高一作文经典美文（精选13篇）
高一作文经典美文 第1篇
1、在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。
2、你出生的时候，你哭着，周围的人笑着;你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭!
3、快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。 微笑地去寻找一个不可能出现的你!
4、青春是盛开的鲜花，用它艳丽的花瓣铺就人生的道路;青春是美妙的乐章，用它跳跃的音符谱写人生的旋律;青春是翱翔的雄鹰，用它矫健的翅膀搏击广阔的天宇;青春是奔腾的河流，用它倒海的气势冲垮陈旧的桎梏。
5、上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功 ，往往就要夺走你的`健康和幸福。
6、小雨声使我感觉温柔肃穆和平，而又缠绵弥漫无尽。中雨声使我感到活泼跳荡滋润，似乎能带来某种新的转机、新的希望。大雨声使我壮怀激烈，威严和恐怖呼唤着豪情。
7、人能走多远?这话不要问双脚，而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯，而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手，而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛，而是要问胸襟。
8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。
9、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅;积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。
10、死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果??虽然恍然大悟，但为时晚矣!
11、秋天，树叶黄了，枯了，快要脱落了。枯黄的叶子离开了枝头，在风中飞舞着，怀着对金秋季节无比眷恋的心情离去。假如我是落叶，我愿意很快地落在地上，又很快地被水溶化，然后钻进又黑又香的泥土里，尽情拥抱这些又大又小又粗又细的树根。
12、鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里。水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
13、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
14、仔细思量一下就会明白：对对方的不信任，实际上就是对自我的不信任。推测对方的内心时，人就像把自己的生命反映到镜子中一样凝视着，再将其投影于对方，从而决定信任或不信任对方。
15、长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海;长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长。
16、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前;坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露;善良的人，依靠它，识别真伪。
17、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然;我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。 男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。
18、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。
19、我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
20、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。
21、沉默是一种气质，也是一种风度，更是一种品格。如果没有沉默，就没有孕育，就没有震荡，就没有突破。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦幻变成现实;海在沉默了一时之后，终于把惊涛的壮观推出了地平线。
22、有人说，人生充满了沉重与乏味，既使偶有轻松也是稍纵即逝。我却认为生命不是这样的，我觉得它值得称颂，富有情趣，即使我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是无比优越的。如果我们觉得不堪生之重压或是虚度此生，那也只能怪我们自己。
23、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗，它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。
24、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然;我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。
高一作文经典美文 第2篇
就是说那一些突破原则通过道德，违规法律的行为都是不可饶恕的，就是那一些遵守道德的一些让人觉得不可以原谅的行为，其实有些时候还是挺让人心疼的，虽然说可怜人必有可恨之处，可是自己终究觉得他们也是需要被拥抱的人。
不然自己的善良自己知道，终究也是得到有一点锋芒，所以自己会渐渐的让自己知道，即便有一些人的行为是可以原谅的，但是如果触碰到这些原则性的问题的话，那终究也是不应该去原谅的话，
他们有自己的故事，哪怕他们的行为有他们存在的道理，可是如果伤害到自己的利益的话，终究自己也应该生存起来，终究自己也应该和他们分裂，
虽然说自己觉得没有必要和他们善良，所以自己觉得，他们也是应该被拥抱的人，希望自己也很想要去拥抱他们，可是终究涉及自己利益性问题的时候，自己也不想要做那一个很善良的人，自己也希望自己的善良带着一点锋芒。
今天自己也有跟朋友说到这么一件事情，就是说小孩子都是欺负他一些不会反抗的人，因为朋友他说他上学的时候经常被欺负，
别人用辣条在他的书本上画画，他那个时候特别安静而且不敢反抗，但是后来的话就走了极端，别人跟他不好的时候，他也会跟别人翻脸甚至打架，其实自己是很心疼的，一些很安静的小朋友觉得，
其实只要他们有稍微一点点的反抗，别人就不管他他们怎么样了，小孩子都是这样子的，总是喜欢，仗势欺人，总是喜欢欺负那些不会反抗的人，
浅议经典美文赏析 第3篇
随着新课程改革的不断深入, 教师实现从“知识型”向“专业型”的转变显得尤为重要。教师的专业成长, 需要国家、社会、学校构筑起良好的适合发展的外部环境, 而经典美文赏析是提高教师强烈的人文精神、完善的自主意识、高尚的师德水平、深厚的专业素养、理性的反思精神的内在动力, 是感性经验与理性设计、自觉反思与开拓创新的有机结合, 这对教师专业发展的意识和能力的形成有着重要的意义和价值。人文素养的培养是教师专业成长的生命线, 是教师打造自己强有力的“职业品牌”的关键, 也是提升学校文化品位的重要手段。2009年9月4日, 温家宝总理到北京市第三十五中学进行调查研究时指出:“教师是知识的传播者和创造者, 更要不断地用新的知识充实自己”, 强调了教师不断学习的重要性。教师的主动学习是适应社会的进步与教育改革发展的必由之路。教师不但要有系统全面、扎实精深的学科专业知识, 还要精通、掌握在传统基础上不断更新的教育学、教育心理学等普通理论及研究领域的新成果, 更要从人的特性出发, 遵循历史发展的客观规律, 在经典美文赏析中展开教育教学实践, 培养教师的教育理念、知识储备、人际交往知识、情境知识、策略性知识和批判性反思知识等多方面素质, 提升教师对教育理论领悟的有效性、对专业知识运用的准确性、对教育目标心理的针对性、对教育情境感知的敏锐性、对教育问题解决的果断性、对教育手段应用的灵活性、对教育情景反思的深刻性。教师在培养自身的人文素养的同时, 指导学生在知识的交融和思想的碰撞下产生深刻的文化内涵, 开拓学生的思路及思维的变通性、独特性和创新性, 努力成为学生学习和发展的激励者, 育人资源和学习资源的开发者, 为学生创设良好的自主学习情境, 构建新的科学的学习方式, 丰富学生的社会体验, 塑造学生健全的人格。
历史是人类社会的发展过程, 反映了以往人类各方面的社会生活。马克思曾经说, 没有创造就没有人类历史的发展, 在创造中体现了人类的智慧、勇敢、灵巧、力量等伟大品质。以经典美文中的中国儒家思想为核心的东方智慧, 建构了传统精神资源的动态稳定和有序平衡的社会架构, 为形成教师修身为本、自尊爱人、自省慎独、敬业乐群的君子人格, 创建有文化品位的文明校园提供了非常宝贵的精神财富。在世界文明的道德、伦理资源中, 也有类似于“己立立人, 已达达人”和“己所不欲, 勿施于人”的思想, 并被视为“金律。”1993年《世界伦理宣言》仍肯定了这一“黄金规则”。孔子提倡的“己所不欲, 勿施于人”, 强调了仁爱之心, 又注意到人我、群己的权界, 其间蕴含的宽容平和与绝不强加于人的心态, 恰恰是人类的个体之间、社群之间、文化之间、地域之间, 乃至天、地、人、物、我之间的相处之道, 相互尊重, 共存共生, 这正是最具有现代意识的宇宙伦理、社群伦理和人道原则。《诗经·大雅·文王》曰:“周虽旧邦, 其命维新。”人们常以“旧邦”喻指古老的祖国和中华民族, 以“新命”喻指现代化的伟业。“旧邦新命”表示我们古老的文明、灿烂的文化在现代的重光。正是在这一语境中深刻理解了先贤的智慧, 说明了我国传统的核心价值观念仁、义、礼、智、信、廉、耻等仍有着巨大的生命力。《孟子·告子上》:“生亦我所欲也, 义亦我所欲也;二者不可兼得, 舍生而取义者也。”在“生命”与“道义”两者不可并存之时, 宁可舍弃生命以坚持正义。明王守仁《传习录》:“种树者必培其根, 种德者必养其心。”说明培养品德, 要从思想修养这个根基上着手。明于谦《北风吹》:“树坚不怕风吹动, 节操棱棱还自恃。”以柏树的坚定卓立, 比喻人的情操贞节不移, 表明了执着的信念和乐观的情绪。宋欧阳修《赠学者》:“轮曲0而就, 木直在中绳。坚金砺所利, 玉琢器乃成。”强调了只有刻苦磨砺, 才能立业成材。屈原《九章·橘颂》:“闭心自慎, 终不失过兮。秉德无私, 参天地兮。”告诫人们自我修养, 谨慎从事, 终究不会有过失;赋有无私的品德, 可以顶天立地。《淮南子·缪称训》:“君子不谓小善不足为也而舍之, 小善积而为大善。”强调有道德的人不认为小小的好事不值得去做而舍弃它, 因为小小的好事积累起来就成了大的好事。教师在崇德、尚节、磨砺、慎行、正己、待人、守廉方面修身养性, 把人性中的善良、崇高品德发扬光大, 对人性中的丑恶、卑劣加以抑制, 促进个人道德的自我完善;同时, 传承传统道德价值的精华, 培养学生正确的价值理念和做人的基本准则, 促进校园文化建设, 提升学校文化品位。
历史是一门博大精深的学问, 又是一幕丰富多彩的立体生活画面。历史学科再现了语文等其它学科的发展轨迹, 语文教材在介绍各个时代的文学作品作家时, 总是要从历史的角度出发, 挖掘不同时期政治、经济、风俗习惯等诸多因素对作家、作品的影响, 帮助学生得到完整、准确的历史知识, 揭示作品所蕴含的深刻思想内涵, 在生动形象的艺术享受中得到教育和启迪。鲁迅先生的《纪念刘和珍君》、《为了忘却的纪念》、《药》、《阿Q正传》等经典作品, 反映了特有的时代性、针对性和战斗性。在历史教学中, 恰当引用经典美文中的名言佳句, 往往更能将教材中具有启发性的问题揭示出来, 成为社会发展进程中人们辨别是非荣辱、善恶美丑的标准, 成为指导人们思想和行为的准则。同时, 还能强化学生对“文史相长”重要性的认识, 开启学生的心扉, 拓展学生的视野, 丰富学生的知识面, 在知识、思想见解的多向交流中耳濡目染、潜移默化, 对于激发学生的参与意识、培养学生的创造性思维能力颇有裨益。正像叶圣陶先生所说, 使学生达到“疑难能自决, 是非能自辨, 斗争能自奋, 高精能自探”的境界, 从而发挥经典美文赏析在净化灵魂、提高人文素养方面的作用。
我国是历史悠久的文明古国, 我们的祖先留下了光辉灿烂的文化宝藏。卷帙浩繁的古诗文名篇就是这些丰富宝藏中的一掬, 体现了文化传统和民族精神在历史中的融合与发展, 是一代代人在每一特定的历史时期不断理解、创造而成的, 是一种过去与现实不断交融、逐步升华的过程。历史上无数杰出人物的伟大壮举, 对今天民族精神的弘扬、高尚人格的塑造有着重要的现实意义。“待从头收拾旧山河, 朝天阙”的抗金将领岳飞;“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”的抗元英雄文天祥;“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之”的民族英雄林则徐;“亟拯斯民于水火, 切扶大厦之将倾”的革命先行者孙中山;“国既不国, 家何能存”的抗日英雄杨靖宇, 等等。这些杰出人物的光辉业绩, 使我们深刻感受到人的价值和人格魅力, 成为中华民族共同的精神财富, 成为中华民族奋发进取的催化剂。在历史教学中, 我们应该把握时代的脉搏, 坚持以人为本, 注重教师和学生的人文素质的发展, 赋予传统美德以新的生命力, 让古老的精神文化焕发出更加璀璨的光彩。
高一作文经典美文 第4篇
[关键词]小学作文；经典美文；模式
一、读经典美文，激发兴趣
清代唐彪在《读书作文谱》中对语文能力的形成规律作了具体的总结：“阅者必宜博，经史与古文时文，不多阅则学习肤浅，胸中不富。”“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也。作文时吾意欲所言，无不随吾所欲，应笔而出，如泉之涌，滔滔不竭。”由此可见，诵读经典美文是写好作文的第一步。
根据小学生的特点，经典美文的诵读需要注意几点：
1.内容的选择要得当。经典美文的诵读要做到读有所依、读有所据、读有所序，并非数量越多越好，而是要让各个年级、各个层面的学生都能找到适合自己阅读的美文。以“真、善、美、趣”为原则，以教师推荐为主，学生也可以将自己看到的美文在班级上交流，为学生营造一个接触多元文化的宽松环境，让他们在潜心阅读的过程中净化心灵、陶冶情操，在与作品沟通和撞击的过程中燃起写作的热情。
2.时间的安排要合理。经典美文的诵读要形成良性循环，并非一朝一夕就能养成的，要想滴水穿石，就得时时、天天去读。早读十分钟、课前十分钟、放学前十分钟，每天只要十分钟，教师在固定的时间带领学生去诵读，营造一种应有的文学气氛，反复训练，潜移默化，熏陶感染，可激发培养学生写作的兴趣和写作的灵感。
二、赏经典美文，抛砖引玉
示范引领、抛砖引玉，能开阔学生思维的大门。这个引，最好的选择就是教师精心挑选的经典美文。教师在指导学生写作之前，可带领学生赏析一个或一组与之相关的美文。
摘抄或写心得体会是潜心赏读经典美文最有效的方法之一，可以提高学生的鉴赏水平和写作能力。学生边读边想边写，养成勤思考、善分析的读书习惯。大量的摘抄增加的不仅是学生的阅读经典美文的数量，更是写作之泉的储备，“口诵心维笔写”，所看到的不知不觉就变成了自己能力的一部分。久而久之，学生的作文中会经常引用一些经典美文给自己作文润色，拓宽写作思路。
三、写心中美文，快乐表达
小学生的写作是一个从模仿到创作的过程。小学中年级作文起步阶段，最好的方法是仿写。仿写，就是以经典美文为例，依照一句、一段、一篇的写作方法来练习写作的一种方法。如：写雨、云、花、树等系列的文章，可全仿《庐山的云雾》一文的写法“总——分——总”的构段方式解构全文，按一定的顺序观察和描写每一个观察点的景物，在抓住特点写景物的同时展开联想，抒发感情，在句式表达上要求运作比喻、拟人等手法。
学生的写作仅仅模仿是不够的，在学生进行了一定程度的仿写之后，依据自己表达的意愿可进行创作性的写作，经典美文让他们学到的不仅是写作的技巧和情感上的愉悦，还有把自己所见所闻说出来的冲动。除了作文课，日记则成了学生写心中美文的最好的载体。这样以读促写、以写促读，真正达到了读写结合的目的。
四、评学生美文，感受魅力
“教育的目的不在于传授本领，而在于激励和唤醒。”适当的肯定和鼓励能减少学生失败后的灰心，激发学生的创作动力，培养学生的写作兴趣。教师对作文的评论要发自肺腑的真诚，教师的宽容将给学生的习作带来无穷的希望，真正让学生感受到写作的魅力。
当笔者的学生第一次模仿《我是草莓》写出了一首首生动有趣的儿童诗时，笔者用一节课专门来欣赏这些小诗，并且一一表扬他们。听到表扬，很多学生一副难以置信的表情，他们觉得只是把自己想说的写出来了而已。其实这就是“我笔写我语，我语表我心”的最朴素、最真切的体现，而几行小诗便把他们对生活简单的思索，用有意思的语言快乐地表达出来，朴素明朗，不乏童趣和诗意，他们迈出了创作儿童诗的第一步——仿写。让学生模仿文中的语言进行小诗创作，正是为了满足学生语言发展的需求。学生在感受儿童诗语言的魅力之后学会了运用，尽管只是初级模仿阶段，但学生的创造，正是以此为起点的。有了扎实的基础，才有创造的可能。
“为文之道在于厚积而薄发。”语文老师应引导小学生诵读大量的经典美文，实现“量”的积累，才能充分地汲取其精华，得到经典文化的浸润，从而丰富自己的语言，增强语言感受力、领悟力和想象力。
雨作文高一经典 第5篇
雨是我的最爱，我喜欢它随和洒脱的性格，但它也不是呼之即来，挥之即去的。我常在窗前伏望着雨，那么柔和，那么无垠，那么多情，那么潇洒。
我爱花，爱荷花的出淤泥而不染，爱君子兰的翩翩风度，爱菊花的傲雪挺立。
花开花落，再平凡不过的事，今天在雨中看花落，更是别有一番情趣。
夕阳下，荷花开了漫漫一池，分外妖娆。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。经意间，坐在小木凳上欣赏大自然的鬼斧神工。出神，为何花可以开的那么明媚，虽然它的生命不过那么短暂，但它还是尽情地释放它的活力。
回神间，雨已淅淅沥沥地下了，湖面上泛起了朵朵涟漪，一圈一圈，又一圈，我细细地观察，仿佛世界都不存在了，有的只是这满池的盛开的荷花，无可厚非的这时，我的心才毫无杂念，定神细试，那娇羞的花朵迎接着这场上天赐予的恩德，迎着阳光，沐浴着雨露，贪婪地吸收。
我的心情因为这场雨被冲的干干净净，一开始的不愉快也都烟消云散了，雨滋润了大地，也净化了我的心灵。怪不得人们常说：雨，是人们最原始的来源。是啊，没有雨，花草树木就会凋谢，江河湖海就会干渴。那么地球就会没有生机，那么人类也会消失。
哦，天，雨竟是那么的重要。
转身间，一片花缓缓飘落，对这个世界已毫无留恋。
昙花一现，只为韦佗。那荷花呢？为谁那么多情？开花又飘落，是什么信念让它开得艳丽，去无留恋？
我去问父亲，他摆弄着花草，回答我，万物有灵性，它们坚守本位，遵守时刻，恪守职责，完成自己的使命而无怨无悔，就是信念。
高一作文分类经典 第6篇
一
孤寂荒凉的村落里，他，年老体衰的陆游倚坐在窗前，望着昏黑的苍穹，想起自己几十年来始终坚持抗金，却一次又一次受到当权派的排斥与打击，一缕心酸涌上心头。就算自己已过壮年又怎样?就算自己手中没有兵权又如何?在驿外断桥边，夕阳缓缓地向着地平线滑落，天空中飘起恼人的雨。
冷风吹过，他湿漉漉的身体不由打了个寒颤。可面对那凄风冷雨中绽放生命的一树寒梅，他从心底里流淌出的却是：零落成泥碾作尘，只有香如故。
其实，他心里明白得很，只要自己肯低一低头，弯一弯腰，荣华富贵唾手可得，又何至于落得“僵卧孤村”的结局呢?可是他心里更清楚，一切都可以改变，但不可改变的是气节。
二
在前往潮阳的路上，在被贬谪的阴云笼罩之下，韩愈并没有为个人命运而忧心。“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。”当时的潮阳距离京师确实有八千里之遥，可是韩愈本着“佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身”的献身精神，为百姓请命，为社稷着想，苦谏宪宗，即使遭受再大的苦难也无怨无悔。
其实，他心里很明白，只要自己睁一只眼闭一只眼，又何至于落得“好收吾骨瘴江边”的结局呢?一位年逾五旬的老人，在那坎坷的羊肠小路上，他忧愤，他叹息。可若时光倒流，再给他一次选择的机会，他依然会誓死力谏。他知道，人活着什么都可以舍弃，唯独气节不可丢。
白云悠悠，时光飞逝。陆游、韩愈，早已随着历史成为永久的过去。可他们又分明巍然屹立在时光的流里，屹立在我们的心底，不仅仅因为他们出众的才情，更因为他们永不退色的气节。
高一作文秋经典 第7篇
6年前的那个秋天是我们相识的季节，跌跌撞撞中我们成为了彼此的知己，让我了解到了真正的你。
今天一天我和_都要在工厂干活，你婶和你叔也没有时间过来，只好叫他们的儿子过来照看你，一会儿他就过来了，爸爸刮了刮我的鼻子，我就出发了，不许胡闹，然后他就骑着摩托车走了，一屁股坐在沙发上将鞋子一飞，拿起手机开始我的追剧时光。
东东一阵敲门声打扰了我的兴致，我边揉着眼睛边寻找着鞋子，门一开一个高高瘦瘦，皮肤稚嫩，但五官看起来不太协调的男人出现在我的面前，他说我是你表哥，你就是我的小表妹吧，哈哈，还挺可爱的。
那个所谓是我表哥的人，摸摸了摸我的头，我一把甩开，心里暗暗的说道，我才没你这样的表哥呢，婶婶说你很没用，不读书去打工一个月也没赚个几千块钱，性子孤僻不孝顺不服从，还老爱跟他们杠，老爸也不知怎么想的让你来照看我。看我不好好整整你，我从鞋柜里拿出钥匙将门一关不屑地对他说，那个谁跟我走，我让你去干一件大事，他一脸疑惑的跟我上山。
刚爬到一半就在那气喘吁吁了，一脸不耐烦的说，你个机灵鬼让我上山干什么啊?我说现在是秋天，身上的橘子都成熟了，我带你去偷橘子吃去吃完拉着他就往山上跑，
到了我经常做爱的地点，我找了个草丛坐了下来冲他喊到，那个谁就是那片区域交给你了，正好那有这么多人在那里采摘，是时候展现你的本领了，他什么也没说，还真就去了，不过实在是看不下去了，他根本就没有偷偷摸摸的上去摘，而是正大光明的去像那些阿姨要橘子，我就对他笑了笑。
人生，其实就是一次过程，很多事，很多人，失败过，经历过才会懂，才会成熟。当失败来临的时候，不要伤悲，而应该看作是一次成长的机会，一次锻炼的机会。冲过去，会更美好、更灿烂的生活等着你，
经典美文呼唤“经典”编译 第8篇
一、标点之误
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础……”
其中“然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”后的分号，明显是一处误用，因为分号常用于“表示一句话中间并列分句之间的停顿”。而“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”是一个完整的句子，与“所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础……”既非同属一个句子，也非并列分句，所以此处应该用句号。
还有第四段，“不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。”“不仅……还……”，它是一套关联词，是一句话，中间不能用句号隔开，明显应该用逗号。
第七段“最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年）”，各个报纸名称的罗列，相当于各个名词的罗列，各名词间的停顿应用顿号，不能用逗号。
二、连词之误
第三段中“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础”，其中“从而”一词，解释为“上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。”可见，它是一个表因果关系的关联词，而此处“从而”前是一个短语，其中心语是“生产”，其后的短语中心语是“经济发展阶段”，二者是并列关系，不具备使用“从而”的条件，应换作“以及”等词。还有“人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的”，其中的“以至”，“表示在时间、数量、程度、范围上的延伸。”而“国家设施、法的观点、艺术”与“宗教观念”明显是并列关系，并不存在“延伸”。
三、语序之误
课文第二段“这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”应改为“这个人的逝世，对于历史科学，对于欧美战斗的无产阶级，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。”这样才能与下文照应，因为，下边第三、四、五、六段写的多是历史科学，七、八两段写的是马克思对于欧美战斗的无产阶级所做的付出。
还有，第六段开头“他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。”就这句话分析，它是一个过渡句，承上而启下，那么所“启”的就不应该是作为科学家的一面，而应该是别的方面。但译文却译出了：“在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预见——都使马克思感到衷心喜悦，而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候，他的喜悦就非同寻常了。例如，他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔•德普勒的发现。” 这还是马克思作为科学家的一面。若把这句话放于第七段开头，是比较恰当的。“他作为科学家就是这样，但是这在他身上远不是主要的，因为马克思首先是一个革命家。他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业……”正好可以做到“承上”，即承三、四、五、六段写的历史科学；亦可做到“启下”，即启七、八两段写的马克思对于无产阶级所做的付出。
四、语法之误
“最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年），以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作”，这段话没有一个动词，亦无主语，相当于几个名词罗列在一块，不知所云，严重违反语法规范。
恩格斯的原文写得非常流畅而严密，富有感情与文采，堪作议论文与悼词的典范。既然作为一篇保留的课文，就要把它翻译好，译出恩格斯思维的严密，译出恩格斯情感的真挚，把一篇经典译成经典。
本文系教育部人文社会科学研究规划基金项目“中学生经典阅读误读研究”（10YJA880178）的阶段性研究成果之一。
参考文献：
[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典（第5版）[Z].北京：商务印书馆，2008.
(师修武河南省淮阳中学466700)
错过高一作文经典 第9篇
花开为谁咏
君可见，花开瓣颤，绚烂了一瞬?记得能耐下心待花开还是在儿时，我搬着矮矮的木板凳坐在一丛花骨朵前，夏夜露水凝重，我披着小衣服借着浅浅的月光，看着花骨朵一点点地伸开自己的手脚，我激动地梳着花瓣，点点幽香顺着花瓣钻进我的鼻子，等到最后一瓣展尽，能看得见里面的花蕊，浓郁的香气荡来，荡进了我的记忆。我从记忆中脱身，俯瞰今朝：人人穿梭在大街小巷，连高大的松柏都不屑一顾，又怎能垂目于一朵小小的花呢?花开的一瞬，生命炫目的华彩不知被多少人错过。错过了花期，花怪谁?只叹如今世上再难有黛玉一样的人，扛着花锄葬花、为花咏诗。
蝉鸣为谁歌
君可听，夏蝉只只，夜夜欢歌?我们听惯了流行乐，戴惯了耳机，渐渐忘了那些生命最本真的歌声，它们在地下终年不见阳光，却在重见天日的几个月唱尽了人世繁华，唱尽了它多年的压抑与痛苦，更唱尽了对生命无限的渴望与赞颂。它们为自己歌唱，为生命歌唱，把真挚的情感留于世上，却难觅知音。我们错过了太多蝉鸣，尽把欢愉寄托在灯红酒绿浮躁虚化的世界，渐渐地，心也浮了。
蝶飞为谁舞
君可闻，破茧成蝶，是怎样的壮丽?灰白的茧，包裹的是一层又一层的信念，血与泪，为它谱写出生命华美的乐章，你可曾见过蝶儿破茧的霎那，撼动着心灵;你可曾见过它跃跃欲试地伸开翅膀，展动着坚强;你可曾见过茧里的世界，惨白而可怕。越来越多的人错过了生命伟大的绽放，他们在车水马龙间游荡，忘了最初要的拼搏。
曾有人说，后悔的事莫过于跟着导游团走遍大好河山却没留下一丝感慨。是啊，我们不肯再为一朵花驻足，为一朵云抬眼，人心何时变得如此浮躁，眼里的功名利禄亦或是柴米油盐竟盖过了对生活的感悟，对生命的赞颂?
要去看，在由他小孙子那死缠烂打下终于忍不了，把那种子给了我说：“那好，你去把种个种子，如果明年开了花我便带你去看。”这时我用手一手握紧种子一手与爷爷的手拉在一起说：“爷爷我们多好，不准耍懒拉钩钩。”“好，好，好，拉钩钩。”爷爷那笑声这时缠绕在这个约定上。
登山作文高一经典 第10篇
那一天我们很早就起床了，坐上了汽车，几个小时后。终于来到了山下。呵，好高啊。高耸入云。我仰望山顶，可怎么也望不到头。我有些畏惧了。
可妈妈却说：“你要想看到美景，就只能登上山顶，无限风光在险峰”。我和妈妈饶有兴趣的向山脚下走去，映入眼帘的是闾山的山门，修建的非常的壮观，过了山门，随着游人开始上山。石阶两旁生长着茂密翠绿的松柏，吸一口新鲜的空气只觉得有阵阵松香沁人心脾，我的心里别提有多高兴了。慢慢的我们已经来到了半山腰，回头看来时的路，已经很渺茫了，那山脚的小汽车早已经没了身影，只有那些随风摇曳的青松翠柏，遥望远处还是一眼望不到头的山，这时我已经有点累了，腿也酸了。
有点发软，便想坐下来休息一会儿，我真的走不动了，只觉得没有力气。我对妈妈说：“妈妈，我们别往上爬了，我们回吧”“怎么能爬一半就回去呢，你不是很想爬山吗?你不是很喜欢塞万提斯说的名言吗?有了困难就退缩，你永远不会体验到成功的快乐的”妈妈的话让我觉得很惭愧。心里暗暗想：“对呀!我怎么能半途而废呢?在坚持一下我就会登上峰顶”于是我鼓起勇气和妈妈继续往上攀登。经过了几个小时我们终于登上了山顶。
我和妈妈站在山顶上，放眼望去，只见云雾缭绕，白云在我脚下漂浮，我陶醉了，一座座山峰突兀森郁，气势磅礴，苍松翠柏，郁郁葱葱，好一处人间仙境!正像妈妈所说的，无限风光在险峰啊!
听耳旁松涛阵阵，好像在为我高兴，看着远处那些小山，我想起那句古诗“会当凌绝顶，一览众山小”。此时我真正体验到了这句诗的意义。
高一作文指导经典 第11篇
绯红色的云在空中展成羽翼形状，这就是陆地上所能看见的，夏日里最美的落日景象。看不见的，云层之上其实是另一番辉煌。我其实很少闲来无事看夕阳，但和你在一起的每一个黄昏都是最美的乐章。由于你工作的关系，我们不常见面，但那没关系，在我幼稚而青涩的脑海里生根了你的模样，让我更加怀念有你的时光。
你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。
秋日的天空一碧万里，绵延无际的苍绿树叶间漏下跳跃的阳光，桂花被夹在风中，落在夕阳纤薄的后肩，这是开学的日子。从那以后，一年级，二年级，初中，高中，变的是那铁驴似的玩意儿，不变的是你接送我的那宽阔的肩，那结实的腰，那为我挡风的身躯。你总是做的很多，说得很少，更别说把我“小宝贝”、“小心肝”的挂在嘴边了。
你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。
行道树伸展的树枝，早早暗下去的天色，接连亮起的路灯，安静的街道，暖黄的光，说话是呵出的白雾……一幕一幕，匆匆回闪，真实平和得甚至不能引起任何情绪变动，一直讨厌你。高中的生活让我变得浮躁起来，而分数似乎成了唯一能让你喜怒哀乐的东西。
你会大声斥骂，会拍桌子打板凳，会在酒喝多了之后嚎啕大哭。当然，最后一条并不是我亲眼所见，因为你在我面前从不释放自己的悲情，总是让我觉得你是一个硬汉。我爱你，但我不会说。你也一样。
你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。
一月过去之后，冬天嚣张的气焰就减弱了很多。二月过去之后，春天隐隐地撩开了些许她那妩媚动人的裙摆。而随着三月的到来，
天空终于一点一点散去了春寒料峭时的铅灰色样貌，湛蓝的天空没有任何杂质，仿佛一个毫无心机的孩童，将他纯洁而美好的面容，无遮无拦地暴露在所有人的面前。我想多年之后，在这样一个大地复苏的季节里，我会带你去我所在的城市，陪我工作，陪我生活，却陪你到老。
你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。
向经典美文学习写作 第12篇
一、向经典美文学细节描写
我们的课本里有很多优秀的细节描写值得我们去学习，在课内学习时有意识地引导学生注意这些写作的范本，并布置相应的作文训练题，可以使学生的作文得到极大的提高。尊敬的叶圣陶老先生就说过：“语文教材无非是例子”，也就是说，教科书里的文章就是选来给我们学会阅读和写作的，所以我们千万别浪费教材提供给我们的学习写作的好机会和训练写作的好材料呀！
如学习了《济南的冬天》之后，在课堂上孩子学到了老舍先生写冬天的济南时是如何细致地写济南的小雪和清澈透明、充满灵气的水的，以此表现出济南冬天“温晴”的特点。（见《语文》（七年级上册）人民教育出版社2007年第2版第56页。）
老舍先生先点出济南冬天的特点，再从山上写到山尖，再从山坡写到山腰，把一个雪后小山的“妙”字描绘的淋漓尽致，从水藻的绿衬托出水的暖和、富有灵气，从而写出了济南冬天山水的美景，这深深地吸引感动了我所教的学生。有学生回家就在每天的读写本上模仿着写下了自己的《湘西的冬天》（魏朗峰）：对于一个在湖南待惯了的孩子，像我，如果那里冬天不下雪、只刮风，一定是个百年奇迹。没错，湖南的严冬是寂静的，只有雪花静静地飘下，偶尔刮一两声风。冬天，如果能感到温暖，就更奇怪了。湖南的冬天是恶劣的，一天到晚无情的雨雪下个不停，让人在外面有点害怕。可是，古老的凤凰，栈道多么窄，城多么大，坡上卧着山庄，每家屋顶上积满了雪。雪花像一位年轻的小姑娘，悄悄地落在你的身上，多么文静；又如大地是一位慈母，她非得下来不可。空中、半空中，白茫茫的一片。天有时如一块蓝宝石，多么温晴；有时又大发脾气，黑漆漆一片。那里的山不同其他的山，坚强、有骨气。它们一个个独立半空中，顶风立雪，毫不动摇，一点儿也不娇气。这使我天天不断地沉思：“明天是春天了吗？”因为只有春回大地，才有那生机勃勃的一面。这，便是家乡的冬。语言虽还有可圈可点之处，但饱含感情的景物描写透露出的是小作者对于美丽的故乡凤凰的由衷赞美之情。
二、向经典美文学习人物的动作描写
朱自清先生著名的《背影》中有一段描写父亲为儿子买橘子，艰难翻越铁道的情景，让学生也用系列的动词写自己父亲或母亲的背影，有的同学写得非常棒（陈穗斌）：我望着父亲的背影，看到他在人群中慢跑着，这时我才发现父亲比我上一次看他时消瘦了很多，我居然都不知道，我真恨我自己，平时为什么不去多关心他一下。紧接着，便看见他有点吃力地爬过栏杆，可能是因为他有吸烟的习惯，平时又比较晚睡觉，所以他爬得很吃力。那刻，我有点紧张，看见他消失在人群中时，我的心跳得更快了。突然，我又在石台前看见了父亲，只见他双手撑着石台，吃力地爬上去，然后他便跳下去消失了，不久，他又迅速地拿着一袋东西吃力地往回撑着石台翻回来。
虽然，比起朱自清先生的原文这篇作品明显稚嫩，但是，动作描写和心理描写中的父子情深完全不输于名家大师，对于一个初二的学生来说，已经难能可贵，表明他从名家名篇里学到了一些写作的方法，能运用于自己的习作了。我们语文书里的教材就是个例子，让学生习得大家的写法，这难道不正是我们语文教学的目的之一吗？
三、向经典美文学修辞
人教版七年级上册选入了著名诗人流沙河的一首哲理诗《理想》，在这首诗里，有集中运用了比喻、顶真、排比等修辞的句子，使诗作结构严谨，读起来又朗朗上口。学生学习诗歌之后，就有了跃跃欲试的写作欲望，可以让他们模仿第一段来写一写。
《理想》（流沙河）：理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。
学生仿写一：学习是砖，敲开知识之门；学习是门，通往文明的堂；学习是堂，装载朗朗书声；学习是书声，读出智慧的灿烂。
学生仿写二：春天是风，吹燃新生之火；春天是火，送来温暖真情；春天是情，播洒人间友爱；春天是爱，让世界更加美好。
学生仿写三：希望是雨，滋润辽阔大地；希望是地，孕育灿烂之花；希望是花，铺满幸福之路；希望是路，引你走向光明。
学生的作品显而易见是可圈可点的，还有待改进，但作为当堂学习后立刻即兴的作品，这对于从小学六年级刚升入初一学习的孩子已是不易，令人欣慰的是，教材达到了引领和示范的作用，让学生学到了修辞的综合运用，不必要求学生一定能写出完整的高质量的一首诗来，以后能在自己的作文时用上这样的排比、比喻、顶真句就可以为文章增色不少。
教材里的经典美文很多，可以学习借鉴的也很多，又比如学习了七上的《第一次真好》，这篇文章篇幅短小，选材视角清新，开头和结尾都以排比句增强气势，十分容易模仿，学生可以模仿着写一写自己第一次坐飞机、第一次学游泳、第一次做饭等等的经历和感受，学习以排比段抒情结尾的写法。
高一英语经典作文开头 第13篇
2. Some changes have taken place in the past five years.过去五年发生了很多变化
3. Great changes will certainly be produced in the international communications.在国际交流中理所当然会发生很多大的变化
4. It has increased/decreased from…to…他已经从…增加/减少到…
5. The output of July in this factory increased by 15%.这个工厂7月份产量以增加了15%
6. We cannot ignore the fact that……我们不能忽略这个事实……
7. No one can deny the fact that……没人能否认这个事实……
8. This is a phenomenon that many people are interested in. 4:be closely related to ~~ (与...息息相关)
9. Compared with A,B……与A比较，B…… 2;I prefer to read rather than watch TV.
由小编关掉月亮整理的文章高一作文经典美文13篇(全文)分享结束了，希望给你学习生活工作带来帮助。