江苏高考优秀时评作文范文（精选14篇）
江苏高考优秀时评作文范文 第1篇
2012江苏高考优秀作文选登
满分作文
忧与爱
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，“平等”在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，获得一种最真实的感动。
拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。“慈悲”一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将“关忧”置于“关爱”之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
【简评】作者文心雕“虫”，却雕出了夭矫飞动的“龙”，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，遂使文章生发出无穷感慨，既有道家的“齐物”，佛家的“慈悲”，又自有顿悟而来的“忧与爱的哲学”的灵光。由于注目于“最玄学的天空”，所以，最卑微的生灵也“关忧”“关爱”，也成为蕴含浩渺宇宙情怀的终极关切。
(骆冬青)
忧与爱
我出来打工三年了，今年第一次回家。
我攥着一张最廉价的票根挤进了这趟绿皮车，掺杂忧愁与欢爱伴着列车的呼啸掠过平原，穿过田野，趟过河流，绕过山川，驶向母亲泪眼婆娑的年关，奔向父亲患风湿病的膝盖，冲向妻儿翘首期盼的身影。
绿皮车实在是太拥挤了，方便面的味道混杂着脚臭的味道实在让人窒息，小孩“哇哇”的哭叫声更是让人心烦意乱，但我却依旧爱着它，它让我归家的心有了着落。
犹记得前几天在各大车站买票时，各式快速豪华列车标出的好处确实诱人，可是那昂贵的票价却也让我望洋兴叹，家里孩子还等着这笔钱交学费，老父亲还卧病在床，我不得不选择绿皮车，可是这样实惠的选择还能持续几年呢？我陷入忧虑。
夜晚成了呆在绿皮车上最难熬的时刻，疲惫和困意趁着夜色回到了乘客的身体中，人们纷纷打着呵欠，蜷缩着身子以各种姿势昏沉地睡去，买到车票的有的趴着睡去，有的扭曲着身子仰头睡去，邻座女孩映在窗户上的影子也在这暮色中变得模糊，好像在大声呼喊着什么，也许是在喊“回家”。我拿着一张泛黄的照片，那是临行前给儿子拍的唯一一张照片，三年里每每和妻儿打电话，妻子总会告诉我：“儿子又高了，儿子能帮爷爷奶奶做事了。”每每这时，脑海中都会浮现出儿子那张稚嫩的脸蛋。绿皮车虽然拥挤，杂乱，但是却可以让我看见日思夜想的儿子，我深爱着这辆车。
漫长的旅途中，我们更多的是洋溢着欢乐，五湖四海的人们都带着对家的牵挂，挂着微笑，纷纷吹嘘比较自己的妻儿，笑声中尽是思念。
绿皮车很慢，它对每一个红灯心生畏惧，又对每一个绿灯心怀感激。它在每一个弯道战战兢兢，又在每一个直道摇头晃脑。它很羡慕身边飞驰的“同类”，偶尔也会担忧一下自己消逝的时候，一如我的担忧。
绿皮车继续行进着，我仿佛看到了儿子的笑容，母亲的身影„„
带着中国复杂记忆的绿皮车在中国大地上行驶了将近60年，今年也许是它最后一次服役。我爱它，它虽然慢，却终究会抵达我的那一站；同时我又深深地担忧着：它消逝了，我，我们又该怎么办？
幸好，这时，我在忧虑与欢爱中到家了。
【简评】本文最大的亮点，在于作者选取的视角和忧爱的对象。从一个外出打工三年才回家的农民工的视角，倾诉了对绿皮火车由衷的热爱，也表达了对它有一天会被动车、高铁取代的担忧。以小见大，反映的其实是对弱势群体生存状态的关注与担忧。视角新，立意高。(雷雨)
江苏高考优秀时评作文范文 第2篇
青海省塔拉滩地区，长年干旱少水，荒漠化严重，却是太阳能发电的好地方，所以专家选择在这里建设光伏电站。电站建成后，能源问题得到改善，该区变成绿洲。但杂草丛生，严重影响发电;并且在春冬季节，火灾隐患巨大。园区每年投入180万元除草、打药不管用。
有一天，一位牧民赶着2200只羊闯入园区，让羊在光伏板间隙吃草。见此情景，管理人员恍然大悟，于是在园区养羊，每年收入可观。但发现放养规模大，草场退化，生态再遭破坏;放养规模小，不完全解决问题。最终园区采用分区放牧办法，每个区让羊吃10天，控制草的长速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火灾。一个世界难题就这样解决了，各国发电厂纷纷称赞“中国智慧”。
对上述材料你是怎么看的?请阐述你的看法和理由。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，标题自拟，不少于800字。
范文：适度原则，彰显智慧
①孟子曰：“不违农时，谷不可胜食也;数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”强调了适度的重要性。中国用绿色办法，解决光伏发电中的难题，受到世界同行称赞，纷纷效仿。事实说明一个道理：坚持适度原则，方能彰显智慧。
②万事万物皆有一个“度”，这个“度”是其在合埋范围内得以发展的一个标准，只有在标准内行动，才能彰显智慧，促进事物从量的积累达到质的飞跃。
③坚持适度原则，彰显智慧。只有这样，才能促进事业的发展。春秋时越王勾践的谋士范蠡，便很好地把握了生存之“度”。在庆功会上，范蠡发现诸位将士都喜笑颜开，唯勾践心事重重、沉默不语。他便明白了勾践担心相权独大威胁统治，而诸将士又同他一起打天下，勾践不知该如何取舍。范蠡因此上书告老还乡，勾践表面十分遗憾，依依不舍，实际心里又惊又喜。范蠡辞宫经商，不仅保全了全家人的性命，还名扬四海，富甲一方。可见，适度性原则对个人发展十分重要。否则，可能遭受杀身之祸，毕竟“杯酒释兵权”的还是少数。
④运用政治智慧，解决发展难题。先贤孟子以仁政为治国思想四处讲学，路过秦国时，告诫秦王要善待生灵，以德服人，用道德教化百姓，可秦人对天下正是虎视眈眈，哪里能采用他的主张。秦统一后，实行中央集权制，但又无节制地劳役百姓。到了二世更加残暴，大兴土木，最终落了个“成卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”的下场。建国的短暂与灭亡的迅速，与其统治者的“无度”有直接关系。可见，治国理政既需要驾控能力，也需要政治智慧，与民修养生息，才能维护社会的和谐稳定。
⑤坚持和睦，彰显国家智慧。人不仅与自然和谐，还要与社会和谐，这样才能使国家和谐发展;国家与国家更要和睦相处，共同发展与进步，因为这是文明发展的规律。二战结束后，中国作为反法西斯的战胜国，却没有接受日本的赔款，彰显了中国宽容大度的大国风范，更是把日本军国主义与日本人民区分开。那些累累罪行的战犯，在中国得到人性化照顾，被特赦后，大力促进中日友好，进行自我的救赎，在科技经济等方面帮助中国发展，这是国家的救赎。我国主张和平，妥善处理邻国关系，和睦相处换来改革开放四十年的快速发展，充分彰显中国智慧。
⑥相比之下，美国似乎略逊一筹。二十世纪以来，美国采用霸权主义的强权政治，为我独尊;为了华尔街某些人的利益，四处发动战争，鼓动颜色革命，挑战世界和平底线;如今又大打贸易战，使世界经济衰退，阻碍了世界经济发展;在多个世界组织中“退群”，毫无担当与责任。美国这种违反原则的行为，超过人们的承受程度，终将痛饮自酿的苦酒。
江苏高考优秀时评作文范文 第3篇
(2016年高考江苏卷)阅读以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章,文体不限,诗歌除外。
俗话说,有话则长,无话则短。有人却说,有话则短,无话则长——别人已说的我不必再说,别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显,有时则是创新意识的闪现。
【题意解读】
试题材料由三句话构成。第一句话中,“有话则长,无话则短”作为一句俗语,是公认的说话准则。第二句话中,“有话则短,无话则长”是材料所要表达的核心内容,破折号之后则是具体解释,从另一个维度对“有话”“无话”及其“长”“短”进行阐述。第三句话,是对“有话则短,无话则长”这种行为的思考与界定,进一步拓展和丰富了材料内涵。
“有人却说”的内容,体现了一种逆向思维和创新意识。“有话则短”即“别人已说的我不必再说”,有不走寻常路、避免无谓的重复之意;“无话则长”即“别人无话可说处我也许有话要说”,是在众人无所发现处有所发现和思考,于无疑处有疑,是在“别人无话可说处”独出机杼、大说特说,从而有所创新和表达。不单说话,科学、文学、艺术等领域的创造也应于“别人无话可说处”,本着自己的慧心、慧眼,作深度的挖掘。
【优秀作文展评】
【记叙文】
修钟
江苏一考生
长脊蜿蜒,垂脊错落,红墙沥粉,鎏金飞檐。这儿是故宫,老王工作的地方。
先打了一盆热水,老王便紧闭上了西三所的红门。“呵!王老师回来了!快来看看这件宝物!”徒弟小林招呼着便掀开了工作台上的白席——一座金光璀璨的大型钟表,原来是乾隆帝的音乐水法钟。老王细细赏了一番,着实精美巧妙,欧式建筑、中式亭台并列其上更添韵味。“老师,这件宝贝还算完好,我们几个着手修复没有问题。”小林自信满满地和老王保证道。老王点点头坐在一旁,花猫懒沐在细碎的阳光下,半眯着眼朝老王笑。老王不再盯着徒弟们干活,只觉得院子里的猫儿一颦一动之间也不乏趣味。
不出半日,小林就回来交差了,除锈见新后的器物更显出皇家的雍容华贵,钟盘走得精准,不愧为前辈们巧夺天工之作。几个小徒弟和隔壁木器组的同事们都对它赞不绝口,老王却总觉得钟表虽美,但除了时刻运转的表针其他都太过死板,少了灵动的韵味。几位看客正大赞表台之上栩栩如生的装饰动物和银箔仿制的溪水,老王却蹙起了眉头。
“王老师怎么不说话?也和我们几个门外汉分享一下高见啊?”几位同事调侃道。“此钟虽美,但多为静止之物,装饰的堆砌在你们看来是盛美之处,我倒觉得此处可以做文章。”“大家都是干这行的,修复文物的工作能做到复原便可,你何必自增烦扰啊!”老王笑着摇摇头,反驳道:“人人赞此物华美,我不必再说。但你们眼中的完美之处我还真有话可说!”说罢,老王拆了钟表的上盘,用铁丝将装饰品和钟内的传动系统一一连接起来;将银箔尾端捻作银丝扣于动轴之上;再取银丝上连纺车、风车,合上上盘后,老王欣慰一笑:原本沉寂之物此时动了起来!转鸭、吠犬,还有那潺潺的流水:真如大型表演,运转精准,具体而微。在场的各位连声叫好,老王看着门槛边的小花猫,轻轻地笑了。徒弟们求老王传授经验,老王从容道:“你们啊,只会做千篇一律的工作;别人的溢美之处你何必多言?众人无话之处或许你有话可说,此时大做文章岂不快哉?”于老王而言,文物修复仍有可创新之处,工匠必有慧眼识得旁人忽视之处。
老王骑车下班,又锁上了西三所的红门。一句秦腔传来:“红门里的故事多……”
[评析]本文构思的高妙之处在于“‘做’而论道”。一是以“做”凸显事趣。弟子修复文物,复原后尽显华美,但为沉寂之物;老王拆开文物,连接传动系统,顿时化静为动。真可谓“行家一出手,便知有没有”。二是以“论”彰显理趣。弟子“低”在何处?只知复原,千篇一律。老王“高”在何处?有一双慧眼,识得旁人忽视之处;有一双巧手,于修复中有创新。真可谓“见人之所未见,言人之所未言”。“做”得出,“论”才有底气;“做”得高人一筹,“论”才能让人心悦诚服。生姜还是老的辣!老王在文中露的这一小手,走的其实是“知行合一”之道。读罢此文,你不得不叹服:高!实在是高!
【散文】
烟火蓝边碗
江苏一考生
今早喝粥时,我用的是一只白底素净的蓝边碗。你或许会问,如此平淡无奇的碗有什么好说?错矣!此中考究可大着呢,且听我慢慢道来。
新居落成,我与父母前往景德镇购买瓷器布置新居。
这里瓷器种类繁多,有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”的白瓷;有造型精致小巧的骨瓷;有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱,美不胜收。
买什么好呢?有人说,只要票子够多尽选造型独特的买,选显得雍容华贵的买,选精工极致的买,这还不简单?
又错啦!器皿的选择体现了主人的生活态度,不可不慎重。
有的瓷器过于大件且富丽堂皇,赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符;有的过于小巧,家人并无英国绅士、贵妇那般品下午茶的闲情;有的瓷器上绘有泼墨山水、工笔花鸟,我们一行人中并无行家不知如何鉴赏……如此看来,竟无我们能买的瓷器了!
突然,这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我的眼帘。如此简陋的碗会在这里出售?我要走,爸爸却在这碗前驻足许久。
为何?
这是20世纪七八十年代家家户户都用的碗,这是盛放了父亲的记忆的碗。
据销售人员介绍,这蓝边碗在传统蓝边碗的基础上多了细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详,发现手感极好,分量厚重得让人踏实。底足的角度略微加大,让碗显得端庄典雅不失大气。而且,这碗极易打理,深受妈妈们喜欢。
蓝边碗没有繁杂精致的花纹修饰,没有绚丽的色彩,没有复杂的工艺。可当你凝视它时,就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景;就会想起苦日子里生活的精打细算的不易;就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……
蒋勋曾在《品味四讲》中说“纯棉衬衫就像爱人”,这句话让我感动了好久。一件物品使用久了,就会让人产生难以割舍的情感,对我来说,蓝边碗亦是如此。
景德镇作为瓷都,常有瓷器新品推出,我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因为它注重在细节上的改良,把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。
距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的,新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。
每日捧着这只蓝边碗吃饭,不但手感好,而且我仿佛能听到它无声的诉说,谆谆教诲我认真、踏实生活的真谛。这,才是它的精魂。
听我如此道来,你可有话反驳?
[评析]这是一篇有烟火味而无道学气的议论性散文,其特色在于“大俗大雅”。作者端着一日三餐之碗,却谈着改良创新之道和“选择应适合自己”“生活应认真踏实”之理。文中这只白底素净的蓝边碗体现出的不是束之高阁的收藏价值,而是居家度日的实用价值,因而它透射出来的也不是钻入钱眼的铜臭味,而是带着温度的人情味。其实,“大俗大雅”也是一种“高大上”。只是它“高”在格调——独出机杼,不随俗流;“大”在智慧——取材切近,言旨深远;“上”在性情——随兴驱遣,妙化无痕。为文何以能到达“大俗大雅”的境界?“大俗”须“入乎其中”,因为有“入”,方有生气;“大雅”则须“出乎其外”,因为有“出”,方有高致。
【随笔】
我言秋日胜春朝
江苏一考生
无意中翻到马远的《寒江独钓图》,几点水纹,几抹残云。一扁舟,一钓叟,除此之外,满卷皆虚空。
这叫留白,是中国水墨画中荡开的浓重一笔。全卷只有几处重点物像是细心勾勒的,其余只是略作铺陈,甚至不沾半点墨。全卷意蕴于是从二维纸面伸展到无限。
留白是与前人的叫板。南宋马远与夏圭,人称“马一角”“夏半边”,尤善留白。而宋前的山水画师,大多是事无巨细,皆一一列举下来。怕是远处草丛中几块石子、几块污秽的牛粪,前人也会一丝不苟地记录下来,装裱以登大雅之堂。布满画纸的山水,自然有它的美,碧水蓝天,枯藤怪石,强烈的视觉冲击,喂饱了千年来中国人的审美。仿照古人的《清明上河图》,一千多人物,雕梁画栋,飞桥屋檐,美、大气。但马远与夏圭,偏不爱这耗尽精力、体力的活儿。再者,前人已留下大量如此详尽的山水,再走这条路,恐怕历史上只会多两个无名的山水画师,却少了“马一角”“夏半边”!
古诗云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝!”这是乐观与通达,也是个性与创新。自古太多的悲秋怀古,似乎一到秋天,日历一撕下,人的心境也会转凉,尽管那炎热与夏天并无二致。“前人之述备矣!”秋,承载了太多的悲伤情怀,有“天凉好个秋”,也有“物换星移几度秋”,“秋色连波,波上寒烟翠”。只有这一声啼鸣,唤起了后世对秋的审美。“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”那成排的雁、鹤不同于以往,成了欣欣向荣的象征,成了最美的秋词。
这便是“唱反调”“叫板”之美。有些话,别人也说过,我便不必再附庸风雅;只有别人无话可说时,才是我的主场,我的黄金时代。
国学大师陈寅恪不正是这样的人吗?面对一个妓女,他不似别人一样心怀芥蒂,以别样目光看她,而且在目盲的情况下口述了百万字的巨著《柳如是别传》。这是个性与创新,也是对人性的敬重。
同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,无视老师的劝诫,终于成就了《照夜白》。韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁,没了以往画师笔下的瘦马、病不啦唧的马的形象。鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路”。是的,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为让人牢记的开路人,才能成为有个性的个体,才能成为马远、夏圭、陈寅恪和韩干……
只愿在不断流淌的长河中,尽管洪流碾过,我却依旧能听到“我言秋日胜春朝”抑或更响亮、更不同于其他的啼鸣。
[评析]本文是一篇颇有见地的文艺随笔,其功力有二:一是厚积薄发。作者之所以敢纵论文艺创新之道,皆源于其深厚的文化积淀,从马远、夏圭、陈寅恪到韩干、鲁迅,由艺术而及文学,思接千载,信手拈来。典型大气,厚实给力。二是深入浅出。作者不仅对“有话则短,无话则长”的题旨审视得深入,而且对援引材料的意蕴理解得透彻,故而能用“留白”“唱反调”“叫板”“辟蹊径”等词一一生发出援引材料中蕴含的文艺理论元素,并将其与题旨自然地勾连起来。“厘”得清晰,“析”得通透。没有金刚钻,就不要揽瓷器活。“金刚钻”从何而来?从“读万卷书”中来,读之,方能“腹有诗书气自华”;从“静坐揣摩”中来,思之,方能“妙理终有一日开”。
【议论文】
亮剑无声处
江苏一考生
日本作家川端康成的一句话很令人回味,“不要在喧嚣处歌吟,否则,你的歌声也将成为那喧嚣的一部分”。
细细思索,此言余谓为信然。在众人经过的大道上我们的声音纵使再高亢也无人知晓;唯有亮剑无声处,才能不合大流,唱出自己的旋律。
范仲淹的一篇《岳阳楼记》历来为文人墨客所推崇。然而细想,倘若没有那“前人之述备矣”之个性见解,而仅仅徘徊于“春和景明”“一碧万顷”之泛泛言谈,又怎会有《岳阳楼记》的成功。唯有在众人无声处发出“微斯人,吾谁与归”的真心慨叹,亮出自己的真知灼见,方有千年不衰的魅力。
且看鲁迅先生那激昂的文字,听听那不朽的声音。在万众沉默的恐怖气氛中,鲁迅先生第一个喊出了他的心声,亮出了他的思想之剑:“沉默呵,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡!”这是他在民族的沉寂中亮出的声音,宛如警钟般唤醒了麻木不仁的世界。
亮剑的背后,往往是一颗不拘于时、独立于世的心。陈寅恪悼念王国维的那句“独立之精神,自由之思想”仍在今人的耳畔回响;“风雨如晦,鸡鸣不已”的声音未曾消逝。别人已说处,自然不必再附和;别人无声处,需要的是我们的亮剑精神!
然而,现实中的我们,真正做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨:“我们唱了一路,却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中,我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的,究竟能有几人?社会在发展,但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂,用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界,亮出自己的真知灼见?在新时代中,亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气,是海子那份“众人都要将火熄灭,而我独将此火高高举起”的坚持,是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。唯有亮剑无声处,方能无愧于己,无愧于心。
人生易逝。唯有于众人无声处亮出自己的声音,方能不枉此生。
江苏高考优秀时评作文范文 第4篇
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【文题解读】
2016年江苏省高考作文题给的材料是从俗话说起，“有话则长，无话则短”，这是惯常思维，也是正常现象；“有话则短，无话则长”，这是从“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”这个角度阐释的。命题者对“有话则短，无话则长”的解释很见机智，这与《格言》杂志卷首语中常见的那种“格言反说”颇有几分相似。前者是中规中矩的思维定式，后者则是个性的彰显、创新意识的闪现。
别人“已说的”“话多的”我毋庸赘言，因为人云亦云的陈词滥调不过是一种废话的堆砌；倒是别人无语或词穷时，正是我展示个人风采、陈述独到见解的时候。写作此文可从反面切入，挖掘“有话则长，无话则短”这句话中所潜藏的缺乏创新精神、泯灭个性色彩的弊端；亦可正面切入，探讨“有话则短，无话则长”中包含的彰显个性、注重创新的意义。其实，“有话则长，无话则短”和“有话则短，无话则长”不过是个抓手，论述的核心应是“个性的彰显”和“创新意识的闪现”。明乎此，你就知道这则材料的含义并不算冷僻。
现实生活中“彰显个性”的事例很多，可以从正面解读其显现出的独特魅力，也能从反面揭示其某些怪异的取向，关键是看问题的角度。至于“创新意识”则是时下方方面面都在着力倡导的可贵的思维品质，名言事例俯拾皆是。构思的时候，考生可以抓住关键句“别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”“有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现”来确定立意，基本上不外乎“平庸与个性”“创新与守规”两方面。
在确定文体的时候，考生可选择记叙文，从正面彰显个性魅力和创新意识，也可以从反面讽喻，促人深思；考生亦可选择议论文，借助论证阐述“创新”和“个性”的意义。
高考优秀时评作文 第5篇
①随着经济发展与社会进步，人们逐渐意识到绿水青山会与金山银山相互转化的非零和局面，这种生态观是人类文明的标志。而光伏发电解决能源与沙漠化问题，光伏羊吃草解决了人工费用与农药污染等问题，实现绿色和谐发展理念，因此解决了世界难题。
②共生是人类与自然合作共赢的结果。在我看来，人与自然唯有合作，绿水青山与金山银山才能积极转化，实现人与自然和谐共存双赢。我国选择在青海省荒漠化严重的地方建设光伏发电站。建成后，沙漠不再荒芜，但草得不到控制，影响电厂安全。管理人员借鉴羊吃草的办法，采取分区放牧的措施，让羊吃掉大部分草，其余的人工除掉。这样既防止了火灾，又节约了除草费用，再添了一笔养羊的收入，中国智慧，解决了世界难题。
③经济效益与原生态环境二者可兼得。正是因为施行了分区放牧的办法，使园区与牧区得以保留，又使发电厂安全运行，形成了经济效益与环境发展双赢局面，实现了价值的最大化。而那些用破坏环境的办法，换得经济高速增长，只图一时发展是短视的。随着人类对自然的需求越来越多，长此以往，资源总有枯竭的一天。我们这代人实现了致富奔小康，那么资源枯竭不可再生，我们的子孙后代怎样生存?因此，我们今天守住了绿水青山，就是守住了金山银山。不仅我们这代过得好，子孙会过得更好，因为我们实施的是可持续发展战略。
④运用智慧解决难题，才能科学发展。如果管理人员循规蹈矩，禁止羊群在发电站吃草，就不会得到启发和借鉴，人工除草每年消耗大量费用。在这样零和博弈的运行中，人和自然“不是你死，就是我活”，那么，不仅绿水青山会让步于经济发展远离而去，金山银山也会失去。改革开放初期，由于人们的环保意识淡薄，为发展经济，毫无节制地乱采乱伐，严重地破坏了环境。经过这些年的治理，环境又重新走上了良性发展的正轨，这个发展的瓶颈终于得到突破。因此，和谐科学发展才是人间正道。
⑤由此观之，经济发展与生态环境的和谐合作尤为重要。这种合作的核心不是一心想着将眼前利益最大化，而是将风险降到最小。但管理者更不能只想着节流而不考虑开源。回观光伏羊事例，就是运用简单而有效的办法，解决了世界难题，得到世界同行称赞与仿效。
高考优秀作文：每天看报纸时评 第6篇
“看到第六篇是自己的作文，我很惊讶，一旁的爸爸妈妈则很惊喜。”罗慧中说。日前，广东省教育考试院向社会公布20广东高考10篇优秀作文，其中第六篇《感知自然要躬行》出自中山市一中学生罗慧中，该生是一名理科生，今年高考语文考出了134分的好成绩。罗慧中说，自己高一高二看课外书积累，高三每天看报纸时评，培养写议论文素养。
据悉，今年的作文题是如何“感知自然”，今年考试院也未透露这些作文是满分作文还是高分作文，而是以“优秀作文”的称呼对外发布。
拿到试卷先看作文题找感觉
父母对女儿予以“秀外慧中”之意，所以取名罗慧中。罗慧中来自小榄，初中高中均在中山市一中就读。她从小喜爱读书，钢琴考过9级，柳琴考过10级。
回忆起考试当时自己写作文的情景。罗慧中说，自己拿到试卷后，还没答题就先看了作文题目，看看自己对这个题目是否有感觉，把自己的一些思路写在草稿纸上。然后开始做试卷，做试卷过程中如果对作文题目出现一些灵感或者想法，又会马上记在草稿纸上。离考试结束还有45分钟，她才正式开始写作文，先花5分钟理了一下提纲结构，然后开始下笔，考试结束前5分钟完成了作文。
拿到试卷后会马上看作文题，然后一边做前面的题，一边构思作文，这就是罗慧中作文应试的一个方法。“前面的阅读题、古诗词题等会有一些作文用得着的题材，或者能触发自己的写作灵感，一旦发现，就写在草稿纸上备用。”
有自己的.语文积累笔记本
在写作积累方面，罗慧中说，虽然自己是理科生，但平常爱看课外书，特别爱看古典诗词鉴赏类书籍。高一高二也看了很多的课外书，这为她写作提供了许多素材。到了高三时间比较紧，刚好学校年级走廊会贴有报纸的时评文章，她保持每天都会看一篇的习惯，既了解时事，又可以吸收别人的观点。罗慧中还有一本厚厚的语文笔记本，里面有自己平日的笔记杂抄，好的段落词句、名人名言等，不少她都能背下来。考试之前，她还还翻翻这个笔记本，看看自己做的积累记录。
江苏高考优秀时评作文范文 第7篇
阅读下面一则材料，根据要求作文。
人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天空。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
要求：请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
怀想天空
怀想天空，是我们能认清自我的根本。
人们不禁疑惑，为何要费尽心思去打造自己的一方天空呢？顺其自然不也是一种选择吗？有人说，人生是一场宴会，是享受；有人说，人生注定背负使命，是历练。所以，世界不同，个人的天空也不相同，前者注定黯然失色，后者注定光辉熠熠！这就是原因，与其湮没于历史的灰尘，不如动手打造一方那属于你的天空，那永不消失的傲人的天空！
我们要学会怀想天空，要不断向上努力。
从某种意义上来说，天空是不可知的，有暴雨，有电闪，有雷鸣。所有的这一切提示我们，打造天空，首先必须有足够的力量敢于面对！2006年英国文学最高荣誉布克奖迎来了它史上最年轻的女得主——基兰·德塞，她的母亲曾多次与布克奖擦肩而过，她不畏世俗的偏见和舆论的压力，肩负着两代人的使命，将所有的芬芳凝于成功怒放的一刹！她的隐忍，她的坚强，她的勇气正是撑起她美丽天空的擎天柱。
我们要学会怀想天空，要取得成功的保障。
除却面对挑战与挫折的勇气，你更需要有强大实力支撑的坚持精神！她身为穆斯林女子，却在自己的国家广泛宣传民主与人权，她就是诺贝尔和平奖得主--伊林·希巴迪，她不畏强权，坚持高举起人权的的大旗，多少年如一日，她的天空是神圣而伟大的！正是那一份执著与坚持，她成为人们心中的女斗士！人一能之，己百之，人十能之，己千之，果能此道矣，虽柔必强！用坚持锻造你的辉煌！
迷人的才情，傲人的赞誉，瞩目的光环。然而，这份绚烂，不是宿命，不是注定，不是例外，而是一点一滴虔诚的历练！
把握住你的天空，打造出你人生的美丽天空吧！
【病文诊断】
怀想天空
“我以我血荐轩辕”，这是鲁迅的天空，这一方天空，赤诚而忠贞！
“一片冰心在玉壶”，这是王昌龄的天空，这一方天空，清澄而明亮！
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这是林则徐的天空，执著与不屈！
每个人的人生都恰似一方天空，或辽阔或深邃，但这一方天空在你的手中！你的天空你做主！
人们不禁疑惑，为何要费尽心思去打造自己的一方天空呢？顺其自然不也是一种选择吗？有人说，人生是一场宴会，是享受；有人说，人生注定背负使命，是历练。所以，世界不同，个人的天空也不相同，前者注定黯然失色，后者注定光辉熠熠！这就是原因，与其湮没于历史的灰尘，不如动手打造一方那属于你的天空，那永不消失的傲人的天空！
莫要临渊羡鱼了，古语说要“退而结网”！既然如此，怎么样才能锻造出美丽的天空呢？
从某种意义上来说，天空是不可知的，有暴雨，有电闪，有雷鸣。所有的这一切提示我们，打造天空，首先必须有足够的力量敢于面对！2006年英国文学最高荣誉布克奖迎来了它史上最年轻的女得主--基兰·德塞，她的母亲曾多次与布克奖擦肩而过，她不畏世俗的偏见和舆论的压力，肩负着两代人的使命，将所有的芬芳凝于成功怒放的一刹！她的隐忍，她的坚强，她的勇气正是撑起她美丽天空的擎天柱。
莫道桑榆晚，为霞尚满天！你也可以拥有那片美丽，只要你拥有足够的勇气！
从更深层次上来看，除却面对挑战与挫折的勇气，你更需要有强大实力支撑的坚持精神。她身为穆斯林女子，却在自己的国家广泛宣扬民主与人权，她就是诺贝尔和平奖得主--伊林·希巴迪，她不畏强权，坚持高举起人权的大旗，多少年如一日，她的天空是神圣而伟大的！正是那一份执著与坚持，她成为了人们心中的女斗士。
人一能之，己百之，人十能之，己千之，果能此道矣，虽柔必强！用坚持锻造你的辉煌！
瞩目的光环，迷人的才情，傲人的赞誉，谁不渴望成为明媚天空的拥有者？
然而，这份绚烂，不是宿命，不是注定，不是例外，而是一点一滴虔诚的历练！
把握住你的天空，绘出你人生的美丽天空！
怀想天空
我们知道。“文以载道”是古人一贯倡导的。那么，在现在虚伪、忙碌、铜臭味十足的社会里，有谁为我们承载良好与精神道德？
大师在哪里？
冰心、巴金那个大师辈出的时代之后，我们还能企盼谁？余秋雨越来越体现出他商人的品质，韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其道，贾平凹、莫言已难觅其踪。他们中有谁挺起了擎天的责任？现在的书籍，多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿，现在则是码字填坑，讲一顿饭完成一个中篇的构思。如此下去，形成了一股极坏的影响，严重损害了书的品质，也浮了作者与读者的心。还剩下的，是易中天和于丹们，挖老祖宗的古墙。但他们是学者，不是大师。写出来的只能叫研究成果，而不是载道的文章，去撑起精神的宇宙。
意象在哪里？ 在这忙碌的时代，人们重复着家与单位或家与学校的单调，完成着各样的工作与作业，应酬着人事间复杂的关系，哪有余暇静静品味唐诗宋词的美丽意境。于是小说便乘虚而入，占领了书市。当然，那些名著是无人动的，言情、武侠、玄幻的虚拟世界如毒品一般消遣着人脑。这不能说不是一种悲哀。波德莱尔曾说：“不懂得欣赏诗歌的人是庸俗的人。”难道我们国人的精神，真的要印上了庸俗的烙印？还记得海子、顾城、舒婷、北岛等为当时的思想界增了些许新意，那么现在又有谁重拾起那逝去的意象？
牛虻在哪里？
精神麻木的国民，正需要您来洗去他们的庸俗，去重建中华民族的精神家园。现在，中华民族的劣根性仍在闪现，古代的礼教已随孔家店一起被砸成碎片，精神的愚昧悄悄地抬起了头。而鲁迅先生，你又在哪里呢？现在，有多少时弊待您针砭，有多少人待您唤醒。那一片精神的晴空，等待着您为我们撑起。
但鲁迅只有一个。那么牛虻，由谁来做？
法国建有先贤祠，让人们记住大师的精神；英国保留着各位名人的遗踪，甚至只是一些孜孜不倦的奋斗者。那我们，那一片天地到哪里去找？
还是多为孩子着想吧！
【病文诊断】
怀想天空
古言曰：“文以载道。”那么，在现在虚伪、忙碌、铜臭味十足的社会里，有谁为我们撑起一片精神的天空？
大师何求？
冰心、巴金老人先后逝世，割断了我们和那个“五四”最后的一脉连系。在那个大师辈出的时代之后，我们还能企盼谁？余秋雨越来越体现出他商人的品质，韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其道，贾平凹、莫言已难觅其踪。他们中有谁挺起了擎天的责任？现在的书籍，多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿，现在则是码字填坑，讲一顿饭完成一个中篇的构思。如此下去，形成了一股极坏的影响，严重损害了书的品质，也浮了作者与读者的心。还剩下的，是易中天和于丹们，挖老祖宗的古墙。但他们是学者，不是大师。写出来的只能叫研究成果，而不是载道的文章，去撑起精神的天空。
意象已逝。
现在不是诗的时代，同时式微的还有一种叫诗意的生活。这也难怪，在这忙碌的时代，人们重复着家与单位或家与学校的单调，完成着各样的工作与作业，应酬着人事间复杂的关系，哪有余暇静静品味唐诗宋词的美丽意境。于是小说便乘虚而入，占领了书市。当然，那些名著是无人动的，言情、武侠、玄幻的虚拟世界如毒品一般消遣着人脑。这不能说不是一种悲哀。波德莱尔曾说：“不懂得欣赏诗歌的人是庸俗的人。”难道我们国人的精神，真的要印上了庸俗的烙印？还记得海子、顾城、舒婷、北岛等为当时的天空增了一抹亮色，那么现在又有谁重拾起那逝去的意象？
呼唤牛虻。
现在，中华民族的劣根性仍在闪现，古代的礼教已随孔家店一起被砸成碎片，精神的愚昧悄悄地抬起了头。而鲁迅先生，你又在哪里呢？现在，有多少时弊待您针砭，有多少人待您唤醒。那一片精神的晴空，等待着您为我们撑起。精神麻木的国民，正需要您来洗去他们的庸俗，去重建中华民族的精神家园。
但鲁迅只有一个。那么牛虻，由谁来做？
法国建有先贤祠，让人们记住大师的精神；英国保留着各位名人的遗踪，甚至只是一些孜孜不倦的奋斗者。那我们，那一片晴空到哪里去找？
救救孩子„„
【课后巩固】
阅读下面一首小诗，根据要求作文。
老是把自己当做珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当做泥土吧/让众人把你踩成一条路
高考作文写作指导之时评写作 第8篇
一、为什么要写时评作文
1.学生们写的记叙文有的像流着清水鼻涕的小屁孩, 低幼;有的像卖肉的大叔, 粗糙;有的像跳广场舞的大妈, 琐碎;有的像某些不学无术的机关领导所作的报告, 虚伪。
2.关于议论文, 用一句俗话概括, 幸福的议论文都是一样的, 不幸的议论文各有各的不幸。虽然不幸的内容千差万别, 但大体可以说, 不幸的议论文基本是僵尸议论文。无论素材、观点、分析, 还是结构、思想, 都是奔着完成任务去的, 没有什么鲜活的震荡、新奇, 甚至击节而起感, 所以, 有一点追求的学生, 又谈议论文而色变了。
二、什么叫时评
就是时事评论, 对发生或发现的新闻事实、现象、问题表达自己意愿的一种有理性、有思想、有知识的一种论说形式。在一个开放的时代里, 它是公民表达自己见解的武器。时评关注社会生活, 紧扣时代脉搏, 针对当下发生的焦点、热点问题, 做出迅即的反映, 及时解析, 当即评判, 在依托新闻事实的基础上, 深开掘、精加工, 发现那些具有普遍意义的新颖而有价值的东西, 洞幽烛微, 言人未言, 这样的文章, 当然会受到阅卷者的青睐。
三、写时评注意点
1.好好审阅作文材料, 得出立意, 然后寻找时事新闻。这决定了作文的生死。
2.所寻找的时事, 可以是一件事, 也可以是一类事, 也可以是某个现象。最好是有厚度, 可纵深挖掘, 可引人思考, 可拷问社会理性、良心, 如山西长治河流重污染, 中国兽首追讨, 十面“霾”伏, 亟须从吐槽走向行动, 切忌不要采用奇闻琐事, 如婆媳纠纷、赌钱妻离子散、七十老翁冬泳等。
3.切忌大谈政治, 如谈政治、谈民主、谈选举、谈官员的腐化堕落等。
4.切忌以质疑和抨击为主调, 建设性和参考价值不足, 开不出“药方”, “正能量”不足。
5.语言要新颖活泼, 忌套话说教, 要注意文采。言之无文, 行而不远。能用艺术语言表达, 就不要用书面语言表达。要善于化繁为简, 用形象比喻解读复杂道理。如果语言灵动幽默犀利, 那善莫大焉了。
四、如何写高考时评作文
1.严审材料, 得出立意。
2.发现可值得一写的时事。标准是这个立意贴合这件时事。所谓贴合, 就是无论在分析事件产生的原因还是提出解决之道时, 重心都要落实在立意上。
3.在具体操作上, 要遵循一个原则:用立意及该立意派生出来的子观点包裹住这件时事。万不能信马由缰, 尽情乱说。
4.先概述该事件的大概。切忌把事件来龙去脉, 叙述清楚, 要干净利落, 三两下敲定。一件事, 如“2008年12月, 天地壹号公司正式与35名研究生签订工作协议。大学生养猪、卖肉、擦皮鞋、沐足、当保姆究竟是浪费人才还是转变择业观念的体现?对此, 各方众说纷纭。”几件事, 或是一种现象, 如“人一生最痛苦的事情是人死了, 钱没有花掉。人一生最最痛苦的事情是人还活着, 钱花没了。”这是2009年春晚小品《不差钱》中小沈阳的台词。“钱不是问题, 就缺朋友。”这是2009年贺岁片《非诚勿扰》中秦奋的感叹。这两段话都跟钱有关, 很能引起我们的感慨。
5.分析时事的影响。现以大学生卖猪肉为例进行分析。 (正方) 大学生卖猪肉的这种主动选择, 为当前莘莘学子们的就业提供了可鉴的范例。时下, 众多大学生为就业难而头痛, 尽管这有多方面原因, 但不排除一些大学生好高骛远, 自以为满腹经纶, 看不起低职位的工作, 一味地强求自身的学识价值与社会就业价值对等, 结果高不成低不就。大学生的这选择说明, 职业没有高低贵贱之分, 重要的是改变就业门槛观念, 在拚搏中实现自己的人生价值。
(反方) 劳动无贵贱, 在一个多元化的社会里, 从个人角度讲, 大学生想干什么职业, 那是他们个人的私事, 也是他们的自由, 任何人都无权干涉, 不过, 他们的举动多少还是有些令人惋惜甚至失望。我个人以为, 大学生选择卖猪肉, 只是长了自己志气, 却将知识颜面扫地, 无疑会起到不良影响, 引发“读书无用论”的争议, 读书的价值与意义又何在呢。倘若这样的新闻人物不断出现, 必然会葬送了知识的命运与前程, 大学生选择卖猪肉的新闻还是少些为好。
6.分析原因。这是重点, 时事产生的原因可能很多, 但记住, 学生是在写高考作文, 是在穿着铠甲跳舞, 这铠甲就是高考作文审题方面的限制。所以, 不论原因多少, 只取“一瓢饮”, 这瓢水, 就是中心立意。在2010年某卫视某期娱乐节目中, 一个叫马诺的女孩说:“我宁愿坐在宝马车里哭, 也不愿坐在自行车上笑!”此言一出, 竟然让她得到了众多女孩的声援。
原因分析, 注意要写出中心立意。马诺的言论, 金钱至上, 好逸恶劳, 本该为社会唾弃, 但结果却“让她得到了众多女孩的声援”。马诺现象不是偶发现象, 而是代表了当前社会中具有拜金主义的不少的一类人。这里不仅有当婚当嫁的女孩, 还有不同年龄不同身份的男女老少;他们唯利是图, 金钱至上, 把金钱当作衡量人生的唯一标准, 甚至为了钱, 不惜跨过道德的底线。这表明, 不仅在婚姻爱情中, 还在社会生活各个领域, 拜金主义思潮都在潜滋暗长, 甚至大行其道。中心立意是:拜金主义作怪, 要批判这种思潮。具体分析的时候, 可以这样展开。
拜金主义的产生, 与中国的封建文化的长期影响有关。中国传统文化有另外一面, 有的人赤裸裸地宣扬利己主义、享乐主义, 春秋时期的杨朱, 就公开宣扬“拔一毛而利天下, 不为也”。
拜金主义在封建社会就已经产生, 但它真正成为盛行的观念却是在资本主义产生之后。资本主义和拜金主义恰如一对孪生姐妹, 或者说, 拜金主义是附着在资本主义身上去除不掉的毒瘤。
改革开放以来, 中国经济迅速发展, 让一部分人先富起来, 由此贫富差距迅速拉大。而物质建设的速度大大超越了精神文明的速度。少部分人暴富及炫富打破了人的内心平衡, 导致整个社会急功近利。由此独立、自主、自尊、自强、自爱、勤劳、朴素等精神道德品质日益滑坡甚至沦丧。
各种法律法规监督监管不完善, 社会保障系统的脆弱不济, 无法给大多数人提供体面生活的现实条件和正确对待金钱的心理支撑。
7.解决办法。时评的精髓就在于解决问题, 下面还是以这则材料为例。
加强精神文明建设, 构建现阶段核心价值体系, 重建道德体系。主流媒体、学校必须宣传积极、健康、向上的思想观念和行为, 要有强烈的社会责任感和使命感, 勇于、善于批判那些腐朽堕落的世界观、人生观、价值观, 净化社会和生活环境, 才能进一步净化人们的心灵。
完善法律法规, 加强监督监管。
完善社会保障体系。
时评体形式的作文, 无疑为目前中学生的议论文写作注入了一股新鲜的血液, 它将在很大程度上改变时下学生议论说理时沉闷、单调、枯燥的气息, 从形式到内容均将影响学生议论文写作的习惯。
江苏高考优秀时评作文范文 第9篇
绿色,生机勃勃,赏心悦目。绿色,与生命、生态紧密相连。今天,绿色成为一种崭新的理念,与人们的生活息息相关。请以“绿色生活”为题,写篇作文,不少于800字,除诗歌外文体不限。
佳作show 1
绿色生活
◇ 江苏一考生
蜗居一隅。剥落的朱红,凌乱的书架,飘摇的老屋……这一切,与理想中的绿色生活太不相称。
今天,你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑?是否还在替明天的落脚点大声疾呼?是否还在为身居蜗壳怨天尤人?你终日翘首期盼头顶那片绿,却发现自己变得很低很低,低到尘埃里,陷于名利中,一身污泥……你的书架蒙了尘,你的心灵生了灰。
生活本绿色,菩提本无树,然,何苦惹尘埃?
可我还是终于瞥见了你的满架藏书和藏书后面的那盆文竹,它透过几千年厚重的门扉,袅袅动人,青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片,眼里有我读不懂的深意。你建议:何妨用只透明的玻璃杯,来泡一杯春色?
春色三分,二分尘土,一分流水,茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶,竹雨缤纷翩翩而下,如御风群舞,绿波荡漾。此时捧起,雾色弥漫,影影绰绰。这已不是墙上的画、书上的诗,而是胸中的万千气象,是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
你呷一口茶,望向窗外,发现绿竟有如此丰富的层次和差别,鹅黄浅嫩,苍翠葱郁,青碧墨黛,展现尽你所能想象到的每片绿。在这时,每棵树,每株草,每片叶,都是一片独立绿,绿到你自身也要幻变成一片绿,一片匍匐在万绿丛中的叶。
你收起目光,看了我一眼,似有深意。你说:阿拉伯人品茶有三道,一道苦若生命,二道甜若爱情,三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段:勘破、放下、自在。其实,无论是茶,是诗,还是禅,都是使人回归到至纯至简,至明至净,过一种绿色的生活。你再呷一口茶,不再言语。
好,我知道了。现在,什么也不要说,让我们端坐下来,坐成道,坐成神,坐成佛,看这文竹的翠片长久地绿下去,看我们的心灵空灵到最佳境界,拂去尘埃清扫花径。
行走于尘世,有人低头捡拾别人落下的钱币,埋头刨尘埃里的富贵,亦有人向往绿色生活,他们抬眼揣测云的心思,聆听天边的落羽,观察刺入天际的大树,他们全长着富有哲理的眼睛。
绿色生活,先是“静”,再是“净”,最后是“境”。
简单而闲适,人因植于对绿色生活的歆羡而得以荫庇在美的浓荫下。
【亮点品味】
本文是一篇意境很美的散文,它有三重境界:一是写实,二是传神,三为妙悟。从“写实”的角度来说,它写了“饮茶”这件事,这是一件“雅事”,可谓选材讨巧;从“传神”的角度来说,“剥落的朱红,凌乱的书架,飘摇的老屋”刻画出饮茶的环境,“竹雨缤纷翩翩而下,如御风群舞,绿波荡漾”描绘出茶叶入杯的形态,可见语言功底;从“妙悟”的角度来说,作者用“静”“净”“境”三字概括对“绿色生活”的理解,可谓人生真谛之透视、生活本质之发现。
绿色生活
──奶奶的心事
◇ 江苏一考生
刚到村头,抬眼望见圩子上那片浓绿的白杨林,三叔便再也控制不住内心的情感,放声痛哭起来。他双膝跪在地上,仿佛有千万斤重,怎么也抬不起头来。一声声“妈妈”的呼喊,叫人为之动容。
奶奶有三个孩子,三叔最小,爸爸最大,还有那与我未曾谋面的二叔,他在一场意外中遇难。不知怎的,奶奶最疼三叔,临终前,还不忘千叮咛万嘱咐,一定要找到三叔。而我对三叔终究也了无印象。只知每到春节,奶奶总会呆坐在卧房,对着那张泛黄的照片自言自语老半天,其间不时用手绢擦拭眼角,若有所伤。虽然人影模糊不成模样,但我隐约察觉奶奶的心事──我起初把它归于去世已久的爷爷。
爷爷本是村子里当家人,后来在一场大水中为救村民献出了生命。为此,已经怀了三叔的奶奶哭昏了好多天才醒过来。村子以前很大,水灾之后,定居的人就越来越少了。或许也正因为这场灾难,邻里之间相当和睦,彼此也算是知根知底吧,家家几乎无话不谈。
但奇怪的是,每每提及三叔,村里人就会摇头,顾左右而言它。直到那年春种,家家大忙,而我们家只有妈妈、姐姐和我忙前忙后,獨不见爸爸。我随口问帮闲的奶奶,她近乎平淡地说:“到圩子上看看去,你爸该在那收拾白杨林呢!”我心里直犯嘀咕:“一片破草坪比粮食还重要?”果不其然,偌大的圩子上,只见爸爸正一铲一铲地给树苗培土,还不时俯身观察长势。
对此,我虽习以为常,却冥冥中觉察到这片白杨林和我们家定有某种特殊的关系。这个谜在奶奶弥留之际才得以解开。在三叔十五岁的时候,村子又发生了一场灾难,但邻居们从不当我面讲起,出于好奇,我多少次在梦里虚构这场景,几多凶险,几多恐怖。从奶奶的话中得知,这场灾难和我们家有着严酷的关系:我可怜的二叔就死于这场灾难,而这一切竟缘于我神秘的三叔。
我们村地势低洼,土质疏松,只要稍微捏一下,就成了一层厚厚的土。爷爷生前想了一个办法,就是圩子上植草坪,以此固住土层。大家按此法在圩子上种植了草坪,村子的状况还真一天好过一天。人们看到圩子上的绿色,就像看到希望,似乎幸福正向我们招手。让人没想到的是,如此美好的愿望,竟然被我那调皮的三叔毁坏了。
三叔脑子灵活,他鬼使神差一般用药药鱼虾,不曾想废弃的药瓶丢在草坪上,药水流到草坪上,将一片片茂盛的草坪杀死了。三叔最初也不知道,到来年春天,村民发现圩子老不见绿,始终一片荒凉。更可怕的是,这一年洪水泛滥,席卷了整个村子。二叔为救不会水的三叔,也被洪水夺走了生命。事后有人就把三叔药鱼虾的事情讲了出来,认定他就是灾难的罪魁祸首。
奶奶没作辩驳,一面长跪在村里人面前,一面给遇难的二叔烧纸。三叔挨了村里人的打、奶奶的骂,就急了,逃离了村庄,至今未回。爸爸和妈妈在外地打工,幸免一劫,当知道这事的时候,已经是第二天。从此,奶奶和爸爸就承担起村头圩子上种植白杨林的责任。
讲完这段往事,奶奶嘴唇翕动,似乎想要说什么。爸爸会心地点点头,猛一转身,眼泪夺眶而出。奶奶才闭上眼睛。她是想要爸爸保护好圩子上的白杨林,另外一定要找到三叔。其实,三叔和爸爸一直有联系,每年的树苗也是他买的,他只觉心里有愧,不敢回来。我见到他时,还不到四十岁的他,却已是双鬓斑白。
三叔一声不吭,沉重的双膝已诠释了一切。那一片绿色的草坪温柔地布满了圩子,就像一枚枚大大的印章,刻满了生者对亡者深深的怀念和对绿色生活的真诚期许。
【亮点品味】
这篇文章在考场上感动了很多阅卷老师,它小说化的表述,让人物形象与主题思想异常鲜明。本文有两个突出之处:一是描写与表述中传达出的文字修炼功底十分深厚;二是文章主题表现出中国人的民族情感与传统精神——保护自然与保护人际和谐,这是从古至今中国人追求的生活的“绿色”。可以说这是一篇以生活化方式呈现的“新文化作文”。
江苏高考优秀作文 第10篇
作为一名学子，我曾经无数次地问过，究竟何为智慧，难道试卷上那鲜亮的分数就是智慧的象征吗?
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：“是”!
于是乎，十二年的寒窗苦读成了我们奋斗不懈的战时回忆录，因为有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着“智慧”的一纸契书。可反观现实，我们真的成了智慧之人吗?过度地追求智慧反而使我们落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
江苏高考优秀作文 第11篇
先打了一盆热水，老王便紧闭上了西三所的红门。“呵!王老师回来了!快来看看这件宝物!”徒弟小林招呼着便掀开了工作台上的白席――一座金光璀璨的大型钟表，原来是乾隆帝的音乐水法钟。老王细细赏了一番，着实精美巧妙，欧式建筑、中式亭台并列其上更添韵味。“老师，这件宝贝还算完好，我们几个着手修复没有问题。”小林自信满满地和老王保证道。老王点点头坐在一旁，花猫懒沐在细碎的阳光下，半眯着眼朝老王笑。老王不再盯着徒弟们干活，只觉得院子里的猫儿一颦一动之间也不乏趣味。
不出半日，小林就出来交差了，除锈见新后的器物更显出皇家的雍容华贵，钟盘走时精准，不愧为前辈们巧夺天工之作。几个小徒弟和隔壁木器组的同事们都对它赞不绝口，老王却总觉得钟表虽美，但除了时刻运转的表针太过死板，少了灵动的韵味。几位看客正大赞表台之上栩栩如生的装饰动物和银箔仿制的溪水，老王却蹙起了眉头。
“王老师怎么不说话?也和我们几个门外汉分享一下高见啊!”几位同事调侃道。“此钟虽美，但多为静止之物，装饰的堆砌在你们看来是盛美之处，我倒觉得此处可以作文章。”“大家都是干这行的，修复文物的工作能做到复原便可，你何必自增烦扰啊!”老王笑着摇摇头反驳道：“人人赞此物华美，我不必再说。但你们眼中的完美之处我还真有话可说!”说罢，老王拆了钟表的上盘，用铁丝将装饰品和钟内的传动系统――连接起来;将银箔尾端捻做银丝扣于动轴之上;再取银丝上连纺车、风车，合上上盘后，老王欣慰一笑：原本沉寂之物此时动了起来!转鸭、吠犬，还有那潺潺的流水：真如大型表演，运转精准，具体而微。在场的各位连声叫好，老王看着门槛边的小花猫，轻轻地笑了。徒弟们求老王传授经验，老王从容道：“你们啊，只会做千篇 一律的工作;别人的溢美之处你何必多言?众人无话之处或许你有话可说，此时大做文章岂不快哉?”于老王而言，文物修复仍有可创新之处，工匠必有慧眼识得旁人忽视之处。
江苏高考优秀作文题 第12篇
所谓“迟钝”并非是真的迟钝，也并非是任何时候都应“迟钝”，而是让我们学会视而不见，或是对无用的事情不屑一顾。学会“迟钝”，可以让我们变得豁达、智慧。
学会对他人的过失“迟钝”，培养宽阔的胸怀。古今中外能成大事者，必能容人之过，亦或不拘小节。莱比锡之役失败后，拿破仑被刘芳至厄尔巴岛，他的部下内伊元帅则投降复辟的波帝王朝。然而，当拿破仑重返法国时，并未追究这位老部下。我们可以认识到，拿破仑之所以拥有人心，与他宽阔的胸怀是分不开的。而后来内伊在滑铁卢战场上身先士卒，以及战败后宁死不降，这些也不足为奇了。
学会对权威“迟钝”，坚持自己的信念。作为“光纤之父”的高锟最初提出以玻璃代替金属材料制造导线以加快信息的传递速度，这种想法并不被当时的权威认可，但高锟经过不懈的努力和坚持，终于证明了自己，也为社会做出了巨大贡献，所以，所谓的权威，只是揭示了常识性的事物。而要真正开创属于自己的新天地，则需要打破权威的果敢，勇于坚持自己的信念。
学会对名利“迟钝”，怀着一颗朴实的决心，做对自己和国家有益的事。“离乱中寻觅一张安静的书桌，未曾向洋已经砺就了锋锷。受命之日，寝不安席。当年吴钩，申城淬火，十月出塞，大器初成。一句嘱托，许下了一生;一声句响，惊诧了世界;一个名字，荡涤了人心。”这是感动中国”栏目授予中国“氢弹之父”于敏的颁奖词。十年光阴，于敏求真务实，安于本职工作，不矜名节。其实，正因有于敏这样老一辈科学教的坚守，我国才实现了“两弹一星”等一系列成就，才能于今日自强不息地屹立于世界名族之林，才能于今日自强不息地屹立于世界民族之林。
2011年江苏高考作文阅卷心得 第13篇
2011年江苏高考作文的阅卷现场, 笔者时不时总会听到诸多这样的低声叹息。的确, 无需和其他阅卷老师交流, 笔者也早已审美疲劳:于高考前一天法网夺冠的李娜成了“拒绝平庸”的最大赢家!而2010年上海达人秀冠军也在无数次地“拒绝”着“平庸”!一如往年, 屈原、项羽、司马迁仍是高考作文的常客!于是, 任凭这几位今古名人再怎么努力, 这些文章最终还是无法拒绝“平庸”的分数 (三类卷或四类卷) !
众多考生为何会出现选材的集体撞车?他们平日的生活积累、阅读积累哪里去了?他们为何就不能在考场上信手拈来?对比一下阅卷中印象较深的几篇优秀作文, 也许会找到问题所在:
【例1】有一考生以人物评传的方式写张爱玲。写她的童年、求学、爱情, 写她在美国的生活, 写她的《倾城之恋》《半生缘》《小团圆》, 写她是中国文学史上的“异数”, 写她传奇的一生。——如果没有读过张爱玲的诸多作品, 该考生是断然写不出张爱玲生命里的那份“苍凉”与“寂寞”的!这样的文章让人读罢除了怅然还是无限怅然!这样的女子特立独行, 是当之无愧的“拒绝平庸”的楷模!
【例2】有一考生记叙自己老爸的生活故事。写老爸爱唱《凡人歌》, 爱那句“每个人都拥有一个梦, 平凡而不平庸”。去年老爸参加年终唱歌比赛得了三等奖, 这不, 今年又在备战, 想赢台电脑送给我。可是, 晚上“我”等来的却是喝醉酒的失败老爸, 我有点鄙视输不起的老爸。这时, 妈妈告诉我, 原来老爸每次参赛都是为了让我为他骄傲, 不再说他“没用”。我懂了, 一个爱孩子胜过一切的老爸, 怎会平庸?!——这篇文章写得情真意切, 一直在默默努力地“拒绝平庸”的老爸让人肃然起敬!
像上面这两篇作文的选材就不可能与他人撞车。究其原因, 聪明的考生总会有属于他们的独一无二的个性化素材:可能别人也会读张爱玲, 可没有像例1的考生那样读得全、读得透, 而且也无法像他那样津津乐道;可能别人也会写自己的老爸, 可他的老爸除了高呼“拒绝平庸”的口号外, 无法像例2考生的老爸那样默默地用些微的实际行动“拒绝平庸”。如果能这样立体地掌握“一个人”的素材, 那么在“拒绝平庸”时就能得心应手地剪裁。
再比如, 阅卷中还发现, 像例1类似人物评传写作的, 还有考生写三毛的, 也有写史铁生的, 写西塞罗的, 写海明威的:他们都不是简单罗列人物事例, 而是夹叙夹议, 灵活地切割“这一个”人物的素材, 再巧妙联系他人他事, 从容不迫地表达着对“拒绝平庸”的独到之见。而像例2类似写凡人小事的, 还有考生写自己的老师——一个“有境界”的潇洒老先生, 也有写自己的爷爷——一个总是想法儿致富的忙碌老村长, 还有写“我”——一个崇尚自由、独立思考的青年学生等。这些凡人都不是在“混”日子, 更不是“笨”得做事做不好;相反, 他们都是“有心人”、“有时间感” (骆冬青教授对“拒绝平庸”的解读) , 所以他们都成功地“拒绝”了“平庸” (二类卷或一类卷) !
通过不同类次的作文对比会发现, 高考作文容易撞车的素材有:当下的大众都在追捧的明星 (除了李娜、刘伟, 还有姚明、刘翔、王宝强以及感动中国人物等) , 古代的知名度特高的名人 (除了屈原、项羽、司马迁, 还有刘备、岳飞、李白、杜甫等) 。而要避免高考作文选材的雷同, 须谨记何永康教授的教诲:一提笔能想到的素材千万不要写, 再想的也不要写, 三思而得的素材方可写。也许这样的要求有点苛刻, 但其中的要义是:写作不能人云亦云!
所以, 笔者认为, 个性化素材成就高分作文。在几十万考生进行同题作文时, 主题思想的表达难免沦为相同的声音, 而唯有个性化的素材才能成为万紫千红中那一道独特的风景, 从而留住阅卷老师慢慢欣赏的眼光。
那么, 个性化素材源何而来?真的是考场上灵光一闪吗?非也!优秀的高考作文都源自考生平日的丰厚积累 (像上文的张爱玲、爷爷等素材) :笔者任教的2011届考生中有三名语文高分的同学, 他们自估作文应该超过60分, 都说写的是平时作文中写过的好作文。而笔者任教的2010届考生中有两篇满分作文, 一篇写小河的, 该生曾在练笔本中写过三遍了;另一篇写外婆的, 该生在平时的模拟考试作文中写了不止三遍了。这些曾写过的好作文之所以能在考场上大放异彩, 绝不是这些考生的侥幸, 而是源自他们对自己佳作中的素材熟悉得能游刃有余地“一材多用”。由此可见, 高分作文的高明之处就在于:要善于积累个性化素材, 而且还要是能“一材多用”的个性化素材。
个性化素材不是一个经典的小故事、一篇美文等, 而是“我”特别熟悉、精于研究、“寓万于一”的某“一”方面的素材。例如:独特的这一个“我”、我欣赏 (或熟悉) 的一个人、我常读的一本书、我喜欢的一部电影 (电视剧) 、我爱好的一项活动、我常关注的一个问题等。把这六个“一”材料积累丰厚, 就能够灵活运用于多个文题的写作。具体如下:
(一) 独特的“这一个”“我”。
作文就是要“我手写我心”, “我”是唯一的“这一个”。“我”的生活是用之不竭的作文素材。所以, 整合素材的首要任务是梳理这十多年来“我”的生活, 诸如“我”经历的喜怒哀乐, “我”的亲情、友情故事等, 由此剪辑、编写成“我”的人生小传。
近年的高考作文题像“我能”“我生活的世界”“我与故事”“找回童年”“我的时间”等所涉及的素材都和“我”息息相关。
(二) “我”欣赏 (熟悉) 的一个人。
拿出粉丝对偶像的热情去关注“我”欣赏 (熟悉) 的人, 能“爱屋及乌”地搜集和他 (她) 有关的素材, 亦能在作文中和他 (她) 畅所欲言。这个人可以是当红的明星, 可以是彪炳史册的古人, 可以是文学作品的典型人物, 也可以是身边平凡的小人物。诸如诸葛亮、简爱、觉慧、周杰伦、谭嗣同、傅雷、季羡林、温总理、我的家人、同学、老师等等。
像这样一些或伟大或平凡的人物, 他们身上的“金子”都能在作文中熠熠生辉。
(三) “我”常读的一本书。
阅读是作文最直接和最丰富的素材源, 但不能一味沉溺于时文的快餐, 那只是浮光掠影;应该享用的是文化“大餐”——至少要熟读一本经典 (名著、传记、作品专集等) 并能做到“刻骨铭心”。高三是不可能有太多的时间阅读一本新书的, 即使读也短时间难以读透, 所以最好是把以前常读的一本书拿来重读。
像《史记》《红楼梦》《三国演义》《热爱生命》《高老头》《莎士比亚戏剧集》《白鹿原》《周国平散文》《围城》《野性的呼唤》《狼图腾》《双城记》《汤姆叔叔的小屋》《花田半亩》等, 这样一些学生特别爱读的书, 信息量大、蕴涵深厚, 再三、再四读之都会有新的发现, 作文时则可以依托书中人物、作者思想表达自我的新认识。
(四) “我”喜欢的一部电影
生活需要娱乐, 欣赏电影、电视剧本身也是一种学习。学生喜欢的电影或电视剧有《亮剑》《潜伏》《暖春》《肖申克的救赎》《阿甘正传》《美丽心灵》《大兵小将》《唐山大地震》《南京南京》《乱世佳人》《阿凡达》《孔子》等, 这些作品中的人物故事都是有着多层意蕴的典型素材。
(五) “我”爱好的一项活动
丰富的课外活动、个人独特的兴趣爱好等, 更应该写进作文, 像种地、养花、篮球、乐器、读书、聊天、旅游、跑步、游泳等活动, 既可以锻炼能力增长见识, 又可以加深我们对生活的体验和感悟, 而这正是让写作生活化的最有效途径。
(六) “我”常关注的一个问题
“生存还是死亡, 这是一个问题。”除此, 还常思考什么问题?是人性的美丑、生活的意义、环境保护还是世界的和平等问题?因为困惑, 所以才会努力探究这些问题。高考作文若能呈现对某一个问题长期思考的过程或结果, 理性的光芒一定会得以投射, 从而赢得阅卷者的思想共振。
江苏高考优秀时评作文范文 第14篇
时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。各种-时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错陈列。创新与模仿永不停息地互动。有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。
佳作show 1
品味时尚
江苏一考生
去年的现在，我在上海黄浦江，经不起旅游宣传手册上“江枫渔火对愁眠”的诱惑，登上了一叶扁舟。
“现在最流行这个了，”漂亮的导游说，“大城市里就兴这个，复古嘛。”
摇摇晃晃的小船上覆盖着一顶编织的棚，游人就坐在里面。棚里贴着一张打印纸：“30分钟50元。”导游见我盯着纸看，不无得意地说：“我们的团员只要30块钱，1分钟才1块钱。你看这意蕴!”
意蕴，船头的老人在摇桨，沉默地重复这急切的动作，我走过去也不回头来看一眼。而走近时才发现，老人的白汗衫上露出的标签赫然写着“Made in China”。原准备与老人搭讪的，也只好悻悻地回到船舱。
船继续在江面晃荡，隔着展雾依旧能看到这繁华的上海。高楼屹立在雾间，消失在云尖，好像在得意地诉说什么。而不远处飞快地驶来一艘不大的轮船，只留下一道巨大的水痕，让我们的小船颠得更厉害。
而这所谓的“复古时尚”，在这繁华的城市面前，卑微得一如这摇桨的老人，一言不发，格格不入。
从上海回来，又到妈妈的老家逗留了几天。那是个沿海的小城镇。承载整个小镇衣食住行的黄海混浊不堪。我来到海边的时候是傍晚，潮水不安地咕咕冒泡。恰好妈妈遇到她的舅爷爷，便叫我到他的船里玩一会儿。这是只极老的木船，船沿高高地围着船膛。舅爷爷和我一并爬进来，让我坐在小凳上。船里有一张绿色粗绳编织的网，也许是在海水里泡久了的缘故，已经快成黑色了，上面粘着鱼鳞，散发出阵阵腥味。“待明天再热些就禁捕了，那时候就不能下海啦。”舅爷爷说。
老人的儿子也来了，他是在海上开快艇的。10块钱坐1次的快艇可以让你在海上飞快地打旋，惊险却有趣。这是这个小镇上最有趣的游戏。白天很多渔民的孩子会花上10块钱在海上刺激一把。老人力劝我也坐一回，说不会收我的钱，我却因恐惧不敢一试。这小镇上的“时尚”，是那么的惊险，弄不好就会翻船。他们没有更多的钱来构建更安全的游戏，只能在这海上嬉闹一回。老人也很无奈：“这有什么办法，开这玩意儿来钱啊!”
不一会儿又有人来乘快艇。看着快艇离我们的老木船越来越远，开始不停地急转弯而激起一阵阵白浪，又想起上海那“复古的时尚”，不知为什么，心里涌上一阵无名的酸涩。
而这两种时尚下，又有着怎样的我所看不见的落差?
亮点品味尼采曰：一切文学，余爱以血書者。此文乃以“心”写就。从“世相”之下，审视“人心”，从“意蕴”中窥见“真相”，作者始终投入了自己的“真情”“真意”乃至“真魂”。“扁舟”与“快艇”，都市与渔村的“时尚”之间，存在的是何种“落差”?作者似乎没有说什么。似乎什么都说了……
佳作show 2
品味时尚
江苏一考生
(一)
“一代不如一代!”九斤老太愤愤地小声嘀咕着，一边不自觉地又朝右边小木椅上忘我拥吻的情侣瞥了一眼，便像犯了罪似的收回了目光。
眼见着街头闪烁的标语——“情侣街，品味衣，品味时尚，有爱大声喊出来”，伊吓了一大跳，慌忙朝出口走去，喃喃道：“品味啥时尚?我们那时啊，挑开盖头才知道新娘啥模样啊!真是一代不如一代!”
(二)
九斤老太怎么会认字的呢?哈哈，自从孙女七斤在城里当上了《品味时尚》杂志的主编，九斤老太便经常来城市探望。七斤本想给老太报个老年大学，把老太吓了个半死，伊连忙摆手：“男男女女共处一室，都是有孙儿辈的人，怎么行呢?哎，真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聪目明，七斤便教伊学字念报，还准备将最新潮的“火星文”一并教授。却不料九斤老太脸上的皱纹都拧在了一处，撇着瘪嘴骂道：“祖宗之字不可乱改，我们那时谁敢乱改?哎，真是一代不如一代!”
(三)
这天，七斤没事做，便从包中拿出《品味时尚》杂志，嚷嚷着要给九斤老太念一段文章。
老太的瘪嘴鼓了鼓，终没叨咕出一句话，便坐下听孙女读。
“38度的阳光温柔地在我微闭的睫毛上跳跃。”七斤声情并茂地读着，又不禁自我陶醉地闭上双眼。“啥玩意儿?”九斤老太几乎觉得自己耳背了。
“我的嘴角上扬，不禁定格成43度的微笑，”七斤自然不理会老太的问题，继续半读半诵。“瞎折腾!”老太不屑地耸了耸肩。
“空气中弥漫着78度摩卡或68度卡布奇诺的芬芳……”七斤恋恋不舍地放下杂志，期待着伊的夸赞。听得一头雾水的老太，看着孙女的眼神，局促不安起来，想了半天，还是将口头禅涌了出来：“哎呦，一代不如一代哪!”
“什么什么呀!这叫‘小资文，这叫时尚，教您品味时尚您都不会!”七斤脸上露出不屑的神气。
(四)
“奶奶，您太时尚了!城里现在都流行吃您那种玉米窝窝头，拎您那破蛇皮口袋，尤其是您那句‘一代不如一代，火了，火了!”七斤兴奋地在电话里嚷嚷，“您现在有空教我品味时尚啊!”
九斤老太脸上露出不可置信的神色，望着破旧瓷碗中的几个硬面窝窝头，又浮想到七斤衣服上故意张开的破洞洞，本想骂句“真是一代不如一代”，忽地又想到这又成了时尚，伊觉得不合身份，思来想去，一句话也说不出，便默默挂了电话。
伊失了神，心里叨咕：品味时尚，真是……
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