高中作文议论文论据（精选12篇）
高中作文议论文论据 第1篇
邱吉尔的演讲功力令世人折服，其演讲的措辞、语调和手势中透出非凡的勇气和力量。二战中最困难的时期，英-民的精神支柱，几乎就是邱吉尔每天的广播讲话。可是有谁知道，邱吉尔青年时期特别害羞，一讲话就脸红，期期艾艾。当他确定了自己的远大目标和抱负后，决心克服这个缺点。几年后，他便风度翩翩、语惊四座。
高中作文议论文论据 第2篇
齐白石出身于贫苦农家，12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画，七八岁时就开始练习，天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界，他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性，晚上躺下被窝里还在用手指画草稿，经过数十年这样刻苦的实践磨练，他终于成为一代宗师。1957年，中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。
实践出真知。
五代末，建筑工匠喻皓曾用8年时间，在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层，高36丈，是我国建筑的杰作。开封地处中原地带，多西北风，他设计时特地让塔身略向西北倾斜，预计在风力的作用下，1后塔身可以笔直，后来的事实证明了喻皓的预见。
高中议论文论据的来源及运用 第3篇
一、高中议论文论据的来源
议论文的论据是支撑论点的基本材料,是作者用来证明个人论点的理由和有力根据,议论文的本质就是“以理服人”,论据即为“理”,分有事实论据和理论论据两种。事实性论据主要来源于具有代表性和典型性的事例、确凿的准确数据,真实可靠的史实等方面,一个重要的原则是“真实”,用来分析事实,看出道理,用真实的逻辑证明自己的观点。理论性论据又称道理论据,其主要来源于对大量事实的抽象总结、高度概括的理论,选材来源又包括名人名言、作者的分析说理以及谚语警句等。作为真理性的理论,读者总是比较容易信服,为社会所普遍承认。
二、高中议论文论据的积累
(一)定量积累
在高中语文教学大纲中明确提出了“写作素材需要学生的实践积累”这一观点,大纲的要求是学生在各种实践活动中收获经验、积累知识,通过自我积累,提炼出可以利用的论据素材,定量积累与反思,从而获得大量论据素材。根据笔者与其他同学的交流了解到,高中生最常遇到的写作问题即为论据的缺失,显示出的问题就是论证的苍白感和无力感,而对素材的定量积累可以在很大程度上解决这一问题。
(二)定量训练
即使拥有大量素材积累,如果不进行加工整理和定量的写作训练,学生很难有写作的敏感度和顺畅感。定量写作训练可以提高议论文写作的基本能力,包括对素材的概括能力、表达能力和归纳总结能力等。北京大学的孔庆东教授对此问题也曾强调过:“对于议论文的写作,平日的训练是必不可少的。”因此,我们只有勤加练习,才能提高写作敏感度,找到“对的感觉”。
(三)定量提升
通过相关调查研究数据表明,针对“使用论据的困难有哪些”的问题,同学们的回答主要集中在“只会简单的摆明事实而不会深入分析说理、论据与论点脱节、不连贯、论证无力”等问题上,我们不难看出:议论文写作中,学生的整体关照性不强。那么在量的积累的基础上,目前要突破的问题便是质的提高。
众所周知,提高质量并不是一朝一夕就能完成的,在此过程中,计划性显得尤为重要。同学们需要根据自己的实际情况制定计划,以小规模的定量提升促进议论文整体写作水平的提升。
三、高中议论文论据的巧妙运用
(一)选取真实典型
论据是支撑论点的重要材料,是作者用来证明自己论点的充分理由和根本依据,这就要求论据必须具有真实性和典型性。真实性则是议论文论据最为基础、至关重要的原则性要求。有“文学界啄木鸟”之称的杂志《咬文嚼字》中善于运用各种真实案例,如对《红楼梦》《三国演义》中的原文引用、《屈原》中名言的恰当引用,都为文章提供了可信度极高的论据。论据是议论说理的关键武器,虚假的理论是无法证明真理的,因此我们需要在日常写作中要找到准确、鲜明、严谨及有针对性的论据,并将其融入写作之中,从而得到阅读者的肯定和支持。
(二)注重丰富多样
出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理就是论据。论据是行文的重要支撑,议论文虽是结构严谨的文章体裁,但在议论说理的过程中,论据的选取与运用也要注重丰富多样性。例如杂志《咬文嚼字》中,编辑采用多个角度论证文学艺术与情感表达的关系问题,论据的选取也涵盖了戏剧、小说、诗词等丰富的文学体裁,与此同时,古今中外实例的广泛引用也为文章增色不少,可以看出,在广度、深度和角度上都非常丰富。丰富多样的论证过程可以打破对传统议论文的灰色印象,在保证结构严谨的前提下行文又不失活泼生动,让人有阅读下去的欲望。
(三)运用灵活多变
论据使用的灵活性也是为文章增色的重要方式之一。所谓灵活性,包括多方面,最突出的就是根据自己的擅长点和弱势,灵活安排文章侧重点,使文章不会出现前半部分论证旁征博引,后半部分的点题苍白无力等一系列问题。
论据选材的灵活性,还体现在多角度分析事理的方面,从中心论点出发的取舍、多角度的衔接,都是灵活性的表现。例如我们在日常写作中,可以将同一个论据从不同角度出发进行论述,运用到不同的主题里,灵活处理。
四、结语
议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理等来直接表达作者的观点与主张的常用文体。议论是以作者对客观事物进行分析、评论、说服,以表明自己的见解、主张、态度的表达方式。对于高中议论文的写作,论据的地位是举足轻重的,对其选取一定要切合主题,结合自身的实际经验总结,在普遍现象中抽象出绝对真理,练习多角度看问题,加以平日的定量积累、训练,使自身议论文写作能力提升,而这也是每个高中生自我素质提高的必经之路。
参考文献
[1]徐海军.高中议论文写作教学方法漫谈[J].考试与评价,2011(12).
[2]叶满姬.浅谈高中议论文的分论点教学[J].课外语文,2015(16).
高中作文议论文论据 第4篇
【关键词】例证法 引证法 喻证法 思辨能力 教学策略
议论文的文章写作在高考中十分常见，并且因其写作通俗易懂，受到学生的喜爱，同时也是十分常见的写作文体。议论文的文章写作主要把握论点+论据，以及对论据展开合理有效的分析，但是我国的高中生在论据的分析方面还是存在很大的问题。本文结合高中生议论文中论据分析的常见弊病，针对性地谈一谈如何进行论据分析，才更准确和更深刻。
一、学生在议论文的写作过程中经常出现的问题
议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非等方法，来确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。该文体在高中的作文写作中是最常见也是最常用的文体，在议论文的写作过程中，其最主要的是论据的写作以及对其进行充分具体的分析。论据分析是议论文论证的关键，准确、深刻的论据分析才能更好地论述主旨。
二、议论文的论据教学策略分析
议论文的写作首先要把握好文章主题，即文章所要论述的论点是什么。然后是进行论据的分析。论据是严格配合论点的依据，论据的写作是为了对论点提出有力的证据。同时，常见的思维定势容易使得学生的头脑想象陷入误区，所以逆向思维也能够很好地激发学生在文章写作中的创造性。论据的选取要典型、新颖，证明论点，同时与论点有内在的联系性。论据要选取有说服力的议论角度。下面结合语文教科书对论据的教学策略展开具体的分析。
（一）例证法的教学应用
例证法是在论据写作时常用的一种方法，例证法是就事论理，是论点+例子+具体的分析，首先提出论点，然后举例子进行说明，加上对例子的具体描绘，揭示出所举例子包含的道理。该方法是一种比较简单的方法，学生在写作的过程也会经常用到。但是重点在于要把握好各自之间的配合，前后相关联，逻辑性强，进而给自己的文章写作加分。
在必修二中有一篇文章中的某一处就是用了例证法——周立明的《动物游戏之谜》，文章介绍将动物游戏的形式分为三种，其中第一种是单独游戏。首先论点是“单独游戏的特征是无需伙伴，动物个体可以独自进行。单独游戏时，动物常常兴高采烈地独自奔跑、跳跃，在原地打圈。”下面的例子介绍的是马驹以及猴类，然后是对所列举的例子进行具体的分析论证，“马驹常常欢快地连续扬起前蹄，轻盈地蹦跳”，“猴类喜欢在地上翻滚，拉着树枝荡秋千”，这两句话是对猴子以及马驹在单独游戏时的动作状态描写，十分契合前面给出的论点，最后进行总结，“单独游戏时动物显得自由自在，这是最基本的游戏行为”。在高中作文的教学习作中，课本中也对其进行了实例的举证，列举的是《珍惜生命》中的一个片段，但是作为老师要想让学生真正地去了解该方法的使用，关键在于选取学生熟悉的文章进行具体的讲述，学生在老师的实例讲解过程中，就会学会如何使用这种方法。这是最简单，也是需要学生们自己去充分把握的事情。实例的讲述，最终还是需要学生们自己去体会，所以书籍阅读必不可少，可以提升知识的储备量。
（二）引证法的教学应用
引证法是引用现成的观点去对所提出的论点进行分析论证，引证法的使用需注意的是所引用的道理要与论点相吻合，切不可生搬硬套，出现生硬的文章。引用的道理并不是直接拿来放在文章中，而且要对所引用的道理进行自己的评析，从中使得论点更加充分具体，挖掘出其深层次的含义，真正使论据有理有据。
（三）修辞手法的论据方法也能给文章增彩
修辞手法的论证方法有喻证法，如《邹忌讽齐王纳谏》；还有对比法，如韩愈的《师说》等。喻证法是用比喻的方法来对论点进行论证，比喻从一种侧面进行分析，使得观点鲜明深刻，同时也易于被人接受，在文章中使用不同的论据方法也不会出现干瘪的情况。《邹忌讽齐王纳谏》邹忌以自家家人对自己的顺从态度上谏齐王，让齐王明白了大臣的真正想法，以一种自比的方式，巧妙地劝说了齐王，学生在议论文的写作过程中也可以使用这种方法，从而加深文章的写作主旨。同样的对比法也会得到同样的效果，关键在于如何让学生正确的使用，以及怎样去用好它。
（四）思辨能力的培养
教学中我们应开展多种活动，逐步提升学生的思辨能力。在课例中，教师应十分注重引导学生进行思辨，小组讨论，使学生在与别人的争辩中，自己的观点越辩越清晰，说法也越辩越严密。听的同学也能在别人的启发，理清自己的思路，形成自己的观点和看法。这是对学生口语交际和逻辑思维能力的综合培养和锻炼。有了一定的基础，通过自己掌握的事实和道理加以润色，不难写出一篇好的议论文。初学议论文写作，最好多以事实论据来证明观点，因为事实具有很强的说服力，而且事实好找，它包括事例、史实、统计数字等。但一定要注意的是，证明论点的事实，一要真实可靠，二要有代表性，否则说服力就要打折扣。而一些名人名言，革命理论，格言俗语，自然科学的原理、定律、公式、社会公理等，都是经过实践检验的，被社会和人们公认的，靠得住，信得过，用它们来证明论点，说服力强。要注意的是，引用这类论据，要求准确无误。
三、结束语
议论文的写作要正确严格地把握习作要点，论点充分合理，论据要有理有据，大胆鲜明，最重要的是要切合论点，最后是对论据进行分析，写出真实的想法与感受，从而提升文章写作技巧，提升写作水平。
【参考文献】
[1]张玉凤.中职学生议论文写作的误区及对策[J].中国科教创新导刊.2009年36期
[2]黄炳新.初中议论文快速写作指导新探[J].中学教学参考.2011年22期
[3]周建成.谈议论文写作中事实论据的运用[J].语文天地.2010年11期
[4]吴培光.写好议论文要合理运用论据[J].高中生.2009年02期
高中作文议论文论据 第5篇
第一次世界大战时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，探照灯大亮，海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《老人与海》，获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他!”
高中作文议论文论据：挫折挡不住强者(张海迪立志成才)
张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢?
高中作文议论文论据：勇把挫折当动力(凡尔纳的16次投稿)
高中作文议论文论据 第6篇
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诚实，能驱散人们心中的阴暗；诚实，将使人类有更多更真诚的爱。我们应该大力弘扬诚实的美德，让人们心灵更高沿，让世界变得更美好。
事实论据
不知为不知
孔子一辈子勤于学习，知识渊博，后人尊称他为圣人。其实他本人还是很诚实，很谦虚的。他曾说过：“三人行，必有我师焉。”
有一次，孔子到齐国去，路上看见两个小孩在辩论。一个说：“早上的太阳凉飕飕的，一点也不热；可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明早上太阳距亢我们远，中午太阳靠我们近吗？”另一个争辩道：“不对！早上太阳又大又贺，就像车顶上的篷盖那么大；可到了中午，太阳就变小了，顶多也不过菜盘那么大，近的东西大，远的东丁小，这是普通常识。”两个孩子争得不可开交时，抬头看见两个大人站在现前，就问那位年长者“你是谁？”年长者回答：“我叫孔丘，是鲁国人。”一个孩子高兴地说：“噢，原来是孔夫子呀，听说你很有学问。就请你评一评，看谁说得对。”孔子老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向理角学问的人请教一下，再来回答你们吧。”孩子们哈哈大笑起来：“人家都说孔夫子是个圣人，原来也有回答不了的问题呀！”孔子望着笑着离去的孩子，对身边的学生子路说：“在学习上知道的就说知道，不知道的就说不知道，只有抱着这种诚实态度，才能学到真正知识。”
裴度诚归玉带
裴度是唐代政治家，曾做过三朝宰相，虽其貌不扬，个头矮小，但为人诚实。
他从少年是规范就立下做人的宗旨：“只要自己不欺心，不欺人，诚实、努力，将来一定会有所成就的。”在裴度十五六岁时，有一年秋天到城外香山寺游览。来寺院烧香的一位中年妇女丢失了一个绸布包，被裴度拾到，他一连两日在寺院门前等待失主。当那位妇人两日后从裴度手里接过自己绸布包后，一下子跪在地上，泣不成声地说：“您真是我家的大恩人啊！”妇人打开包裹，里面是两条镶满珍珠的玉带。原来这位妇人是准备用这两样东西去官府赎她父亲性命的。国灰其你正蒙冤被判成死罪。
诚实的门德尔松
英国维多利亚女王在白金汉官举行盛大的招待会，欢迎杰出的德国作曲家门德尔松来访。署名门德尔松的《伊塔尔兹》曲子演奏以后，女王对他称赞道：“单凭这一个曲子，就可证明你是天才。”门德尔松平静地对女王说：“不，那是我妹妹芬妮亚的作品。”原来芬妮亚也是个音乐造诣极深的音乐家。《伊塔尔兹》就是出自她手。由于几个史弟不赞成署女人之名，便商定用门德尔松的名字发表。
理论论据
1、一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》
2、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》
3、要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》
4、人之所助在信，信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》
5、不信不立，不诚不行。宋.晁说之《晁氏客语》
6、以诚感人者，人亦以诚应；以诈御人者，人亦以诈应。明.薛宣《读书录》
7、至诚则金石开。康有为《乱后罪言》
8、同心可断金，首要重然诺。董必武《答徐老延安赠别》
9、延陵轻剑，季布重然诺。南朝梁.江淹《杂体诗三十首》
高中作文议论文论据 第7篇
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宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。”小肚鸡肠，难以容人者，大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂，能容人就是团结各种人，受人拥戴；心胸狭窄，不能容人，结果必是孤家寡人。
宽容大度，有利于已，有利于人，更有利于社会。
事实论据
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白，管仲助纠。双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。他说：“只有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：宽惠安民，让百姓听从君命，我不如他：治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他；讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他；制作礼仪，使四方都来效法，我不如他；指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。”齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的建议，重用管仲，任命他为相国。管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了“九合诸候，一匡天
下”的霸业。
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。”
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
理论论据
1、开诚心，布大度。康有为《上清帝第一书》
2、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。清.金缨《格言联壁》
3、量大好做事，树大好遮阴。中国谚语
4、人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。弘一大师《格言别录》
5、人非尧舜，谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》
6、关公放了曹丞相，丈夫要有容人量。中国谚语
7、与人为善就是善于宽谅。[美]弗罗斯特《新罕布什尔》
8、忍耐记心间，烦恼不沾边。中国谚语
9、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
10、毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
11、圣人贵宽，而世人贱众。汉.陆贾《新语.术事》
12、东海广且深，由卑下百川；五岳虽高大，不逆垢与尘。三国.曹植《当欲游南山行》
13、忍一句，息一怒，忍一事，少一事。中国谚语
14、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。明.冯梦龙《醒世世恒言》
15、人本该是有良心的，就连最残酷的心也会有宽恕他人的短暂、美好的记忆。[捷]塞弗尔特《泪城》
16、多宽恕别人，少宽恕自己。中国谚语
17、宽恕一个敌人要比宽恕一个朋友容易。[英]布菜克《耶鲁撒冷》
18、有忍，其乃有济；有容，德乃大。《尚书.周书.君陈》
19、有容乃大，无欲则刚。《古今楹联类篡》
20、自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。宋.善棋道人《绝句》
21、仁者爱万物。《史记.赵世家》
22、山锐则不高，水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》
23、气馁者自画，量狭者易盈。明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
24、以大度兼容，则万物兼济。《宋朝事实类苑.祖宗圣训》
25、恶人胆大，小人气大，君子量大。中国谚语
26、不会宽容别人，是不配受到别人的宽容的。[俄]屠格涅夫《罗亭》
27、胸中天地宽，常有渡人船。中国谚语
28、太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。秦.李斯《谏逐客书》
29、太刚则折，至察无徒。《晋书.刘隗列传》
30、能容小人，方成君子。明.冯梦龙《增广智囊补》
31、能下人，故其心虚；其心虚，故所广取；所广取，故其人愈高。明.李贽《焚书.高言说》
32、一忍可以支百勇，一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
浅谈高中议论文写作中论据的提炼 第8篇
一、根据论点合理取舍
议论文的论点是素材提纯为论据的依据和基础, 也就是所谓的“站在什么山上唱什么歌”。一般情况下, 我们手中掌握的素材往往是粗放和多维度的, 它具有多重不明确的含义, 并不能直接说明什么。但是对于具体的论点, 素材中也许只有部分内容能用得到, 这时就需要在写作中合理取舍, 而不是“囫囵吞枣”地照搬。比如《放弃与执着》一文中, 作者在开头这样写道:
人生, 需要用执着加以浇灌, 正因为执着过, 人生价值才得以体现, 但为何放弃也成为成功路上不可或缺的铺路石呢? 因为放弃, 让我们更加执着!
作者阐述的论点是“放弃让我们更加执着”, 这时候其采用的素材是“王国维投湖自杀”事件。关于这一事件众说纷纭, 并没有固定的说法, 涉及这一史料的素材也很多, 如果照搬照抄则必然转移读者视线, 显得不够聚焦。于是作者舍弃这些故事性的内容, 直接聚焦到其放弃的文化背景上来:
当文化日渐沦落之时, 王国维的执着显得有些苍凉与悲壮。他曾经执着过对中国文化的挽救, 也曾执着于凭一己之力给世人的体悟, 让江河日下的中国文化得以复苏。然而, 世俗永远都是世俗, 面对世人的不解, 他毅然地放弃了自己的生命, 也正是这种视死如归的平静, 为他在中国文化坐标系上奠定了难以高攀的地位。诚然, 他放弃的是宝贵的生命, 但这正彰显了他对中国衰落文化的执着, 也让他的精神得以永生, 一直感染后世学者。
作者将王国维的自杀裁剪成对文化沦落的执着, 将放弃看做是一种对文化的执着, 这样素材就聚焦到论点上来了, 论证方向明确。
二、立足需要合理嫁接
很多时候素材确定了, 但是简单的素材却并不足以支撑论点。如果说对内容庞杂的素材要合理取舍, 那么对单薄的素材要结合实际合理嫁接, 使之内涵更加丰富, 主题更加鲜明, 从而更好地为论点服务。比如《放弃与执着》一文中, 作者想到了“鲁迅弃医从文”的素材, 但是“弃医从文”这个选择背后的内涵单纯就素材本身很难说得透, 这时候就可以将鲁迅作品中很多内容嫁接上来透视鲁迅的思想, 从而彰显这种放弃背后的执着:
因为早年时父亲的病, 让少年鲁迅选择了学医的道路, 立足强健中国人的肌体, 不再做耻辱的“东亚病夫”;但是对人生乱象的关注, 又使得他愤慨于中国人精神上麻木冷漠: 面对祥林嫂的坎坷命运、孔乙己的悲惨人生、闰土的可叹遭遇, 路人只是缄默不语, 闲人也只当作饭后谈资而津津乐道, 国人的劣根性让他感到了危机, 于是他决然放弃了从医, 执起他如刀般锋利的笔杆, 期盼着人们的警醒以及中国这条沉睡巨龙的惊醒。他的弃医从文, 让他的执着更显伟大。
作者将鲁迅作品中的诸多人物、情节与其“弃医从文”的事件嫁接起来, 通过其作品中的思想来倒推、分析其弃医从文的原因, 就使得单纯的事件变得内涵更加丰富, 也更有说服力, 这样的嫁接因为有其一致性, 因此比较合理, 就避免了素材的单薄。
三、结合实际合理改写
并不是所有的素材都适合直接拿来做论据, 有的素材对于论点而言不够新鲜, 也不够深刻, 甚至论证效果是相反的, 这时候如果要运用这一素材, 就必须加以改写, 在不改变其真实性前提下, 对其做一点艺术处理, 使之更加紧贴论点。比如《放弃与执着》一文中, 作者想到越王勾践“卧薪尝胆”的素材, 但是这一素材与放弃、执着的关系并不直接, 或者说有点牵强, 因为这种放弃是被逼使然。但是作者略加改动, 这样写道:
因战争失败, 越王勾践被掳入吴国, 为了自己的百姓不受屈辱, 他放弃了尊严, 宁愿像奴隶般侍奉吴王。“卧薪”, 让他感受到了生活的艰辛, “尝胆”, 让他在感受生活苦痛之时更加执着于理想, 然而, 正是这种尊严的放弃, 让他体味了百姓的疾苦, 也让他一天天执着于他的理想, 最终正是这放弃后的执着, 成就了他的帝王大业。
在这个论据中, 作者不是谈其王位被逼放弃, 而是改为自己主动放弃作为王者的尊严, 只为自己的百姓不受屈辱, 只为执着于自己的理想, 也让读者读来心服口服。
高中议论文事实论据的合理性 第9篇
所谓事实论据的合理性，就是说所选事例能够围绕立意中心去证明论点。因为有的事例内涵丰富，运用时需要仔细斟酌。同时，即使是同一件事，其成因也是多方面的，如果把握不好其中诸多因素的细微差异，就会打“擦边球”，造成论据和论点的脱节。因此，只有事例主旨和论点相吻合，才能起到证明论点的作用。
而在现实教学中，大部分学生把握不准事例的合理性，虽然审题立意符合材料，所选事例也很典型突出，但却没有把握好事例和立意的角度，造成了作文分值的不高。对于材料作文而言，同一题目，同一题材，往往因为写作者所选角度不同，其论题、中心论点或主题思想也大相径庭，文章的社会效果高低也不同。所谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，虽然讲的是从不同角度观看庐山的效果差异很大，但对作文来讲，道理也是相同的。
造成论据不符合合理性原则的原因有两个：一是缺乏足够的辨析能力，看不清材料与观点或者主题之间是否有联系，有的学生习作论据和观点简直是南辕北辙，没有丁点联系，用了自然不合理性；二是滥用材料，不懂得取舍，错误地认为论据越多越好，叙述材料越详细越好，结果造成写半天论据和论点符合不上。
例1，李时珍为了能写出一本科学的药物学著作，从青年时代起，就遍访名医，远涉深山旷野，经历了无数艰辛，甚至在亲尝百草的过程中中毒，但这些并没有中断他的研究工作，经历了27年的漫长时间，“东方药学巨典”——《本草纲目》终于诞生了。这一年，李时珍已经是61岁的老人了。
分析：论点是“立志高远”，因此在叙述材料时应该侧重写李时珍从小救死扶伤的志向以及重新编写《本草纲目》的决心。
修改：李时珍出生在行医世家，看到父亲救死扶伤，年幼的李时珍立下了为穷人治病的志向。尽管当时行医为人鄙视，他的志向不受父亲支持，但是李时珍毫不动摇，发奋学习医学知识，二十二岁就开始给人看病。当发现药书有不少致命的错误后，年轻的李时珍更立下志向，决心重新编写科学的药物著作。经过二十七年的研究，“东方药学巨典”——《本草纲目》终于诞生了。
例2，勤能补拙，就是说，做任何事情都要刻苦勤奋，只有这样才能取得好的成绩，达到理想的彼岸，事实不也正是如此吗？大发明家爱迪生为了寻找一种能作为灯丝的材质，经常夜以继日地工作，进行了上千次的实验，经过无数次的失败后，他仍然锲而不舍地探索，终于发现了能使灯泡持续发光的物质——钨丝。
分析：要证明“勤能补拙”，在叙述论据材料时必须针对三个要素：“拙”“勤”“勤补拙”并取得成功。虽然这篇习作也提到了爱迪生的勤奋，但是却没有提到他的“拙”，所以不能很好地证明论点。
修改：姚明作为世界体坛冉冉升起的明星，已经是全世界年轻人的偶像。与其他NBA球员相比，姚明身体条件偏差，在弹跳、肌肉方面根本没法和黑人相比，但姚明相信勤能补拙。每次训练前，姚明都要自己先练上两个小时的体能。负责给他洗衣服的师傅说：“姚明训练可真辛苦，大冬天也出那么多汗，鞋子里倒得出水来。”
由此可以总结出，运用事实论据进行论证，在叙述事例时要高度概括，简明扼要，一定要紧扣中心论点，体现事例与论点之间的联系，舍弃与论点无关的内容，千万不能面面俱到。
高中作文议论文论据 第10篇
忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来;忍让，是一种美德，它以宽广的.胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
理论论据
1、忍耐能消弥一切灾祸。[古罗马]维吉尔《埃涅阿斯记》
2、不能改变的事，最好忍受。[古罗马]塞内加《书信集》
3、有忍，其乃有济;有容，德乃大。《尚书·周书·君陈》
4、忍事敌灾星。宋·叶梦得《避暑录话》
5、忍所不能忍，容所不能容，惟识量过人者能之。明·薛宣《理学粹言》
6、忍耐是痛苦的，但它结出的果实是甜美的。[法]卢梭《爱弥尔》
7、忍一忍，让一让，千仇万恨解一半。中国谚语
8、不忍不耐，小事惹大。中国谚语
9、小不忍，则乱大谋。《论语·卫灵公》
10、忍受妩法忍受的事才是真正的坚忍。日本谚语
11、能忍能让真君子，能屈能伸大丈夫。中国谚语
12、忍字头上一把刀，忍得住来逞英豪。中国谚语
13、没有耐性的人是多么可怜!
[英]莎士比亚《奥赛罗》
14、要输得起自己，才赢得起别人。中国谚语
15、有理让三分，冤家也成亲。中国谚语
16、暂且忍耐一下，诽谤不会常存。真相是时间的产物，不久她会出头为你辩诬。[德]康德
17、犯而不较。春秋·曾参
18、在急端来到眼前，最好隐忍，这样温和才能关闭纠纷之门。
[波斯]萨迪
事实论据
张良忍得兵书
张良，字子房。汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。祖父、父亲原均是韩国宰相。韩被秦灭亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。据《史记·留候世家》记载：他有一次在下邳桥上散步，遇到一位穿布短衣的老者，那老人故意将自己的鞋子扔到桥下，喝令张良到桥下给他取鞋。张良非常生气，但看他年迈，就忍着性子给老者取回鞋。可那老者又命张良给他穿上，张良又跪着替他穿好。老人一声未谢，只是笑笑就走了。没有走多远，老人又回来，对张良说：“你这孩子还不错，可以教导，五日后天明时，在这里和我会面。”张良点头答应。
五日以后，天刚明，张良来到桥上，见老人已先到，老人生气地指责张良失信，与老人约会不应迟到，并说：“再过五日早点来。”
五日后，鸡刚啼鸣，张良就到桥上，可老人已站在桥上等他。老人转身就走，生气地说：“过五天再早点来。”
又过了五日，这一回张良半夜就到桥上等。不久，老人来了，很高兴，夸奖张良这一次没有失约。老人拿出一部书，说：“读了这部书，就能做帝王的老师了，后就会得到验证。后，我们会在济北见面，谷城山下的黄石就是我。”说完话，老人就走了。天明以后张良看老人送的书，原来是《太公兵法》。相传张良得此兵书，才干大增，后来成为刘邦的重要谋士，为刘邦六出奇计。
康熙隐忍除奸
高中作文议论文论据 第11篇
以下是无忧考网为大家整理搜索的高中作文素材之关于“磨难”的议论文论据，有了这些论据，希望你的文章能更加出彩。
高中作文素材：关于“磨难”的议论文论据
“自古名人多磨难”。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不误用叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。
我们都应勇敢直面逆境磨难，用它来磨炼自己奋飞的翅膀，最终使自己成为一个成功者。
事实论据
命途多舛的苏轼
苏轼，宋代著名文学家、书画家。他被当时“改革派”中的有些人指控“讥刺朝政”、“包藏祸心”，遭到逮捕和审讯，几乎送了性命，史称“乌台诗案”。后谪居黄州。1085年宋神宗病逝，哲宗继位，高太后摄政。高太后不满新法，立即起用旧党召。司马光等回亦执政，苏轼被调回京城，任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。后同旧党发生分歧。他对旧党执政后，暴露出的腐败现象进行了抨击，由此，他又引起了保守势力的极力反对，于是又遭诬告陷害。1089年，苏东坡再次被贬出京，出任杭州知府。1093年，高太后去世，哲宗执政，又把变法派召回朝内主政，政局变生急转直焉的变化。第二年6月苏东坡，被贬得更远，贬为宁远军节度副使，定居在惠州（今广东惠阳）。晚年过流放生活。给苏东坡又一次沉重打击，公元1101年7月26日，这位66岁的老人，终于满含悲愤离开人世，结束他命运多舛的一生。
苏轼的许多脍炙人口的佳作，就是在被贬时写出的。如：词作《奴娇·赤壁怀石》，散文《篑谷偃记》，《方山子传》、《记承天寺夜游》、前后《赤壁赋》等。
终生坎坷的巴尔孔克
1850年8月21日，在巴尔孔的葬礼上，雨果所致的蛋词中有这样的话：“在伟大的人物中间，巴尔孔克是最伟大的一个；在优秀的人物中间，巴尔孔克是最优秀的一个。„可叹啊！这个坚强的、永远不停止奋斗的哲学家，思想家、诗人、天才作家。在我们中间，他过着风风雨雨的生活，遭逢了任何时代一切伟人都遭逢过的恶斗和不幸。如今，他走了。他走出了纷扰和痛苦。”是的，巴尔扎克，一生坎坷。幼年就缺乏母爱。家庭和母亲，对他冷漠无情，他好像是家庭里多余的人。巴尔扎克后来回忆这段生活，曾忿忿地说：“我从来不知道什么叫母爱。“我经历了人的命运中所遭受的最可怕的童年。””长大以后立志要从事清苦的文学创作。当一个“文坛国王”。从1819年夏天开始，整天在一间阁楼里伏案写作。阁楼咫尺见方。他的居所简聘寒酸，夏天热腾腾，冬天寒风嗖嗖。他没有白天，没有黑夜，没有娱乐，总是不停地写。结果在与书商打交道过程中不断受骗，以致负债累累。债务高达10万法郎。为了躲债他6次迁居。他对朋友说：“我经常为一点面包、蜡烛和纸张发愁。债主迫害我像迫害兔子一样。我常像兔子一样四处奔跑。”巴尔孔克，一生勤奋写作，常常连续工作茧自18小时。在不到20年里，他共创作91部小说。在世界上有广泛影响，但他一生却是在贫困和痛苦中
度过的。他曾一句话概括自己：“一生的劳动都在痛苦和贫困中度过。经常不为人理解。”
多灾多难的塞万提斯
塞万提斯，西班牙16世纪著名作家。他的代表作《堂吉诃德》风行于世。被称为不朽之作。塞万提斯一生多灾多难，出身没落贵族，家庭贫寒，从小就跟父亲外出奔波谋生。22岁参军，在与土耳其海战中，左手致残。后曾被海盗俘获，卖到阿尔及利亚为奴，历尽艰辛。被父母赎身获得自由后，曾在海军中充任军需，后又蒙冤入狱后生活无着，当时一家7口人过着饥寒交际花迫的生活。他就在这样的困境中写出了《堂吉诃德》、《努曼西亚》、《惩恶扬善故事集》、《加拉黛亚》、《巴尔那斯游记》、《八个新的喜剧和八个新的幕间闹剧》等一批有影响的作品。
理论论据
1、人才由磨炼而成。蔡锷
2、刀在石上磨，刀越来越快，石越来越薄。茅盾《问题的两面观》
3、天下决无一蹴即成之事。邹韬奋
4、困难出英雄。徐特立《纪念五四对青年的希望》
5、快刀不磨要生锈，胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南采风录〉序》
6、铁是愈锤炼愈坚韧的。闻一多《从宗教论中西风格》
7、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。唐·刘禹锡《浪淘沙》
8、不有百炼火，熟知寸金精？唐·孟郊《古意赠梁肃补阙》
9、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？明·冯梦龙《醒世恒言》
10、世上何尝有天生的勇者，都是锻炼成的。茅盾《蚀·追求》
11、古人成大业者，皆自忧患始。清·刘岩《赠人》
12、有磨皆好事，无曲不文星。清·崔念陵《断句》
13、任何事业的成功史中必有一段伤心史。邹韬奋《能与为》
14、穷当志益坚。宋·欧阳修《送黄通之郧乡》
15、忧患增人慧，艰难玉汝成。郭沫若《南下书怀四首》
16、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。宋·欧阳修《五代史伶官传序》
17、苦苦苦，不苦何以通今古？清·曹端《书户》
18、苦是甘的代价。谢觉哉《论“同甘共苦”》
19、人生在世必遇患难。《旧约·约伯记》
20、烈火试真金；逆境试强者。[古罗马]塞内加《论天意》
21、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。[美]富勒《至理名言》
22、不幸可能成为通向幸福的桥梁。日本谚语
23、铁是愈炼愈硬的。[前苏联]高尔基《意大利童话》
24、人要经过一番苦难才能成才。芬兰谚语
25、青年时代的锻炼比黄多还贵重。朝鲜谚语
26、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。《孟子·告子下》
笑对挫折
“人们在认识世界和改造世界的过程中，必然会遇到种种困难，挫折甚至是暂时的失败，总之，人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树，就必须充分发挥主观能动性，这就需要坚强的意志和十足的干劲，需要充满活力的精神状态。”这是认识论中的一段话，也就是说，人们在遇到挫折困难时，要用积极的心态去看待这件事，用良好的精神状态去迎接这件事，微笑着，面对着一份生活所给予的我们必须要面对的挫折。
也许有的人会否认我的观点，他们认为，在遇到挫折后，心情跌至谷底，如何强迫自己去接受这份挫折，甚至微笑着去面对它呢？
我不否认这一观点，没有错，每个人都希望自己的生活一帆风顺，诚如每次和朋友将互赠的贺卡中写的那样：希望你万事如意，心想事成。可是，生活是现实的，现实是残酷的，一切的祝愿虽是美好的，但却也好似最无用的。面对生活，我们必须学着面对现实，笑着去面对生活带给我们的一切挑战。
受到挫折了，从此一蹶不振，再也找不到自己所喜爱的一件事，甚至对生活失去了希望。这些都有什么用呢？只是为自己徒增一份伤心罢了！
莘莘学子十年寒窗，日夜苦读，只是为了那一天。不管是在古代科举制度下，还是在现今高考的竞争下，都是有人成功，有人失败。成功者固然高兴，而失败者呢？终日惶惶不安，甚至把自己锁在屋子里，茶饭不思，夜不能寝？细想一下，总是这样，又有何用？木已成舟，一切的后悔都已晚矣，不如重鼓士气，继续奋战，微笑着面对挫折，迎接下一次的挑战。
居里夫人从1896年发现放射性元素，直到1902年发现了使世界化学界震惊，对世界化学界发展起促进作用的元素——镭，共经历了6个艰苦的春夏秋冬。这6年里，她独自一个人在冰冷的实验室里，面对着一切冰冷的器皿，可是，她还是依然没有气馁。终于，在1902年，发现了她企盼已久的镭。
张海迪是中国残疾人协会的代表，面对五岁时突如其来的脊髓病，她也曾想过放弃，痛定思痛之后，她毅然选择了坚强，拿起了手中的笔，写出了她心中的完美世界。
同样的，海伦·凯特也是一名残疾人，但她也是微笑着与病魔抗衡，谱写了又一曲可歌可泣的神话。
像这样微笑面对生活中挫折，最终取得成功的人还有很多。总之，在面对挫折的时候，一定不要向它屈服，要微笑着，面对生活中的挫折！
有一句歌词写得很好：“不经历风雨，怎么见彩虹？没有人能随随便便成功。”彩虹固然美好，然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景。
高中议论文论据 第12篇
果戈里请着名诗人茹科夫斯基聆听自己的新作，茹科夫斯基却因有午睡的习惯而在中途睡着了，待他醒来，果戈里说是自己的作品无聊而使茹科夫斯基困倦，并把自己的剧本投入火中。其实未必是果戈里的作品太无聊，在这里，果戈里不过做到了宽容。学会宽容，学会谅解。
“海纳百川，有容乃大”，大海正是因为宽容了无数的小溪，才有了惊涛拍岸的雄浑壮阔；“万紫千红总是春”，春天正是由于涵盖了娇艳百花，绿树青草，才有了姹紫嫣红，杨柳堆烟。有一颗博大的心，一个宽阔的胸怀，我们才能更好的发展。中华文化源远流长，正是由于能够吸收各种文化的优秀元素，中华文化才能够延续至今，生生不息。世界万物皆是如此，没有谁能够脱离于社会而独立存在。因此，在为人处事，待人接物方面，我们要学会宽容。
蔺相如宽容了廉颇，终成一段千古流传的佳话；齐桓公宽容了管仲，成就了齐国五霸之主的大业；烛之武宽容了郑王曾经的轻视，勇退秦军，保郑国以周全。我们可以看到，宽容的力量多么强大。相反，倘若周瑜能包容诸葛亮的多才，也许就不会英年早逝，三分天下必会更加精彩，也许历史就会因此而改写。宽容与否，是截然不同的两个结果。宽容的重要性，由此凸显。
而在现代化社会中，却常常存在着不宽容。公共场合，经常有人为互相踩了脚大声争吵；公交车前，大家争先恐后，你拥我挤；一点鸡毛蒜皮的小事，人们也要戴上放大镜看，是事态严重化。其实，真的有那么多的事值得我们计较吗？当然不是。俗话说“退一步海阔天空”，凡事，只要我们放平心态，设身处地为别人想一想，也许就会好很多。
学会宽容，宽容那些无关紧要的细枝末节；学会宽容，宽容那些不小心中的无意冒犯；学会宽容，宽容生活中种种的不愉快。宽容是一种美德，更是一种力量，一种温暖人心的力量。是冬日里的一束光，干涸中的一丝雨，炎热中的一缕风。学会宽容，宽容他人，就是宽待自己。
【网络综合-高中议论文作文论据：不拘于世俗】
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高中议论文作文论据：不拘于世俗
我的概念里有一种“矛盾体”，他是指一种人，一种另类的人，他们为人处世与常理相悖，走出与命运轨道相向的行迹。他们摒弃沦丧的道德，逃脱宿命的羁绊，为世人所不解。他们生不为人，死不为鬼，自我流离于六道之外，形体在三界间躞蹀。他们似乎是浮厝与白日下的夜明珠，不能如在魆夜下光丽明人，却不曾为名而炫，为利而亮。至始至终匡勷于世，不谦不傲，以心度人，并见性成佛，自渡到岸。
袁二公子袁克文便是如此，有着显赫的家世，纵天的才华，奈何天妒英才，疴逝他乡。贵为总统二公子的他不曾官场名利所动，放浪于形骸之外。应不满父亲称帝，径走于上海，与青帮为伍，不以为耻，甘为下品之人，门徒上百人。却也与许多名士相交，高朋满座，饮酒品茶，好不快活。他一生仗义疏财，为自己所趋之物散尽千金，终以买画为生。不好读书却才高八斗，诗文、书法、鉴赏无一不精，能唱昆曲，更臻爱于藏书、古文。试问，世上有如此才者有几人乎？当然，世家公子出身的他也好寻花问柳，流连于青楼，半世风流。可叹而立之年却病逝，更可笑的是总统之子无钱出殡，而后由他的徒子徒孙凑集出殡之钱。他一生堪称奇，连出殡也是如此的不寻常，四千僧尼、上千妓女扎白头绳为其送行哭奠。当真是“才华横溢君薄命，一世英明是鬼雄。”
若说袁二公子为世人所不解，那苏曼苏则是为世人所奇、所迷。风流和尚自古有，奇如此人当世无。十六岁时与一寺庙偶得一张一名死去和尚的度牒便变名为僧，风闻于文林，被冠以大师之名。苏曼殊虽年尽四十不到，但是一位道不尽、道不清的僧人。他是情僧，年少时爱人化仙归去，自此心灰意冷，勘破了红尘，流连于青楼却并没纵情于青楼。他的墓与苏小小南北相对，几多世人唏嘘不已。他是画僧，他的画格调不凡，意境邃远。寄亡国之痛于纸面，快意于笔墨间，书写壮志。他是诗僧，由于他的经历悲苦，所以的他的诗情悲意哀，读者乱于心，肝肠寸断，却溢出一丝丝柔情。纵出红尘亦未破，袈裟披肩心以清。他半僧半俗孤苦的度过了短暂的一生，三十五年的红尘孤旅得以停结。
有些人的生活就是这样，脱离了原本的轨迹，得以得道。也有些人，入错了道，与鬼魅相伴，此关乎于内心，争取与强求，仅是一念之间。我上诉二人，在世时并非以功名立于世，却存活于今。人生不拘于世俗，往往能脱俗，一两步便可登天堂。曾国藩说，“我有两名门生，李鸿章则拼命做官，俞樾则拼命做学问。”我认为其两者都不可取，中华民族讲究中庸之道，此乃是上上之道，切不可做一件事情至于忘乎所以，否则其殆矣。年及壮也，戒之在斗，欲者不可忘乎与心，不可以小人之心度人。终有一天，我们会明白九万里悟道终归诗酒田园。
【网络综合-高中议论文论据：也说“拿来主义”】
无忧考网为大家整理的高中议论文论据：也说“拿来主义”，供大家参考。
我们中国人向来崇尚礼尚往来，但是，近百年来，我国从世界上拿来了什么？有为世界奉献了什么？
中国的近代史是一部中华民族的屈辱史，清朝闭关锁国的政策是中国的法杖远远落后于世界。我国的经济文化都无法与欧美相提并论。建国以后，我们的国家建设曾依赖前苏联的技术支持。建国以后，毛主席倡导我们独立自主自里根生，但是中国的发展不可能独立于世界之外，我们在很短的时间内从世界上学到了不上东西，是中国经济发展起来，我们建立的自己独立的国民经济体系。我国的导弹技术、核技术的奠基人钱学森和邓稼先都是海归派，他们从国外带来了先进的技术，使我们自己在很短的时间内取得两弹一星的成功。一句话，中国的发展从来没有离开过世界的帮助。我们靠“拿来主义”走向了富强。我们从世界上拿来了不少东西，可是我们为世界奉献了什么呢？
回顾历史，我国的近代史上贡献给世界的东西，微乎其微。唐代，我国曾是世界上最发达的国家之一，可千百年之后，我们大大落后于世界。我们的社会赖以发展的东西大多都是来自西方。欧洲北美的技术领先于世界，我们只好用自己的血汗钱去购买别人的技术，我们用几吨的小麦换日本的一架小小的照相机，我们一直跟在别人的屁股后面跑。一个为世界文明作出了重大贡献的民族落到今天这种地步，我们作为炎黄子孙能不感到羞愧吗？
为了贡献于世界，我们只有一个办法，那就是注重发展创新，让中华民族成为一个创新的名族，让我们的科学技术走在世界的前列，让世界到我们这里来拿最先进的技术。到那个时候，我们才能无愧于祖宗，无愧于世界。到那个时候，我们才能自豪的说：中国人民从此站起来了！
【网络综合-高中议论文论据：言语感动】
无忧考网为大家整理的高中议论文论据：言语感动，供大家参考。
高中议论文论据：言语感动
“感我此言良久立”。感动，一种无言的拨动着心弦，演奏为爱翻作的仙乐。
三春晖，寸草心：
草原上，余音袅袅，不绝如缕。歌王腾格尔的女儿患了一种极为罕见的疾病，是如山般的父爱让他抛下挚爱的工作、如火中天的事业陪在女儿身边。当医生无情的宣判，也许他的女儿要与终身轮椅相伴时。他并没有放弃，他仍以音乐鼓舞女儿，他用深沉的父爱创造医学的奇迹，他的小公主终于穿上红舞鞋伴着悦耳的音乐翩舞。
孟母威姿三迁，为子断织布，如此煞费苦心，才培养出”天将降大任于斯人也“的亚圣——孟子。
正是希望孩子一生顺利，前路平坦，才有了孝庄下嫁多尔衮的无奈。
繁华似锦，是母亲经受十月怀胎之苦累，一朝分娩之
痛楚的艰辛，才给了我们睁眼看世间美好的幸福。你可曾知你在逐渐接近死亡，此情可待成追忆：你可曾知道你真在慢慢变老，长江边，一对情侣在耳语。后西海水灾泛滥，鳖灵寻江而上受望整天浪费时间的青年人，帝任命治水，情侣天各一方。一天，望帝出猎，邂逅朱莉，倾心于他醒悟吧！的美貌，便纳为王妃。鳖灵治水归来，望帝摆宴庆功。深宫内，久久当你不看父母时，未见的情侣互诉思恋。望帝听到他们所诉情缘，悔恨交集，禅位于鳖当你问父母要钱时，灵，自己孤身隐入山林，望帝高尚的情操，促合了一对有情人。你可曾知他们加班的辛苦，孔雀东南飞，五里一徘徊，刘兰芝为爱舍生，焦仲卿为爱殉情，你可曾知他们在地里汗流浃背的劳动，难道不值得我们感动吗？不理解父母的青年人，梁祝双化蝶齐飞，缠缠绵绵，相伴一生。醒悟吧！
杨贵妃微凉明皇的江山甘愿自缢，为爱付出，明皇心恋一生。你可曾知父母已是病魔缠身，春蚕到死丝方尽：你可曾知父母是多么的关心你，西汉时，贾谊任梁怀王太傅，后梁怀王坠马身死，贾谊忧伤哭泣你可曾知父母是多么的爱你，年余，日日责怪自己没有尽职，亦死，年仅33岁。教导之恩，关怀之你可曾知父母是多么的艰辛。情，蜡炬成灰泪始干。
汶川大地震中，永恒的雄鹰张开双臂，用血肉为他的学生撑起一
片生命乐土。此情此景，泪水滴落，他把生的希望留给学生，把死的恐惧毫不犹豫的留给自己。
三尺讲台几度春秋，雪白的粉笔染白了老师的鬓发。多少教师把
有限的岁月贡献给大山里的孩子，让他们也能感受到知识的温暖，不
求回报。
感动，是一种真情的流露。父母如海般的爱，可歌可泣的爱情，无私奉献的师恩，无不值得我们感动，让爱的仙乐飘满世间。
【网络综合-高中议论文论据：青年人，醒悟吧】
这篇关于高中议论文论据：青年人，醒悟吧，是无忧考网特地为大家
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我悲哀的青少年，我悲哀的青少年人呀！
常常独自悲哀，哀情年人之堕落。
当你迷恋于网络游戏时，当你整夜整夜的上网时，你可曾知道网络是让你查询信息的，你可曾知道网络是工具而不是玩具。
沉迷于网络游戏中的青年人，醒悟吧！
当你抽烟喝酒时，你可曾知抽烟喝酒会使你患肺癌，你可曾知抽烟喝酒会上海你的脑子和胃，有抽烟喝酒嗜好的青年人，醒悟吧！
当你赌博时，当你为钱伤害父母时，你可曾知纸牌是让你娱乐的，你可曾知纸牌会让你走向犯罪，沉迷于赌博中的青年人，醒悟吧！
当你厌学时，当你将试卷乱扔时，你可曾知你会成为穷光蛋的，你可曾知试卷是让你学习的，有厌学心理的青年人，醒悟吧！
当你谈恋爱时，当你陷入情网而又无法自拔时，你可曾知谈恋爱会使你陷入感情的漩涡，你可曾知谈恋爱会是你学业荒废，正在谈恋爱的青年人，醒悟吧！
当你把剩饭乱倒时，当你把馒头乱扔时，你可曾知它是你维持体力的能量，你可曾知一个馒头可以救一条命，将食物乱扔的青年人，醒悟吧！
由小编温柔了岁月整理的文章高中作文议论文论据12篇(全文)分享结束了，希望给你学习生活工作带来帮助。