织者可能自身尚未真正明白闲暇教育的概念、内容和意义，可以说还是一种朦胧的自发的闲暇教育，因此有意识的闲暇教育还无从谈起。
5. 对安全的顾虑。
由于安全责任方面的缘故，现在出现一种教师不敢参与、不愿指导学生校外闲暇活动实践的局面，比如：郊游、爬山、野营等。
四
闲暇教育虽然是课堂教学之外的非规范性教育，但它理应是学校教育的重要组成部分，因为闲暇教育几乎可以涉及到学生生活的全部。在育人功能方面，它可以渗透到学生的思想道德、科学文化、身体心理、审美艺术、劳动技能等素质以及思维习惯、价值观念、意志情感、言行举止等方面，并产生持久、广泛而深刻的影响。因此，可以说学会闲暇，自觉提高闲暇生活质量是现代大学生必须具备的一项素质。从目前高校大学生闲暇生活现状来看，有效实施闲暇教育应是亟待解决的一项现实要求。
1. 高校应把闲暇教育列为教育改革的重要内容。
时代发展到今天，“学会生活”成为世界许多国家深化教育改革的一大主题，教育不仅需要与社会生产相结合，而且需要与社会生活相结合。在我国这样的发展中国家，随着社会经济科技的发展和劳动生产率的提高，闲暇时间也开始不断增加，社会迫切需要学校对所有的受教育者进行闲暇教育，开发闲暇时间的价值。同时，在全面实施素质教育的今天，也迫切要求高等教育把着眼点、着力点放在发展学生个性、培养创造性人才上。高校应当从人的全面发展的高度、从育人功能的价值上充分认识闲暇教育的重要性，认识提高闲暇生活质量对教育的挑战、机会和问题，把闲暇教育提上日程。
2. 高校应开展一定的专门的闲暇教育。
开展专门的闲暇教育，也许有人认为就是学校应开设专门的闲暇教育课程(休闲指导课)对学生进行闲暇教育。事实上，一项教育内容的重要性不一定非要通过开设专门的课程才能体现。专门课程的开设反而减少了学生自由闲暇的时间。同时，被纳入课程表的闲暇教育课程，因过于固定和含有浓厚的强制性色彩，很可能导致闲暇教育异化，闲暇教育不闲暇。专门闲暇教育只是指以闲暇教育为专门目的的教育教学活动，它不但可以而且也应该主要借助于讲座、课外兴趣小组、闲暇方案设计比赛、休闲活动室、旅游等多种活动方式来进行。这种以闲暇教育为专门目的的活动和其他学校教育活动相比，教育活动的过程本身就具有娱乐性、趣味性。
3. 高校闲暇教育的主要任务。
一是培养大学生科学的闲暇价值观。闲暇时间具有多元化的潜在价值，例如：恢复体力，发展个性，提高审美能力，陶冶情操等等。这些潜在价值只有与主体正确的选择和积极的活动相结合，才能转化成现实的价值。因此闲暇价值观的培养至关重要。二是培养大学生有价值地利用闲暇时间的技能。如交际技能，文艺技能，体育技能，旅游技能和鉴赏技能等等，满足他们精神上的发展和享受之需要。三是培养大学生的责任意识。闲暇的本质是自由，主体在闲暇中的自由并不意味着无丝毫约束，并不意味着可以忽视对自己、他人和社会的责任，恰恰相反，更需要自己负责任地行使对闲暇活动过程作出选择和决定的权利。四是发掘学生的内在潜力。在增益人力资本，促进个性发展的同时，丰富和美化闲暇生活，提高闲暇生活质量，促进高校校园文化建设。
4. 高校闲暇教育要突出实践性、加强指导性。
突出实践性是因为大学时期是大学生由自然人变成社会人的过程即社会化过程的重要时期。在这个阶段，就是要通过劳动实践、参观采访、社会调查、公益活动、野营远足等形式各异的闲暇教育活动引导学生接触社会，增加教育与实践的结合点，使之了解人与社会、人与自然、人与国家之间的关系，敢于正视现实，面对未来，自觉接受挫折和磨难教育，以充分心理准备和较强适应能力迎接未来的生活。加强指导性是因为大学生身心发展毕竟还不完全成熟，分辨能力、免疫能力以及抗诱惑能力还不高，面对当前开放的社会环境和网络媒体文化对大学生生活方式、价值取向、伦理道德等形成强烈冲击和负面影响的情况，要努力引导大学生自觉抵制不良文化产品、不良闲暇行为，引导他们去过健康高雅、文明的休闲生活，这也是高校教育工作者的重要任务。
5. 高校需积极开展关于闲暇教育的研究和实验。
各种不同的闲暇活动由于本身在内容、形式、品位等方面存在差异，它们产生的效能也一定会有差异，因而，要使闲暇活动有效地充实生活、美化生活、满足需要，最大限度地提高闲暇活动的效益，就必须对现实的闲暇活动可导致的育人效果进行深入的研究。学校应鼓励所有对闲暇教育有兴趣的教育工作者参与研究，开辟若干不同类型的实验，形成多视角、多侧面的研究成果，以指导闲暇教育的实践。
参考文献
[1]齐忻.学校闲暇教育的误区及对策思考[J].教育科学研究, 2003 (12) .
浅谈如何改善冬眠式大学生活 第9篇
一、冬眠式大学生活现状
1、圣人型
这类人我们常称之为模范学生或者好学生, 甚至是书呆子。此类学生将课堂笔记照单全录, 绝不遗漏, 给考前愁笔记者提供了一片小天地, 坚持贯彻一笔走遍天下的原则, 80%以上出现在前三排。所谓两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书。可想而知此类人学习生活紧张, 业余生活重度缺乏。
2、标准型
此类人被称作专业学生, 保持班级人数和维护师长尊严是他们“上课浑浑噩噩, 下课快快乐乐”生活方式存在的理由。他们坚持有笔记就抄, 有考试就考的中心思想。早已没有昔日的激情和自信, 和大多数人一起, 顺从自然, 混迹于大学, 看着世事变幻, 偶尔会有所触动, 更多的是茫茫然, 似已麻木。
3、放纵型
此种群由于经历了紧张的高中生活, 在大学里抱着放松的心态一次次看着希望变成了失望, 渐渐的失去了信心和动力, 慢慢变得堕落, 大部分开始成沉迷于网络。由于进入大学, 学生有了许多自由时间, 上网是大学生在课外时间的一项重要支出, 不少学生上网一年多也只知道聊天或者打游戏, 有的同学经常逃课上网, 但绝大多数在校生不会利用网络资源进行学习。大学图书馆, 教室里少了一群埋头苦学的学子, 但网吧里却聚着越来越多的学生在交流着情感, 致使不少学生学习成绩下降, 走向放纵的深渊。
二、改善冬眠式大学生活的建议
1、学生应从自身出发丰富自己的生活
(1) 明确目标。古人有“志当存高远”, 毛泽东也有“风物长宜放眼量”。没有目标便没有前进的努力方向, 也毫无动力可言。计划目标, 又可分为近期和远期。如近期我要看完多少本书, 这一个月我要学懂什么知识, 假期有什么实践打算等等。远期的如:争取毕业前拿到某某资格证, 人际关系网应该多大, 实践能力应有达到怎样的程度等等。只要有了目标, 生活才有了希望, 人才能振作起来。
(2) 业余爱好。业余爱好就是丰富生活乐趣的一种缤纷色彩。业余爱好可以锻炼自我, 充实自我, 是生活的一种调节剂。生活在这个色彩斑斓的世界里, 任何人都不可能真正成为“归隐者”, 对世事不闻不问。从事业余爱好, 如各种运动、写作、摄影、插花、设计、画画……都可以不同程度地提高自己的能力, 启发思维, 开拓视野, 增广见识, 从而充实自己。若一个人从事他的专业感到厌倦时, 不妨改变一下, 从事业余爱好, 它可以调节你的情绪, 重新“点燃”你的热情。一个有了热情的人, 大学生活就不再会空虚, 更不会去放纵自己。
(3) 社团活动。兴趣是最好的老师, 有兴趣做基础, 就不愁没有动力。学生社团活动是课堂教学的有益延伸和补充。它能使学生在宽松、自由的环境中激发思想、熏陶品格、发展个性, 巩固、深化、扩展课堂所学内容, 而且特别注重知识的转化、运用和创新。学生社团活动可以弥补课堂教学在内容和形式上的种种不足, 更注重实践与能力。它比课堂教学更贴近学生, 更丰富更灵活, 更能适应学生的不同需要, 对于培养厚基础、宽口径、有专长、能创造的人才具有独到功能。它使学习生动化、乐趣化, 使学生对学习重新燃起了希望。
(4) 人际交往。每个人都有快乐和忧愁, 快乐与朋友分享会更快乐, 忧愁向朋友倾诉就会减轻, 倾诉的过程就是减轻心理压力、缓解心理紧张的过程。如果缺乏必要的交往会导致心理负荷过重。大量的研究证实, 离群索居会使人产生孤独、忧虑, 可导致心理障碍。有的国家以限制人际关系、实行心理隔离作为惩罚罪犯的手段, 经过数年隔离, 罪犯轻者出现心理沮丧, 失去语言能力, 重者可患精神分裂症。人际交往还是人确立自我价值感的需要。从一个人自我意识出现的那一天起, 他就开始用一定的价值观来进行自我评判。当自我价值得到确立时, 人在主观上就会产生一种自信、自尊和自我稳定的感受。这就是所谓的自我价值感。人的自我价值感一旦得到确立, 生活就会富有意义, 使人充满生活的热情。相反, 如果一个人的自我价值感得不到确立, 他就没有正常的自信、自尊和自我稳定感。此时, 人就会自卑、自贬、自我厌恶、自我拒绝、自暴自弃。自我价值感完全丧失, 人生就不再有意义, 人就只能走上自毁、自绝的道路。可见, 对于大学中冬眠的同学们而言, 人际交往显得尤其重要!
2、学校应加强对学生的引导与帮助
(1) 组织课余活动。学生活动是丰富学生活动, 提升学生品味, 陶冶学生情操, 增进师生交流的重要平台。这些活动关系到在校学生的身心是否健康发展, 综合素质是否得到提高。它对丰富学生课余文体活动和学生素质的提高有积极的作用。其中, 社会实践活动很有价值。社会实践是一笔财富。一分付出, 一分收获, 有付出, 就一定会有收获。在社会实践中可以学到在书本中学不到的知识, 它让我开阔视野, 了解社会, 深入生活, 无限回味。更何况参加社会实践活动的过程、阅历本身就是一笔宝贵的财富。“纸上得来终觉浅, 投身实践觅真知”。我相信, 经过社会实践的磨练, 同学们变得更加成熟、更加自信, 校园里到处洋溢着蓬勃向上的良好氛围。
(2) 学校应多开展心理辅导, 加强大学生心理健康教育。心理健康是指具有正常的智力、积极的情绪、和谐的人际关系、适度的情感、良好的人格品质、坚强的意志以及成熟的心理行为等。近年来许多调查表明, 我国大学生中的大多数属心理健康正常者, 但也有约占20%的大学生存在不同程度的心理健康问题。原国家教委曾对12.6万名大学生进行调查和测试, 发现存在明显心理障碍者达到20.23%;更有资料表明, "在我国80年代中期, 23.25%的大学生有心理障碍, 90年代上升到25%, 近年来已达到30%。可见大学生的心理健康状况面临着严重威胁, 心理健康问题已经关系到大学生的全面发展和早日成才。因此, 开展和加强大学生心理健康教育, 维护和提高大学生的心理健康水平, 已经成为我国高等教育的一项重要内容。心理键康还与一个人的贡献、成就、成才关系重大。心理健康是大学生成才的基础, 所以我们应当认识到心理健康的重要性。对于那些处于冬眠期的学生, 心里难免会有些波动, 心理辅导可缓解他们的心理压力, 保障其心理健康, 帮助他们重新振作, 恢复青春的活力, 找回对未来的憧憬。
三、结束语
冬眠式大学生活从此可以告一段落, 就看你现在怎么去丰富你的大学生活。在多姿多彩的活动中找回你曾经的向往吧, 相信这些动力足以告诉你:冬天来了, 春天还会远吗?
摘要：当激情开始消逝, 生活也变得浑浑噩噩, 大学生活就此进入冬眠期。本文就如何让万恶的冬眠式大学生活重新充满希望展开探索。
关键词：冬眠,大学生活,课外活动
参考文献
[1]刘欣, 徐海波.15年来中国心理卫生杂志有关大学生心理健康研究的总结[J].中国心理卫生杂志, 2003, (2) .
随波逐流的大学生活,如何规划? 第10篇
大一学生回答:“我还不知道我能做什么呢, 我刚刚高考过, 现在需要好好适应一下大学生活, 好好体验一下。”
大二学生回答:“大学毕业之后可能找工作也可能考研或者做点别的什么吧, 我现在要好好学习一下专业课。”
大三学生回答:“我也不知道毕业后做什么, 因为我现在最想知道的是我到底考研好还是工作好。”
大四学生回答说:“毕业后干什么就看找到什么样的工作了。我的大学生活已经过了, 现在竞争那么激烈, 我需要找一份工作。”
这是现在大多数大学生在学校的状态, 很多的时候他们并不知道自己要做什么, 也不知道自己适合做什么。日子一天天流过, 大一学生忙着适应大学的生活, 忙着体验大学生活的新鲜和刺激, 没有时间去想自己以后的事情, 时间还早呢。到了大二的时候, 觉得自己有可能考研也有可能工作, 反正现在定这个还早着呢, 不着急。转眼间到大三了, 这个时候开始烦恼到底考不考研, 报不报考研班的事情。又过了一年, 到找工作的时候了, 这个时候才意识到原来找工作还真是一件不简单的事情呢, 想想自己好像没有什么可写的, 干脆把自己参加过的社团活动和实践活动一股脑填上去, 一份简历行天下, 找到什么工作就干什么工作吧, 实在不行以后再换工作吧。然后是毕业后伴随着无穷无尽的工作烦恼无穷无尽地换工作……你也准备这么随波逐流地度过你的大学生活以及以后的生活么?
当然也有一部分同学意识到自己大学期间应该为以后毕业就业做点什么, 但是却感觉无从下手。“我知道这样不好, 但是我不知道自己可以做些什么”一位前来咨询的学生如是说。在茫然的学生群体中也有一些同学及早地开始了规划自己的生活, 我们在职业规划大赛中认识了一位大二的女孩于函, 她在职业规划中出色的表现引起了我们的关注, 通过对她的深入了解, 我们了解到了她是怎样规划她的职业生涯和大学生活的。
她是怎样做的?
一、认识自己
于函所学专业是社会学, 她对自己的描述是:性格外向、热情, 有同情心, 有爱心, 喜欢与别人打交道, 喜欢帮助别人, 看重情感。别人对她的评价是热情大方, 喜欢帮助他人等。同时她通过北森Careersky大学生职业规划系统的探索活动得知自己的性格是照顾者的性格类型, 而兴趣中最突出的是社会型的兴趣类型, 此外她最注重与人之间的关系。这样通过自评、他人评价以及借助职业生涯规划工具对自己有了全面的认识。
二、认识工作世界
于函通过对自己的全面认识后在北森Careersky大学生职业规划系统中查询了大量依据她的测试结果推荐出的职业以及自己感兴趣的职业, 了解了这些职业的、背景, 前景介绍等信息, 基本上锁定了自己想要从事的职业群。
但她还有一些矛盾的地方:她希望自己成为一名儿童心理辅导方面的社会工作者, 而且测试结果也推荐她适合往这些方面发展, 但是她家里人希望她能够从事一些研究性的工作。在这方面当时还有点拿不稳, 决策了很久都觉得很难取舍, 做儿童心理辅导工作是自己喜欢的工作, 研究工作也不错。但是两个不同的方向有不同的要求, 前者对实际经验要求更多, 而后者对学历要求更高, 可能在大四时需要考研。为此她找到了自己系里的一位研究工作做得很好的老师, 问他一些关于研究工作的具体内容, 包括具体做什么工作, 对人有哪些要求, 以及在高校或者研究机构中怎样评定职称。另一方面她还通过各种途径得知同系的一位师姐正在进行这方面的工作。她就跑去采访了这位师姐, 知道了关于儿童心理辅导工作的许多东西。她和我们说:“我问完了老师和师姐后, 知道了这两种职业其实有很大的不同, 研究工作要求有很强的钻研精神。但是和我们通常想象不同, 研究工作中也要作很多很细致甚至很枯燥的事情, 比如要很细致地撰写和反复修改研究报告, 要很严谨、繁琐地处理数据, 而这些并不适合我。我自己比较适合儿童心理辅导工作而且我也很喜欢做师姐那些工作, 当然其中也有很多我以前没有想到过的日常事务, 不过我觉得我还是愿意做。”
三、决策与行动
通过前面的认识自我和认识工作世界的一系列努力, 她确立了自己的职业目标:成为一位优秀的儿童心理辅导社会工作者。她利用了Careersky大学生职业规划系统中的决策与行动计划部分设立了远期目标、中期目标和近期目标。她毕业后希望参加西部计划, 积累工作经验, 然后规划在毕业3-5年内读在职研究生。针对这个近期目标她详细地规划了大学期间的各种生活包括课程的选择, 社团活动、社会实践活动的安排, 最后还落实到了每天要完成的目标。她说因为知道自己每天做的事情都是朝向自己目标, 她觉得这样过的很充实, 没有了以前那种惶恐不安的感觉。我们从她的谈话中也感受到了她的朝气和自信, 她的生活因为有目标而变得更积极和快乐。
相比较前面我们提到的那些茫然的大学生, 于函就是利用职业生涯规划来规划大学生活的一个典型。她首先利用了各种工具来认识自己, 认识自己的个性, 自己的兴趣特点等, 然后在自我认识的基础上充分地探索了职业世界。从他的谈话中我们看出她利用了各种网络资源、数据库来查询自己感兴趣的职业, 尽量获得这些职业的信息。
最难能可贵的是她不止于此, 于函还利用了生涯人物访谈这种方法, 主动去观察和采访了从事这些职业的人, 看看他们是怎么生活的, 是怎么工作的。在充分了解了这些职业信息的基础上她进一步确定了自己可能适合的职业。随着社团活动和实践活动的开展, 于函将会更加了解自己的目标职业, 职业生涯规划也会随着这种认识的深入而更加深入。
在考研与工作之间的选择上于函也脱离了我们一般学生只局限在考研和工作利弊的比较上, 而是从更加宏大的视角, 从她对职业生涯的整体规划的角度来考虑。其实很多学生限于考研和工作两难选择的境地恰好是他们不知道自己要什么导致的。也许下面这段对话可以对我们有所启发:
三叉路口, 一位问路者问树下的老者:您能告诉我走哪条路比较好吗?
老者:你要去哪儿?
问路者:随便去哪儿都可以。
老者:那随便走一条路吧。
脱离我们的生涯目标, 讨论选择考研还是工作也同样是毫无用途, 毫无意义的。
需要指出的是职业生涯规划不能止于找到自己的职业, 还要找到自己目前的状况和理想的目标之间的差别, 制定翔实的行动计划来链接目标和现实, 最后还要落实到行动上。而对于在校大学生而言最重要的是要把职业生涯规划落实到现在的大学生活, 不管你现在是大一还是大四。
大学生活调色板 第11篇
高考后，我把所经历的一切压抑、无望与逃避都化作一场带泪的狂欢。在接到通知书的那一刻，我像笼里放飞的小鸟迫不及待地要飞入大学的蓝天。在进入大学时，一切都是那么的新鲜、兴奋。一场盛大的迎新晚会后，我正式成为一名江苏食品职院的大学生。在刚刚来的一个月中，整天不是参加这个协会面试就是那个社团的面试，忙得不亦乐乎，最终我报了交谊舞协会和书法协会。记得我第一次学跳舞时，可带劲了，足足跳了两个小时，全身都湿透了，脚就像踩在海绵上一样，软绵绵的；头发比我还疯狂，使劲拍打着我的肩，完全没有一点淑女的样子啦。大学的其他活动也挺多的，我们还举办了食品节和啤酒节，更体现了我们食品职院大学生的朝气、聪明与活力。每份甜点、小吃，每杯啤酒都是本专业的学哥学姐们自己做的，那些五颜六色的食品饮料真的让我们的胃难以抗拒。几乎全校的师生都来品尝了，那种人头攒动的场面真是壮观啊。
★ 黑色：兼职风波 ★
交谊舞协会开了一个月就宣告结束了，各种活动也是十天半个月才办一次，我们闲暇时间也多了起来，口袋里的钱也渐渐少了，于是几个伙伴们便商议着要找兼职。不幸的是有好些同学都被骗子骗了钱，更有甚者差点被骗去做了传销。幸亏班主任的叮咛与警告，不然那几个同学可就惨了，哎！大学的日子也并不是一帆风顺的，倒是“多姿多彩”的，在这段日子我们仿佛又长大了许多，更成熟了不少。
★ 粉色：恋爱季候风 ★
兼职的风波过去了，校园又刮起了一阵恋爱风。都说大学生谈恋爱就像吃饭一样必不可少，可是呀，爱情有时候像六月的阳光，有时候又像十二月的寒风；有时候像甜蜜的巧克力，有时候又像苦涩的青苹果。我虽然没谈过恋爱，但是我也没觉得恋爱的结果有什么好。同学B自从失恋后，整天对着一盆水仙花自言自语：“花呀，他们都走了，现在只有你陪我了。”哎，这就是恋爱的下场啊，好端端一个活蹦乱跳的人，就变成这样了，经过同宿舍几个好友天天苦口婆心地劝导，同学B这才好些。我觉得呀，大学恋爱是很正常的一件事，但是一定要用正常的心去对待。
★ 红色：巾帼不让须眉 ★
考试是我们必走的一条路，高中如此，大学也如此。不知不觉元旦和考试来临了，我们几个好姐们都发誓要好好复习，争取巾帼不让须眉，可是由于抵制不了元旦的诱惑，我们是迎元旦、庆元旦、送元旦，痛痛快快地过完了这三天，可考试怎么办呢，巾帼不能让须眉呀，于是紧背慢背地，把书背到了凌晨十二点。男同学A、B和E更是来劲了，他们每人一袋面包，一瓶矿泉水，半夜偷进自修室，挑灯夜战起来，原来他们暗中也与我们女生比呢。
考试过去了，还好我们都没有挂科，我们也快回家过年了。我拖着行李箱穿过人群，校门口那片绿油油的草坪，映入眼帘，小草们在寒风中不但没有减色，反而是越发精神了，一扫我内心的躁动与不安。我下意识地停住了脚步，抬头就是一幢漂亮的图书馆，两边是一排干净整洁的楼房，他们分别是教学楼、行政楼、实验楼……看着校园的景物，忽然觉得它们很美丽很大方，我在心底想，这就是我想象中的大学啊。
【学院简介】
民以食为天。在食品安全越来越受到重视的今天，与食品行业相关的专业也越来越受到人们的关注。在历史文化名城、一代伟人周恩来的故乡——江苏省淮安市，坐落着国内唯一一个以食品行业为背景、以食品科学技术应用为特色的公办高职院校——江苏食品职业技术学院。它是江苏省人民政府主办、江苏省教育厅主管的全日制普通高等学校。学院占地1 269亩，总建筑面积26.26万平方米，现有全日制在校生近10 000人。
经过50年历史的积淀，学院形成了“严谨、求实、和谐、创新”的校风、“笃学、敬业、爱生”的教风和“明理、求知、践行”的学风，取得了令人瞩目的办学业绩，凝炼成了“围绕食品产业链，做强优势专业群”的特色鲜明的食品高职教育品牌，办学水平和服务区域经济社会发展的能力显著提高，赢得了良好的社会声誉。
大学生活 第12篇
关键词：贫困新生,大学生活,适应困惑,帮扶策略
所谓贫困生, 是指在校期间基本生活费用难以达到学校所在地最低伙食标准, 且无力缴纳学费及购置必要的学习用品, 日常生活没有经济保障的国家招收的普通高校本、专科大学生。这部分学生的贫困多由家庭收入不稳定、家庭变故、天灾人祸等原因造成[1]。高校的贫困生大多生活在大学边缘, 人际关系冷漠, 缺乏自信心。可以说, 高校的贫困生问题不仅仅是一个经济问题, 而且还是一个复杂的社会性问题, 因此, 对高校贫困生尤其是贫困新生在入学后进行正确有效的思想引导, 并辅以合适的经济帮扶措施, 对于其尽快适应大学生活、保持身心健康及高校学生管理均具有重要的现实意义。在此, 本文以高校贫困新生为研究群体, 通过分析其对大学生活的不适应特征, 重点探讨对其大学生活适应性的帮扶策略, 以期为高校学生管理工作提供一定的参考依据。
一、贫困新生大学生活不适应性特征及成因分析
1.生活环境的不适应。新生入学首先面临的就是生活环境的变化, 贫困新生大多来自交通不发达、信息闭塞地区, 一下子来到大学这个“象牙塔”大环境, 初识到很多陌生的人与物, 难免会感到彷徨、迷茫, 觉得自己跟这个时代格格不入。一些适应能力差的贫困新生更是经常感到郁郁寡欢, 致使其出现烦躁、痛苦、紧张、不安等焦虑情绪。以湖南文理学院为例, 该校有80%左右的学生是来自于外地且有相当数量的贫困新生, 这些学生一方面不习惯学校的餐饮, 另一方面又无经济能力去饭店吃到自己想吃的饭菜, 再加上气候环境等方面的差异, 贫困新生于是呈现出对生活环境的不适应特征。
2.人际关系受挫。新生入学分班即意味着来自全国各地的大学生重新组成了一个新的群体, 他们有着不同的文化背景、价值观念、语言习惯等, 社交作为大学生活重要的组成部分, 极为深刻地影响着同学们的生活及认知, 而贫困新生在普通话、计算机、语言表达能力、才艺等方面较其他学生来说都稍弱一些, 这会在很多方面使他们感到己不如人。由于贫困的现实原因和自尊的心理状态, 贫困新生常将自己的心理封闭起来, 与人沟通时很容易导致抑郁或自卑。但在21世纪的今天, 科学技术飞速发展, 知识更新速度加快, 一个优秀的人才需要储备各方面的知识。在大学校园这个小社会里, 知识的补充和更新不仅仅依靠老师的传授和答疑, 同学之间的交谈、因特网、手机、微博等各种交往渠道都是获得新知识的有效途径。在这种形势下, 贫困新生渴望与他人交流, 但又处于一种想要交往却又害怕交往的矛盾之中, 无形之中影响了其人际交往能力。
3.学业的困惑。对于贫困新生来说, 大学一直是一个让人憧憬的地方, 承载着他们对梦想的追逐。但很多人进入大学之后, 都对大学或多或少有些许遗憾, 觉得大学学习生活并不如想象中那般美好。有超过一半的贫困新生无法正确认识大学的课程学习, 觉得每天过得都很无聊, 这让他们感到不知所措。贫困新生对大学学业的困惑表现之一便是参加诸如专业竞赛类的学习活动时其成绩往往不如城里学生好, 以湖南文理学院外国语学院新生为例, 每年举行的新生“英语演讲比赛”“英语朗诵比赛”的一等奖获得者多为城市学生, 这让一些在农村学习时成绩拔尖的贫困新生倍感沮丧, 究其原因在于农村教育在教学设施、教学质量、教学环境等方面依然比不上甚至远远落后于城市教育。鉴于这一客观因素的存在, 贫困新生对大学学业的迷惑便悉数常见。
4.对前途的担忧。高校的连续扩招使每年的毕业人数呈直线状态增长, 加之用人单位在招聘时过分看重工作经验, 直接导致了大学生不再是天之骄子。而在社会上诸如官二代、富二代、干爹门等不良现象及“上面有人, 事事好办”等不良言论的影响下, 许多既无关系又无雄厚经济条件做后盾的贫困新生难免对自己的未来惴惴不安。
二、贫困新生大学生活适应策略探讨
国家、社会及学校理应重视大学贫困新生这一群体的客观存在, 同时也需在现有基础上出台更多的积极措施来帮助贫困新生这一群体, 而对于贫困新生而言, 其也应该充分认识到大学阶段是提升自己的重要时期, 既然自己选择了进入大学继续深造, 就必须积极改变自己不良的心理及生活状态, 尽快地适应大学的环境、学习和工作。故让贫困新生尽快融入大学生活, 适应大学生活需要包含贫困新生在内的多个群体及机构共同努力。
(一) 国家方面
1. 加强经济发展。
出现贫困新生的根源在于区域经济发展的不平衡。应当看到, 我国经济差距仍然存在, 并且会在短期内的局部地区不断扩大。在农村, 许多贫困人口的温饱问题并未解决;在城镇, 由于产业结构的调整, 弱势家庭也有许多。因此, 国家要加大宏观调控力度, 坚持以经济建设为中心, 缩减城乡差距及贫富差距, 大力发展三农, 有效增加农村及城镇贫困居民收入, 有助于在较大程度上解决贫困新生问题。
2. 加大资助力度。
仅依靠贫困新生自己的力量去适应大学生活是远远不够的, 关心资助贫困新生, 是教育改革和发展的一项重要工作, 是党和政府重视教育、关心人才的表现。因此国家在经济上应对贫困新生予以适当资助, 如完善国家奖学金和生源地贷款, 同时缓、减、免学杂费等, 消除其后顾之忧, 使他们在读书期间的基本经济问题得到保证, 从而顺利完成学业。
3. 树立正确舆论导向。
国家应利用自身拥有权威信息源的优势, 通过媒体及时发布信息并强化权威意见, 促使舆论按照有理、有序、有利于社会主义道德建设的方向发展。通过舆论导向, 切实营造良好的社会风气, 提倡艰苦朴素的生活作风, 从而改革社会大环境, 减少功利主义和拜金主义对贫困新生心灵的腐蚀。
4. 加大表彰和宣传力度。
对成绩突出或事迹感人的贫困大学生, 国家应加大对其的表彰和宣传力度。通过树立贫困大学生自强自爱、积极向上先进典型, 营造“贫寒中成长起来的优秀大学生更光荣”的氛围。使贫困新生能从榜样的身上得到启迪, 获得力量, 以健康和上进的心态去面对人生的挑战。
(二) 学校方面
1. 加强入学教育。
新生进校后, 学校应对全体新生、特别是家庭贫困生积极开展入学教育。向学生介绍学校和学院的发展历史、专业研究方向、主要课程结构、学科的前沿动态、就业形势以及本专业对社会经济发展的影响等, 并号召每个新生制定自己的大学生涯规划, 因为有明确目标的大学生活可以减少很多莫须有的迷茫与彷徨。同时开展本专业的知名教授专业讲座与优秀学长的经验交流会等活动, 帮助学生树立专业学习的思想, 让新生学到好的学习方法, 更让贫困新生能够看清自我, 认识社会, 明确自己的责任。
2. 拓宽贫困生资助渠道。
学校应采取多种多样的积极措施拓宽贫困生资助渠道:除了落实好国家助学金等奖项评比外, 学校还应积极联系知名校友或有爱心的公司企业成立帮困专项助学金或爱心基金;呼吁社会上有条件的家庭与贫困生组成“助学家庭”, 一个家庭定向资助一个或几个大学贫困生, 也可以几个家庭定向资助一个大学贫困生;加大勤工助学帮扶力度, 为贫困新生在校内设立勤工俭学岗位, 同时介绍他们去一些信得过的单位做兼职, 从而达到既解决实际困难, 又实现了贫困新生自我教育的目的。
3. 以班级为单位建立贫困生库。
高校辅导员和各班班主任应通过多种渠道调查确认出各班的贫困学生。印制《大学经济困难学生调查表》, 让新生在报到现场就进行填写。以班级为单位建立统一的贫困学生档案, 并根据学生家庭情况的变化进行动态管理, 从而保证对贫困的同学有个很好的把握。同时确保了在确定国家、省政府的奖助学金及学校和社会等各项资助对象的公开、公平、公正。
(三) 贫困新生个人方面
1. 适应环境。
贫困新生应认识到:人是自然与社会的统一体, 一个人要想转化成社会的人, 就必须经历社会化的过程, 人的社会化即个体与社会不断调整适应的过程。世界在快速发展, 周围的环境也是不断变化着, 曾有人说过:“当外物不能适应我们的时候, 就需要我们去适应他们, 适者生存。”适应能力是人类战胜自然, 改造社会, 改造自己的必备素质。因此, 这在客观上要求贫困新生在新学校要尽快适应新的老师、同学、事物、挫折等等。主观上贫困新生应多想家里辛苦劳作的父母那殷切渴盼的眼神及自己的前途, “宝剑锋从磨砺出, 梅花香自苦寒来”, 适应环境是在大学生存拼搏的第一步。
2. 提高心理素质。
“富不过三代, 穷也不过三代”, 贫穷不应成为贫困新生扩大交际圈的心理包袱, 应相信长江后浪推前浪, 贫困新生完全可以用自己双手去改变命运, 并确信贫穷带来的历练是自己人生中的一笔宝贵财富。就业市场的竞争依然是能力与素质的较量, 贫困新生该做的就是在学好专业的基础上提高自身综合素质, 记住小苗不经风雨不成大树, 人不经困难难以成材, 要让自己树立起“穷且益坚, 不坠青云之志”的良好心理品质和正确的价值观和人生观, 不要一味地怨天尤人, 把自己的不幸归于社会的不公平和家庭的贫困。同时果敢抛掉自卑、封闭、敏感, 代之以自信、勇敢、落落大方的态度融入群体。此外, 积极参加学校组织的一系列丰富多彩的文体活动, 既可以在丰富的课余生活中增进师生、同学之间的了解和友谊, 又能满足自己交往和被尊重的需要。
总之, 整个社会应高度重视贫困新生在新入学时存在的不适应问题, 并帮助他们顺利完成从高中到大学的过渡, 使他们学有所成, 最终成为对社会有用的人才。
参考文献
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[2]陈小英.大一医学生适应性问题与对策[J].南方医学教育, 2009, (2) .
[3]陈洁.大学贫困生基本现状及心理因素分析[J].第四军医大学学报, 2009, 30 (4) :3215-3216.
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